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Michel Foucault: biographie et apports de ce penseur français

Historien, psychologue, philosophe et théoricien social. Michel Foucault fut l'un des grands penseurs du 20ème siècle, dont les idées ont eu un grand impact et ont exercé une grande influence sur l'ensemble de l'environnement culturel français de l'époque.

Il était reconnu dans le monde entier pour ses idées sur les institutions sociales, notamment les prisons, le système de santé et la psychiatrie, ainsi que pour ses études sur la sexualité humaine. Des idées que, avec sa propre biographie et son travail, nous passerons en revue tout au long de cet article.

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Brève biographie de Michel Foucault

Né le 15 octobre 1926 à Poitiers, France et sous le nom de Paul-Michel Foucault, ce prestigieux penseur français a grandi en un environnement formel dans lequel les études et les connaissances étaient considérées comme essentielles, puisque le père de Foucault était un chirurgien renommé Français.

Après un parcours académique plein de hauts et de bas,

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Foucault a réussi à entrer dans la célèbre École Normande Supérieure, reconnu pour être l'un des berceaux des meilleurs spécialistes et penseurs des sciences humaines en France.

Son séjour à l'École Normande est l'une de ses étapes les plus difficiles. Après avoir souffert de dépression et de plusieurs tentatives de suicide, Foucault a longtemps été entre les mains d'un psychiatre. Au cours de cette période, il acquiert une grande passion pour la psychologie, ce qui l'amène à obtenir un diplôme en psychologie et en philosophie.

À la fin de ses études universitaires, Foucault a obtenu un poste d'enseignant à l'École Normande. Cependant, son séjour à ce poste fut bref, prenant après lui un poste de professeur de psychologie à l'Université de Lille, également en France.

Après plusieurs autres métiers, Foucault rentre en France avec l'intention de terminer son doctorat, au cours duquel il accepte un poste au département de philosophie de l'Université de Clermont-Ferrand.

Tout au long de cette période de sa vie, Foucault devient un écrivain prolifique, étant la plupart de ses textes axés sur la psychologie, la psychiatrie et la santé mentale. Alors que ses publications ultérieures se sont concentrées sur des sujets liés à la politique, aux problèmes sociaux et à la sexualité.

Surmonter le structuralisme et ces dernières années

Durant les années où il s'intéresse au courant structuraliste, Foucault est considéré comme faisant partie de le courant, étant à la hauteur d'autres grands penseurs comme Jacques Lacan ou Claude Levi Strauss. Malgré cela, Foucault a complètement rejeté l'idée d'être considéré comme un défenseur du structuralisme.

En 1968 éclatent les fameuses émeutes étudiantes de mai, événements qui marquent profondément Foucault et après qui a obtenu un poste de chef du département de philosophie de l'université expérimentale nouvellement créée Paris VIII. De là ont commencé ses années d'activisme politique fort.

Enfin, ce philosophe a été élu au sein du prestigieux corps académique du Collège de France, augmentant sa participation à la vie politique et voyageant à travers le monde pour donner des cours et des conférences, y compris ses célèbres conférences et interviews aux États-Unis et en Iran.

Au cours de ses dernières années de vie, Foucault a été critiqué pour avoir continuellement changé d'idées et d'opinion au fil des tout au long de sa vie, à ce qu'il a défendu comme un phénomène naturel dû à l'expérience et à l'acquisition de connaissances.

Finalement, Foucault est mort en 1984 du sidaNon sans détruire au préalable une grande partie de ses manuscrits et interdire formellement la publication de tous ceux qui auraient pu « survivre ».

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Le pouvoir selon Foucault

Malgré le fait qu'à ses débuts, Foucault se concentre principalement sur les problèmes psychologiques et ceux liés à la santé mentale, ainsi que sur la institutions qui la contrôlent, ses contributions les plus importantes et reconnues se situent dans le domaine des sciences sociales et politique.

Parce qu'il vivait à une époque de grands bouleversements et de bouleversements sociaux, Foucault s'intéressait beaucoup au présent auquel il appartenait. Faire des réflexions exceptionnelles sur les systèmes et rapports de pouvoir de l'époque.

Il faut d'abord préciser que, parlant de pouvoir, Foucault ne se limite pas seulement au pouvoir gouvernemental ou institutionnel, sinon qu'il englobe les relations de pouvoir qui existent dans tous les domaines de la société, également appelées pouvoir social.

Ce pouvoir social est constitué d'un grand réseau de petites sphères de pouvoir, situées en dessous des grandes puissances telles que le gouvernement ou l'église. Selon Foucault, ces sous-sphères de pouvoir se trouvent à différents niveaux et s'appuient les unes sur les autres pour se manifester de manière subtile et astucieuse.

Cependant, selon le penseur lui-même, le principal obstacle à la réalisation d'une révolution est le maintien des relations de pouvoir telles qu'elles étaient à l'époque, appel à examiner et analyser ces relations de pouvoir à caractère social.

Dans l'une de ses publications intitulée The Microphysics of Power (1980), Foucault passe en revue ces relations de pouvoir à travers deux dynamiques de domaine différentes :

  • Contracter: elle se matérialise dans la puissance d'un type oppressif et légal. Sur la base de la légitimité de cela.
  • Domination: il s'établit en termes de répression et de soumission.

Foucault insiste sur le fait que le conflit ne se trouve pas seulement dans le pouvoir gouvernemental, mais aussi dans toutes les sous-structures avec des relations de pouvoir à l'intérieur qui le soutiennent.

Suivant cette idée, Foucault insiste sur le fait que l'analyse des relations de pouvoir ne doit pas partir du pouvoir gouvernementalAu lieu de cela, il faut commencer par les plus petites sous-sphères de pouvoir qui l'alimentent et permettent de l'entretenir.

Enfin, Foucault détermine que le rôle principal des penseurs est au sein de la société, en l'accompagnant dans la lutte contre les formes de pouvoir qui existent en son sein.

Principales oeuvres de ce philosophe

Comme mentionné précédemment, Foucault s'est distingué comme un écrivain prolifique. Ci-dessous, nous passons en revue certaines de ses œuvres les plus pertinentes.

1. Histoire de la folie à l'époque classique (1961)

Premier ouvrage pertinent de Foucault, il y analyse et passe en revue le traitement donné au concept de folie à travers l'histoire, en mettant l'accent sur l'évolution du traitement donné au patient.

2. Des mots et des choses (1966)

Dans cet ouvrage de Foucault, le penseur réfléchit à la manière dont toutes les périodes historiques se distinguent en présentant une série de conditions de vérité fondamentales qui établissent ce qui est acceptable, et comment ces conditions évoluer et changer au fil du temps.

3. L'archéologie du savoir (1969)

Un autre des travaux les plus pertinents du penseur français dans lequel il effectue un examen ou une analyse de la fonctionnalité et du pouvoir des phrases en tant qu'unités de base du discours.

4. Regarder et punir (1975)

Tout au long de ce travail, l'analyse et la réflexion sur le fonctionnement des établissements pénitentiaires sont menées, avec la intention de comprendre l'évolution que subit au fil des années les manières dont les enfants sont punis condamnés.

5. Histoire de la sexualité (1976, 1984)

Cette œuvre de Foucault se matérialise en trois volumes différents dans lesquels l'utilisation de la sexualité en tant que régime de pouvoir, ainsi que l'utilisation des plaisirs sexuels tout au long de la histoire.

À la mort de Foucault en 1984, il rédigeait le quatrième volume de ces réflexions, centré sur la sexualité et le christianisme.

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