Les 10 meilleures légendes africaines (et leur explication)

L'Afrique est le berceau de l'humanité, le lieu où ont évolué les premiers hominidés et d'où sont nées des espèces comme la nôtre, Homo sapiens, pour coloniser le reste du monde. Une terre de grande richesse et d'histoire qui, cependant, est aujourd'hui celle avec les niveaux de pauvreté et de faim les plus élevés au monde.

Il existe de nombreux pays qui font partie de ce continent, de nombreuses tribus et de nombreuses histoires que tous racontent depuis l'Antiquité pour expliquer leur monde. C'est pourquoi tout au long de cet article nous verrons cette richesse culturelle, faisant une petite sélection de dix mythes et légendes africains de différentes régions et tribus.

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Une douzaine de grandes légendes africaines

Ensuite, nous vous laissons avec une série de dix histoires, mythes et légendes que nous pouvons trouver tout au long du vaste géographie africaine, beaucoup d'entre eux se référant à des éléments de la nature, les étoiles et des éléments géographiques.

1. La création du monde

Presque toutes les cultures sur terre ont déjà imaginé une explication possible basée sur leurs croyances selon lesquelles essayer de comprendre comment le monde est apparu. Les différentes cultures présentes en Afrique ne font pas exception. En fait, il existe de nombreuses légendes que différentes tribus et cultures locales ont développées à cet égard, parmi lesquelles dans cet article nous allons en voir une: celle des Boshongo.

La légende raconte qu'au début il n'y avait que des ténèbres et de l'eau, en plus du dieu créateur Bumba. Ce dernier était dans la plus stricte solitude. Un jour, le dieu a remarqué une grande douleur dans son ventre et beaucoup de nausées, après quoi il a vomi. Ce vomi était le Soleil, et de lui est née la lumière. Aussi de sa chaleur ont surgi des zones de terre sèche. Le grand Bumba eut de nouveau la nausée, expulsant cette fois la lune et les étoiles. Dans un troisième malaise Il a vomi le léopard, le crocodile, la foudre, le héron, le chevreau, le scarabée, la tortue, l'aigle, le poisson et l'être humain.

Après cela, les dieux nés de Bumba et de lui ont entrepris de terminer le travail de leur père, aidant à façonner le reste des choses de l'univers. Seul l'éclair était problématique et erratique, ce qui a poussé la divinité à décider de l'enfermer et de l'envoyer au ciel. Puisque son manque a laissé l'être humain incapable de faire un feu, le dieu lui-même a appris à l'humanité à le générer grâce à l'utilisation du bois.

2. L'apparition de l'homme aux mains de Mukulu

L'être humain s'est souvent demandé comment apparaissait le monde dans lequel il vit, mais il s'est aussi demandé plus précisément comment il y était arrivé. En ce sens, il existe des légendes qui parlent plus spécifiquement de sa création, d'une manière qui nous rappelle en quelque sorte notre évolution. C'est le cas du mythe ou légende de Muluku, dieu des Makua et des Banayi, et de la création de l'homme.

La légende raconte que le grand dieu Muluku, Après avoir créé le monde, il a décidé de créer une espèce qui pourrait apprécier et prendre soin de son travail. La divinité a creusé deux trous dans la terre, d'où le premier homme et la première femme finiraient par naître. Muluku étant aussi un dieu de l'agriculture, il leur a appris à cultiver et à prendre soin des champs afin qu'ils puissent se nourrir et vivre de manière autonome. Mais bien qu'ils aient d'abord suivi les instructions du dieu, le couple a fini par les ignorer et abandonner le soin du monde.

Peu à peu les plantes meurent, au point que les champs deviennent déserts. Pensif, le dieu appela un couple de singes et leur donna le même savoir. Alors que la première paire d'humains perdait leur temps, les singes se sont occupés et ont construit une maison et un champ semé.

Face à cela, le dieu prit une décision: retirer la queue des singes pour la mettre sur le couple, qui se transformerait en singe. À leur tour, les singes, maintenant sans queue, deviendraient humains. Et c'est de ce dernier que le reste de l'humanité descend.

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3. La légende du lac Antañavo

Une troisième légende africaine, cette fois de l'antankarana de Madagascar, nous raconte comment est apparu l'un des lacs de leur région, l'Antañavo, considéré comme sacré et dont les eaux ne doivent jamais toucher le corps.

La légende raconte qu'au début, le lac Antañavo n'existait pas, mais qu'à la place il y avait une ville prospère. Dans cet endroit vivait un couple qui, il y a quelques mois, avait eu un bébé. Un jour, à la tombée de la nuit, le bébé se mit à pleurer de façon inconsolable. Sa mère a essayé par tous les moyens de le calmer, mais rien n'a eu d'effet. Finalement, il décida d'aller se promener avec le garçon, atteignant un arbre sous lequel les femmes moulaient du riz pendant la journée. Une fois assis et sous la brise nocturne, le bébé s'est calmé et s'est endormi.

La femme a essayé de rentrer chez elle avec l'enfant, mais en chemin, le petit a recommencé à pleurer. La mère retourna au même endroit qu'avant, sous l'arbre, et de nouveau son fils se calma. En essayant de rentrer à la maison, la même situation s'est répétée. Et cela s'est produit plusieurs fois. Enfin la jeune maman fatiguée pris la décision de dormir sous l'arbre. Mais juste au moment où il était sur le point de tout faire d'un coup, toute la ville a disparu, sombrant dans les eaux tout le pays où se trouvaient la mère et son bébé.

Après quoi, la mère courut raconter ce qui était arrivé aux villes voisines, qui ils ont commencé à considérer le lieu comme sacré. On dit que les crocodiles qui peuplent le lac Antañavo sont les âmes des anciens habitants de la ville.

4. La légende de Seetetelané

Une autre histoire traditionnelle africaine est celle de Seetetelané, qui est une petite histoire qui nous propose une morale qui indique la nécessité de respecter les autres et les contributions qu'ils apportent à notre durée de vie. C'est aussi un avertissement pour éviter l'ivresse et pour éviter de jeter tout ce que nous avons réalisé par simple arrogance.

Il était une fois un homme d'une grande pauvreté qui devait chasser les souris pour survivre et qui n'avait pratiquement pas de tout, étant ses vêtements tissés avec les peaux des animaux qu'il chassait et étant souvent froid et faim. Il n'avait pas non plus de famille ni de partenaire et passait son temps à chasser ou à boire.

Un jour, alors qu'il chassait des souris, il a trouvé un énorme œuf d'autruche qu'il a pensé manger plus tard. Il l'a ramené à la maison et l'a caché là avant de retourner chercher plus de nourriture. À son retour, n'ayant obtenu que deux rongeurs, il trouva quelque chose de vraiment inattendu: il fit dresser une table et préparer avec de la viande d'agneau et du pain. L'homme, voyant la nourriture, se demanda s'il s'était marié sans le savoir.

À ce moment là de l'œuf d'autruche est venue une belle femme, qui s'est présentée comme Seetetelané. La femme a indiqué qu'elle resterait avec lui en tant qu'épouse, mais l'a averti de ne jamais appeler sa fille de l'œuf d'autruche ou elle disparaîtrait pour ne jamais revenir. Le chasseur a promis de ne plus jamais boire pour éviter de l'appeler ainsi.

Les jours passèrent joyeusement ensemble, jusqu'à ce que un jour, la femme lui a demandé s'il aimerait être chef de tribu et possèdent toutes sortes de richesses, d'esclaves et d'animaux. Le chasseur lui a demandé s'il pouvait les lui fournir, ce à quoi Seetetelané a ri et d'un coup de pied ouvrit le terrain, laissant une grande caravane avec toutes sortes de marchandises, serviteurs, esclaves et les animaux.

De plus, la femme lui a fait voir qu'il était devenu jeune que ses vêtements étaient chauds et précieux. La maison s'était aussi transformée en une autre, d'une hutte à un foyer de pierre plein de fourrures.

Le temps passa et le chasseur mena son peuple pendant un certain temps, jusqu'à ce que l'homme se mette à boire lors d'une célébration. À cause de cela, il a commencé à se comporter de manière agressive, auquel Seetetelané a tenté de le calmer. Mais il l'a poussée et l'a insultée, l'appelant la fille d'un œuf d'autruche.

Cette même nuit, le chasseur eut froid, et lorsqu'il se réveilla, il vit qu'il ne restait plus que sa vieille hutte. Il n'était plus un chef, il n'avait ni animaux ni serviteurs, et ses vêtements n'étaient pas chauds. Et il n'avait plus Seetetelané. L'homme regretta ce qu'il avait fait et dit. Quelques jours plus tard, en partie parce qu'il s'était habitué à un meilleur niveau de vie, l'homme est tombé malade et est décédé.

5. La légende de l'arbre de l'histoire

Certaines légendes africaines nous parlent d'événements tels que des disparitions, parfois attribuées au voyage dans le temps. Un exemple que nous avons en Tanzanie, où les Chagga racontent la légende de l'arbre de l'histoire.

La légende raconte qu'une fois une jeune femme partit avec ses amis pour cueillir des herbes. Essayant d'accéder à une zone où il semblait y en avoir beaucoup, la fille est tombée dans une zone pleine de boue, dans laquelle elle a fini par s'enfoncer complètement malgré les tentatives de ses compagnons pour la sortir de là. Après cela, ils ont couru au village afin d'apporter la nouvelle aux parents.

Ceux-ci, désespérés, ont demandé de l'aide au reste de la ville, se rendant tous à l'endroit où la jeune femme avait disparu. Là, ils ont suivi la recommandation d'un vieil homme sage qui leur a recommandé de sacrifier un mouton et une vache. Cela a permis à tout le monde d'entendre la voix de la fille, de plus en plus loin, jusqu'à ce qu'ils ne puissent plus l'entendre.

Temps plus tard, au même endroit un grand arbre commencerait à pousser, qui était souvent utilisé par les éleveurs pour se protéger de la chaleur du soleil. Un jour, deux jeunes hommes grimpèrent sur ce même arbre et avant de disparaître, ils crièrent à leurs compagnons qu'il les emmenait dans un monde avant le présent. C'est pourquoi l'arbre est connu comme l'arbre de l'histoire.

6. La légende sur Anansi et l'expansion de la sagesse

La connaissance et l'expérience ont été des éléments profondément respectés dans la plupart des cultures, liés au leadership et au respect, ainsi qu'à savoir quoi faire en cas de besoin. En ce sens, il existe un personnage légendaire nommé Anansi, qui est responsable du fait que la sagesse fait partie de tout le monde et que personne ne l'a dans toute sa propriété.

La légende dit que Il était une fois un sage sous la forme d'une araignée qui observait que l'humanité était au moins irresponsable et cruelle. Voyant cela, le sage a pris la décision de rassembler toute la sagesse dans un seul pot et de le conserver dans un endroit sûr. Pour cela il a décidé d'enfermer ce savoir au sommet de l'arbre le plus haut du monde. Cependant, la montée était très difficile car l'être devait tenir la cruche tout en avançant dans l'arbre.

Anansi devenait de plus en plus frustré, incapable de grimper à l'arbre avec la cruche sur la tête alors qu'il gênait son chemin. Cependant, son fils, voyant sa situation, lui a demandé pourquoi il n'était pas attaché sur le dos. Anansi réalisa que son fils avait raison, et surpris de trouver plus de sagesse qu'il n'en avait accumulé, il laissa tomber la cruche. Il s'est écrasé et s'est écrasé au sol d'où une tempête l'a propagée au reste du monde.

La sagesse s'est ensuite répandue dans le monde entier, atteignant toute l'humanité. C'est pourquoi personne n'est capable d'avoir une sagesse absolue, mais nous avons tous la capacité de la reconnaître et de l'exercer.

7. La légende d'Ayana et l'esprit de l'arbre

Les personnes qui nous ont quittés ont été et sont d'une grande importance dans nos vies, nous marquant durement. Certaines cultures prévoient la possibilité de contacter ceux qui sont déjà décédés, un exemple se trouve dans la légende d'Ayana et de l'esprit de l'arbre.

La légende raconte qu'il était une fois une jeune fille nommée Ayana qui avait perdu sa mère, et que En dépit d'être douce et bonne, elle n'avait pour compagnie qu'un père absent et une belle-mère harcelante. La jeune fille se rendait tous les jours au cimetière pour parler à sa mère, qu'elle écoutait doucement. Un jour, à côté de la tombe de sa mère, il a vu un petit arbre qui, au fil du temps, a poussé jusqu'à ce qu'il porte des fruits. La voix de sa mère résonna à ce moment-là, indiquant qu'il devrait les manger.

La jeune femme a apprécié le goût, et a décidé d'en apporter à son père et sa belle-mère. Cette dernière exigea qu'elle sache d'où elle tenait le fruit, puisqu'elle le voulait pour elle-même. Ayana la portait, mais l'arbre éloignait ses branches de la femme et ne permettait qu'à la fille de le toucher. Cela a incité la belle-mère à ordonner à son mari d'abattre l'arbre.

Après cela, la fille a continué à voir la tombe de sa mère, d'où un autre jour elle a vu pousser une citrouille d'une saveur impressionnante. Il avait un nectar qui rappelait à Ayana l'affection de sa mère. Mais un jour, la belle-mère la vit et la suivit, et Après avoir goûté le nectar et compris pourquoi la fille était si heureuse ces derniers jours, elle a décidé de le détruire..

Un autre jour et une fois qu'elle eut découvert la destruction de la citrouille, Ayana découvrit la présence d'un ruisseau aux caractéristiques similaires. Cette fois, la belle-mère a recouvert la rivière de terre. La fille a décidé de s'éloigner de la tombe par la suite, de peur que la belle-mère ne la détruise.

Les années ont passé et la fille est devenue une femme, dont un autre jeune homme avec qui elle correspondait est tombé amoureux. Cependant, la belle-mère a exigé que le jeune homme se montre digne d'Ayana, pour lequel lui a ordonné de chasser douze bisons.

Ayana a raconté l'histoire à son petit ami, qui a décidé d'aller voir l'arbre, et là après avoir vu les restes de l'arbre coupé. Il a demandé à la mère d'Araya la permission de se marier, ce qui lui a été accordé et que le jeune homme a remarqué comme un sentiment de satisfaction et de bien-être au ramassage du bois: l'approbation de la maman de son futur épouse.

Du bois de l'arbre, le jeune homme a fait un arc, qui l'a aidé à tuer les douze animaux. Ainsi, Araya et son mari ont pu se marier quelle que soit l'opinion de la belle-mère.

8. La légende du baobab

L'orgueil et l'arrogance sont des qualités qui peuvent coûter cher, et c'est également vrai dans la mentalité de certains peuples africains. C'est à cause de ça il existe une légende africaine qui fait référence aux effets de l'arrogance et donne une explication en forme d'un des arbres africains les plus célèbres: le baobab.

La légende raconte que le baobab était considéré comme le plus beau de la planète, au point que tous les êtres l'admiraient. Même les dieux s'émerveillaient de sa beauté, à tel point qu'ils lui donnaient même une énorme espérance de vie.

Au fil du temps, l'arbre est devenu de plus en plus fier de lui-même, bloquant la lumière du soleil pour les autres arbres et êtres. Il a dit que bientôt il rattraperait les dieux eux-mêmes. Ceux-ci, une fois les branches de l'arbre proches de leur maison, étaient furieux de la vanité et de l'arrogance du légume. Furieux, ils condamnèrent l'arbre à pousser à l'envers: sa fleur pousserait sous terre, tandis que seules ses racines céderaient dans l'air. C'est pourquoi ces arbres ont maintenant l'air si spéciaux et inhabituels par rapport aux autres.

9. L'origine de la mort

Non seulement il existe des légendes liées à la vie et à la création, mais les peuples africains ont également des légendes liées à la destruction et à la mort. Un exemple d'entre eux se trouve dans la légende zoulou suivante.

La légende raconte qu'après la création de l'homme, il ne savait pas si sa vie allait finir ou non. La divinité créatrice Unkulunkulo a décidé à l'origine de lui accorder l'immortalité. Pour apporter la nouvelle à l'homme, il envoya le grand caméléon Unawabu, qui a annoncé que l'humanité ne mourrait pas. Cependant, cet être, sur son chemin, s'arrêta pour manger et commença à mettre plus de temps que prévu pour délivrer le message.

La divinité espérait que l'être humain le remercierait pour le cadeau d'immortalité qu'il venait de leur faire, mais n'ayant pas encore reçu le message, les humains ne firent rien. Ne sachant pas que la cause était l'ignorance et pensant que l'humanité était ingrate, le dieu se ravisa: désormais l'être humain serait mortel et finirait par mourir. Il a envoyé le lézard Intulo pour porter le message, qui a agi rapidement pour remplir sa mission. C'est pourquoi nous sommes mortels et destinés à mourir.

10. La légende de Bamako

La dernière des légendes africaines expliquées ici sera dirigée vers la légende qui explique l'origine de la Lune.

La légende dit que au début des temps la Terre n'était accompagnée que du Soleil, qui en se cachant laissait le monde dans l'obscurité absolue, quelque chose qui favorisait le pillage. Un jour, dans le village où vivait la belle et douce Bamako, une attaque a eu lieu dans son village pendant la nuit profitant de l'obscurité.

Les villageois ont essayé de se défendre, mais ils n'ont pas vu et peu à peu ils ont commencé à tomber dans les attaques successives. Bamako était profondément préoccupé par cette situation.

Un jour, le dieu N'Togini lui apparut dans ses rêves. Elle a dit à Bamako que son fils Djambé était amoureux d'elle depuis longtemps., et a promis que si elle acceptait de l'épouser, il l'emmènerait au paradis et qu'elle pourrait éclairer la nuit pour éviter des attaques comme celle qui s'est produite. La femme a accepté et a demandé des instructions. Le dieu lui dit qu'au coucher du soleil il devrait escalader le plus gros rocher qui était à côté de la rivière et sauter dans ceci, en plus de lui assurer qu'elle n'aurait pas dû puisque son futur mari serait là pour l'élever à la Cieux.

Bamako a rempli sa mission, et comme promis par son mari, le Soleil, il l'a élevée dans les cieux à ses côtés et l'a transformée en Lune. Grâce à elle, les villageois ont pu combattre et vaincre leurs agresseurs

Références bibliographiques:

• Lynch, PA & Roberts, J. (2010). Mythologie Africaine de A à Z. Éditeurs de Chelsea House.
• Yosvany, V. (2016). Mythes, contes et légendes d'Afrique. Verbum éditorial