मनोवैज्ञानिक उपचारों के प्रकार

अधिकांश लोग जिन्होंने अध्ययन नहीं किया है मनोविज्ञान में डिग्री, जब वे शब्द सुनते हैं मनोचिकित्सा पहली चीज जो वे कल्पना करते हैं वह है एक रोगी सोफे पर लेटा हुआ है और एक वृद्ध व्यक्ति (चिकित्सक) एक नोटबुक के साथ जो वह उसे बताता है उसे लिख रहा है।

जनसंख्या में मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के बारे में ज्ञान का बहुत अभाव है। बहुतों को नहीं पता एक मनोवैज्ञानिक, एक मनोविश्लेषक और एक मनोचिकित्सक के बीच का अंतरलहर एक मनोवैज्ञानिक और एक कोच के बीच अंतर, और वे नहीं जानते विभिन्न प्रकार की चिकित्सा मौजूद है।

इस अंतिम बिंदु के बारे में, समस्या तब उत्पन्न होती है जब वे मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने का निर्णय लेते हैं और खुद को विभिन्न पेशेवर श्रेणियों के साथ पाते हैं: मनोविश्लेषण चिकित्सक, संज्ञानात्मक व्यवहार चिकित्सक, प्रणालीगत चिकित्सक... फिर वे खुद से पूछते हैं: "वह क्या है?"

मनोवैज्ञानिक चिकित्सा की दुनिया में विभिन्न सैद्धांतिक और व्यावहारिक दृष्टिकोण हैं जो समस्याओं को अलग तरह से देखते हैं.

उन लोगों के लिए जो यह जानना चाहते हैं कि किस प्रकार की मनोचिकित्सा मौजूद है, इस लेख में हम सारांश के माध्यम से विभिन्न मनोचिकित्सा दृष्टिकोणों को एकत्रित और समझाते हैं।

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वर्तमान में उपयोग की जाने वाली मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के प्रकार.

मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने के लाभ

रोगी विभिन्न कारणों से मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के पास जाते हैं। लेकिन चिकित्सक के परामर्श में भाग लेने का निर्णय लेना आसान नहीं है।

दुर्भाग्य से, इस प्रथा के संबंध में अभी भी पूर्वाग्रह हैं, विशेष रूप से क्या है के बारे में झूठी मान्यताओं के कारण मनोचिकित्सा और किसको संबोधित किया जाता है। इसके अलावा, कई लोग सोचते हैं कि मनोवैज्ञानिक के पास जाना एक कमजोर व्यक्ति होने का पर्याय है, हालांकि मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने से मदद मिलती है भावनात्मक रूप से मजबूत व्यक्ति और जटिल परिस्थितियों में बेहतर अनुकूलन के लिए उपकरण प्रदान करता है जो दिन में प्रकट हो सकता है दिन।

सारांश, मनोवैज्ञानिक चिकित्सा ये लाभ प्रदान करती है:

भलाई में सुधार करता है और आपको बेहतर महसूस करने में मदद करता है
बेहतर संघर्ष प्रबंधन के लिए उपकरण प्रदान करता है
सीमित विश्वासों को बदलने में मदद करता है
सद्भाव से रहने दो
सत्र गोपनीय होते हैं, इसलिए रहस्य बताए जा सकते हैं
मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करेगा और एक ऐसा व्यक्ति है जिस पर आप भरोसा कर सकते हैं
एक योग्य पेशेवर को सलाह दें
जीवन के चेहरे पर सशक्तिकरण
एक दूसरे को बेहतर तरीके से जानने में मदद करता है
यदि आप मनोचिकित्सा से होने वाले मनोवैज्ञानिक लाभों के बारे में अधिक जानने के लिए उत्सुक हैं, आप निम्न लेख पढ़ सकते हैं: "मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने के 8 लाभ"

मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने के कारण

मनोचिकित्सा कई मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर काबू पाने और भलाई में सुधार करने में प्रभावी है। इसकी प्रभावशीलता का समर्थन करने वाले कई अध्ययनों के बावजूद, ऐसे लोग हैं जिन्हें मदद की ज़रूरत है, उन्हें इस बात की जानकारी नहीं है कि उन्हें समस्या है या वास्तविकता का सामना करने से बचते हैं।

निम्नलिखित सूची दिखाती है: कुछ संकेत जो संकेत दे सकते हैं कि यह मनोवैज्ञानिक के पास जाने का समय है:

आपने अब तक जो कुछ भी किया है वह काम नहीं कर रहा है
आपके दोस्त या परिवार वाले पहले से ही सुनकर थक चुके हैं
आप शुरू करते हैं दुरुपयोग पदार्थ नकारात्मक लक्षणों को कम करने के लिए
आपके परिचित आपके बारे में चिंतित हैं
आप नकारात्मक के बारे में सोचना बंद नहीं करते
आप एक आक्रामकता महसूस करते हैं जिसे आप नियंत्रित नहीं कर सकते हैं और आपको लगता है कि हर कोई इसके खिलाफ है
आपको सोने में परेशानी होती है
आप चीजों का समान आनंद नहीं लेते हैं और कुछ भी आपको प्रेरित नहीं करता है
आप के बारे में पढ़ना जारी रख सकते हैं मनोचिकित्सा में जाने के कारण इस आलेख में: "8 कारणों से आपको मनोवैज्ञानिक के पास क्यों जाना चाहिए"

मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के प्रकार

यदि आप कभी मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के लिए नहीं गए हैं, तो अनुभव पहली बार में थोड़ा रहस्यमय हो सकता है और यहां तक कि डराने वाला भी हो सकता है, क्योंकि वहाँ हैं समस्याओं को हल करने के विभिन्न तरीकों के साथ विभिन्न प्रकार की मनोचिकित्सा, और यह जानना कि बीच में कैसे नेविगेट करना है ये। फिर हम मनोचिकित्सीय दृष्टिकोण या मॉडल की व्याख्या करते हैं जो मौजूद हैं.

1. मनोविश्लेषणात्मक और मनोदैहिक चिकित्सा

मनोविश्लेषण चिकित्सा द्वारा प्रस्तावित सैद्धांतिक मॉडल में इसकी उत्पत्ति हुई है सिगमंड फ्रॉयड, मनोविश्लेषण के जनक। उनका सिद्धांत मनुष्य के व्यवहार की व्याख्या करता है और बचपन में उत्पन्न होने वाले अचेतन संघर्षों के विश्लेषण पर आधारित है। निष्क्रिय विचारों को समझने के लिए, मनोविश्लेषण सहज आवेगों पर जोर देता है जो चेतना द्वारा दमित होते हैं और अचेतन में रहते हैं, विषय को प्रभावित करते हैं।

मनोविश्लेषक सपनों की व्याख्या, असफल कृत्यों और मुक्त संगति के माध्यम से अचेतन संघर्षों को सामने लाने के लिए जिम्मेदार है. "फ्री एसोसिएशन" का संबंध से है भावनात्मक रेचन, और यह एक ऐसी तकनीक है जो रोगी को मनोचिकित्सा सत्रों में, अपने सभी विचारों, भावनाओं, विचारों और छवियों को उनके सामने प्रस्तुत किए बिना, उन्हें दबाए बिना खुद को व्यक्त करने का इरादा रखती है। एक बार जब रोगी ने खुद को व्यक्त कर लिया है, तो मनोविश्लेषक को यह निर्धारित करना होगा कि इन अभिव्यक्तियों के भीतर कौन से कारक एक अचेतन संघर्ष को दर्शाते हैं।

मनोचिकित्सा का यह मॉडल किस पर केंद्रित है सुरक्षा तंत्र, जो मनोवैज्ञानिक संघर्ष को हल करने के गलत तरीके हैं और मन में गड़बड़ी पैदा कर सकते हैं और व्यवहार, और सबसे चरम मामलों में मनोवैज्ञानिक संघर्ष और शारीरिक शिथिलता के somatization के लिए कि एक्सप्रेस।

अगर आप चाहते हैं मनोविश्लेषण के बारे में अधिक जानें, हम निम्नलिखित रीडिंग की सलाह देते हैं:

"सिगमंड फ्रायड: प्रसिद्ध मनोविश्लेषक का जीवन और कार्य"
"रक्षा तंत्र: वास्तविकता का सामना न करने के 10 तरीके"
"सिगमंड फ्रायड के अचेतन का सिद्धांत"

मनोगतिक मनोचिकित्सा

मनोगतिक चिकित्सा उस लाइन का पालन करें जो उठाती है उत्तर आधुनिकता की मनोविश्लेषणात्मक सोच. इसलिए, यह मनोविश्लेषण से लिया गया है, यद्यपि अधिक संक्षेप में, रोगी की वर्तमान स्थिति में कुछ बकाया संघर्षों पर हस्तक्षेप पर ध्यान केंद्रित करके।

चूंकि यह शास्त्रीय दृष्टि को पीछे छोड़ देता है, यह स्वयं के विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण या वस्तु संबंधों के योगदान जैसे योगदान एकत्र करता है क्लेनियन करंट. के योगदान के अलावा मेलानी क्लेनएडलर या एकरमैन जैसे अन्य मनोवैज्ञानिकों ने मनोगतिक चिकित्सा के विकास में भाग लिया है।

चिकित्सा के इस रूप के अभ्यास के लिए, चिकित्सा को करने के तरीकों में परिवर्तन प्रस्तावित किया गया है, हालांकि, उद्देश्य एक ही रहता है: क्लाइंट को उनके अंतर्निहित उद्देश्यों और संघर्षों में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने में सहायता करें. वर्तमान में, मनोविश्लेषणात्मक उपचार अभी भी मनोविश्लेषणात्मक उपचारों के साथ सह-अस्तित्व में हैं, बाद वाले जारी हैं फ्रायड की दृष्टि पर ध्यान केंद्रित करते हुए और उन्हें "परामर्श मनोचिकित्सा" कहा जाता है मनोविश्लेषणात्मक ”।

दो झुकावों के बीच स्पष्ट अंतर वे हो सकते हैं:

साइकोडायनेमिक थेरेपी में सत्रों की सामान्य साप्ताहिक आवृत्ति 1 या 2. है, जबकि मनोविश्लेषण चिकित्सा में यह 3 या 4 है।
चिकित्सक एक सक्रिय और प्रत्यक्ष स्थिति लेता है साइकोडायनामिक थेरेपी में। मनोविश्लेषणात्मक अभिविन्यास में यह एक तटस्थ और गैर-घुसपैठ वाला दृष्टिकोण है।
साइकोडायनेमिक थेरेपिस्ट विषय के गैर-विरोधी पहलुओं की सलाह देता है और उन्हें मजबूत करता है reinforce. मनोविश्लेषक चिकित्सक सलाह देने से बचता है और अपने हस्तक्षेप को व्याख्याओं तक सीमित रखता है।
मनोगतिक दृष्टिकोण में, a हस्तक्षेप की विस्तृत श्रृंखला व्याख्यात्मक, शैक्षिक और समर्थन तकनीकों सहित। मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण सपनों के मुक्त जुड़ाव, व्याख्या और विश्लेषण पर जोर देता है।

2. संज्ञानात्मक व्यवहारवादी रोगोपचार

से संज्ञानात्मक-व्यवहार परिप्रेक्ष्य विचारों, विश्वासों और दृष्टिकोणों को भावनाओं और भावनाओं और व्यवहार को प्रभावित करने के लिए समझा जाता है। इसलिए, चिकित्सा के इस रूप से प्राप्त विभिन्न तरीकों को जोड़ती है ज्ञान संबंधी उपचार और के व्यवहार चिकित्सा. यह है की संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी (सीबीटी) में निहित् तकनीकों की एक श्रृंखला जो रोगी को विभिन्न समस्याओं से बेहतर ढंग से निपटने के लिए कौशल की एक श्रृंखला सिखाने पर ध्यान केंद्रित करती है.

सीबीटी इस विचार पर आधारित है कि हम विभिन्न स्थितियों के बारे में जो सोचते हैं, वह हमारे महसूस करने और व्यवहार करने के तरीके को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, यदि हम किसी स्थिति की नकारात्मक तरीके से व्याख्या करते हैं, तो परिणामस्वरूप हम नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करेंगे, और यह हमें गैर-अनुकूली तरीके से व्यवहार करने के लिए प्रेरित करेगा। यह चिंता विकारों के लिए उत्कृष्ट उपचार है जैसे कि भय, जैसा कि समझा जाता है। इस मामले में, एक दर्दनाक स्थिति के कारण समान स्थितियों की व्याख्या धमकी के रूप में की जाती है। यह रोगी को तीव्र और तर्कहीन भय के कारण इन स्थितियों के संपर्क में आने से बचने का कारण बनता है।

सीबीटी में रोगी चिकित्सक के साथ काम करता है ताकि बेकार के विचार पैटर्न की पहचान की जा सके और उन्हें बदला जा सके. समस्या की पहचान करने के लिए, चिकित्सक वह करता है जिसे. के रूप में जाना जाता है कार्यात्मक व्यवहार विश्लेषण. कार्यात्मक व्यवहार विश्लेषण उत्पादन या रखरखाव के लिए जिम्मेदार कारकों का पता लगाने का प्रयास करता है दुर्भावनापूर्ण के रूप में वर्गीकृत व्यवहारों और के बीच स्थापित आकस्मिक संबंध वे।

एक बार समस्या का पता लगाने और उसका विश्लेषण करने के बाद, विभिन्न संज्ञानात्मक-व्यवहार तकनीकों का उपयोग किया जाता है, जैसे कि सामाजिक कौशल प्रशिक्षण, एक्सपोजिटरी तकनीक, समस्या समाधान तकनीक, संज्ञानात्मक पुनर्गठन, आदि। हस्तक्षेप के इन रूपों का उद्देश्य व्यवहार पैटर्न को सोचने और महसूस करने के तरीके और दूसरों के साथ और पर्यावरण के साथ बातचीत करने के तरीके में संशोधित करना है।

3. मानवतावादी चिकित्सा

मानवतावादी मनोविज्ञान माना जाता है मनोविज्ञान की तीसरी लहरसंज्ञानात्मक-व्यवहार और मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोणों को मानवतावादी से पहले दो प्रमुख शक्तियों के रूप में देखते हुए। यह बीसवीं सदी के मध्य में. के प्रस्तावों और कार्यों के माध्यम से उभरा अब्राहम मेस्लो यू कार्ल रोजर्स, में मुख्य।

यह दृढ़ता से strongly से प्रभावित है घटना और यह एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म. पहले से, तथ्य यह है कि हम कभी भी "वास्तविकता" का अनुभव करने में सक्षम नहीं हैं सीधे, जबकि विपरीत उन व्यक्तिपरक पहलुओं के साथ होता है जिनके हम हैं होश में ज्ञान के वैध स्रोत बौद्धिक और भावनात्मक अनुभव हैं। अस्तित्ववाद से, चिकित्सा का यह रूप मानव अस्तित्व पर ही प्रतिबिंब एकत्र करता है।

इसलिए इस मानवतावादी दृष्टिकोण से व्यक्ति निरंतर विकास में एक सचेत, जानबूझकर प्राणी है, जिनकी मानसिक निरूपण और व्यक्तिपरक अवस्थाएँ आत्म-ज्ञान का एक वैध स्रोत हैं। रोगी को उसकी अस्तित्वगत खोज में मुख्य मुख्य अभिनेता के रूप में देखा जाता है। यह खोज उसे व्यक्तिपरक चरणों या अवस्थाओं की एक श्रृंखला से गुजरने के लिए मजबूर करती है जिसमें वह पूछता है "क्यों" आपके साथ क्या हो रहा है, आप जो अनुभव कर रहे हैं उसका अर्थ क्या है, और आप अपने को बेहतर बनाने के लिए क्या कर सकते हैं? परिस्थिति।

मानवतावादी चिकित्सक की प्रक्रिया के सूत्रधार के रूप में एक माध्यमिक भूमिका होती है, जिससे विषय को अपने दम पर उत्तर खोजने की अनुमति मिलती है। इस प्रकार की चिकित्सा की प्रमुख अवधारणाओं में से एक है मानव आत्मबोध.

मास्लो का पिरामिड और मनुष्य का आत्म-साक्षात्कार

मास्लो के लेखक थे मास्लो का पिरामिड, जो एक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत है कि मानव प्रेरणा की व्याख्या करता है. अब्राहम मास्लो के अनुसार, हमारे कार्य कुछ जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रेरित होते हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि मानव आवश्यकताओं का एक पदानुक्रम है, और यह बचाव करता है कि जैसे ही सबसे बुनियादी जरूरतें पूरी होती हैं, मनुष्य उच्च आवश्यकताओं और इच्छाओं को विकसित करता है। पिरामिड के शीर्ष पर आत्म-पूर्ति की आवश्यकताएं हैं।

अब्राहम मास्लो के सिद्धांत के बारे में अधिक जानने के लिए आप इस लेख को पढ़ सकते हैं: "मास्लो का पिरामिड: मानव आवश्यकताओं का पदानुक्रम"

कार्ल रोजर्स और व्यक्ति केंद्रित थेरेपी

एक अन्य प्रसिद्ध मानवतावादी मनोवैज्ञानिक, कार्ल रोजर्स, विकसित जिसे के रूप में जाना जाता है व्यक्ति-केंद्रित चिकित्सा, जिसका लक्ष्य रोगी (जिसे रोजर्स एक ग्राहक को कॉल करना पसंद करते हैं) को अपनी चिकित्सा पर नियंत्रण रखने की अनुमति देना है।

व्यक्ति केंद्रित चिकित्सा ग्राहक को वास्तविक अनुभव और स्वयं के पुनर्गठन के बारे में जागरूक होने की प्रक्रिया में प्रवेश करने की अनुमति देता है, चिकित्सक के साथ एक ठोस चिकित्सीय गठबंधन की स्थापना और अपने स्वयं के अनुभव के गहरे अर्थों को सुनने के माध्यम से।

इसे पूरा करने के लिए, चिकित्सक है:

प्रामाणिक / सर्वांगसम. चिकित्सक अपने और ग्राहक दोनों के प्रति ईमानदार होता है।
सहानुभूति. चिकित्सक खुद को ग्राहक के समान स्तर पर रखता है, उसे एक मनोवैज्ञानिक के रूप में नहीं बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में समझता है जिस पर वह भरोसा कर सकता है। चिकित्सक खुद को दूसरे के स्थान पर रखने में सक्षम है, और सक्रिय सुनने से पता चलता है कि वह ग्राहक को समझता है।
बिना शर्त सकारात्मक संबंध दिखाएं. चिकित्सक ग्राहक का एक इंसान के रूप में सम्मान करता है और उसका न्याय नहीं करता है।

4. गेस्टाल्ट थेरेपी

गेस्टाल्ट थेरेपी द्वारा विकसित किया गया था फ़्रिट्ज़ पर्ल, 1940 के दशक में लौरा पर्ल्स और पॉल गुडमैन, और यह एक प्रकार की मानवतावादी चिकित्सा है, क्योंकि यह मनुष्य, उसके लक्ष्यों और उसकी आवश्यकताओं और क्षमताओं की सीमा की कल्पना करता है। इसलिए, इस स्थिति से यह समझा जाता है कि मन एक स्व-विनियमन और समग्र इकाई है, और के मूल सिद्धांत पर आधारित है समष्टि मनोविज्ञान कि "संपूर्ण भागों के योग से अधिक है।"

गेस्टाल्ट चिकित्सक रोगी की आत्म-जागरूकता, स्वतंत्रता और आत्म-दिशा को बढ़ाने के लिए अनुभवात्मक और रचनात्मक तकनीकों का उपयोग करें. यह एक चिकित्सीय मॉडल है जिसकी जड़ें न केवल गेस्टाल्ट मनोविज्ञान में हैं, बल्कि इससे भी प्रभावित है मनोविश्लेषण, रीच का चरित्र विश्लेषण, अस्तित्ववादी दर्शन, पूर्वी धर्म, घटना विज्ञान, और का मनोविज्ञान भूरा।

कई लोगों के लिए, गेस्टाल्ट थेरेपी एक चिकित्सीय मॉडल से कहीं अधिक है, यह जीवन का एक प्रामाणिक दर्शन है, जो व्यक्ति के दुनिया के साथ संबंधों को देखने के तरीके में सकारात्मक योगदान देता है। भावनात्मक और शारीरिक अनुभव के वर्तमान क्षण और आत्म-जागरूकता का बहुत महत्व है, और व्यक्ति को देखा जाता है एक समग्र और एकीकृत परिप्रेक्ष्य, एक ही समय में एकीकृत, इसकी संवेदी, प्रभावशाली, बौद्धिक, सामाजिक और आध्यात्मिक। यानी आप इसे अपने समग्र अनुभव में समझते हैं।

थेरेपी सत्र रोगी के अनुभवों के बारे में "अंतर्दृष्टि" के इर्द-गिर्द घूमते हैं, और बच्चे को रचनात्मक रूप से यह पता लगाने के लिए प्रोत्साहित करें कि अपने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में अपनी संतुष्टि कैसे प्राप्त करें, और इस तरह, रोगी नए समाधानों को जी सकता है और अनुभव कर सकता है। यह एक चिकित्सा की तुलना में एक शैक्षिक दृष्टिकोण से अधिक है। चिकित्सक निर्देशात्मक नहीं है, अर्थात वह रोगी को यह नहीं बताता कि क्या करना है, लेकिन संवाद की शैक्षिक क्षमता का उपयोग करता है और इससे अधिक चिंतित है उसके साथ विश्वास का बंधन, रिश्ते की प्रामाणिकता को बढ़ाने के उद्देश्य से रोगी को अपने अनुभव का पता लगाने की अनुमति देता है पूरा का पूरा।

5. प्रणालीगत चिकित्सा

प्रणालीगत चिकित्सा के बारे में विचार कीजिए समग्र और एकीकृत दृष्टिकोण से देखी गई वास्तविकता का प्रतिनिधित्व, जहां महत्वपूर्ण बात रिश्ते और उनसे उत्पन्न होने वाले घटक हैं। चिकित्सीय सत्रों में, किसी भी समूह में संबंध और संचार बहुत महत्वपूर्ण होते हैं जो रोगी (या रोगियों) से बातचीत करते हैं और उन्हें प्रभावित करते हैं, जिन्हें एक के रूप में समझा जाता है प्रणाली.

यह अवधारणात्मक विकारों के उपचार में लागू होता है जैसे बातचीत, संबंधपरक शैलियों और पैटर्न में परिवर्तन की अभिव्यक्ति एक समूह का संचार, जैसे जोड़े या परिवार, लेकिन अलग-अलग लोगों के लिए भी, विभिन्न प्रणालियों को ध्यान में रखते हुए जो बनाते हैं इसका संदर्भ।

इसमें समस्या समाधान के लिए विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण की तुलना में अधिक व्यावहारिक है। यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि किसके पास समस्या है (उदाहरण के लिए, कौन आक्रामक है), बल्कि लोगों के समूह के व्यवहार के भीतर खराब पैटर्न की पहचान करने पर ध्यान केंद्रित करता है, उन पैटर्नों को सीधे पुनर्निर्देशित करने के लिए। यही है, यह संतुलन खोजने वाली प्रणालियों के बारे में है।

संक्षिप्त चिकित्सा (या संक्षिप्त प्रणालीगत चिकित्सा)

संक्षिप्त चिकित्सा यह प्रणालीगत चिकित्सा से विकसित होता है। चूंकि 1970 के दशक की शुरुआत में यह प्रस्तावित किया गया था कि प्रणालीगत मॉडल को एक व्यक्ति पर लागू किया जा सकता है, भले ही पूरा परिवार इसमें शामिल न हो। यह पालो ऑल्टो एमआरआई संक्षिप्त चिकित्सा के जन्म के रूप में चिह्नित, जो व्यक्तियों की मदद करने के उद्देश्य से हस्तक्षेप प्रक्रियाओं और तकनीकों का एक समूह है, कम से कम समय में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने संसाधनों को जुटाने के लिए जोड़े, परिवार या समूह संभव के।

संक्षिप्त चिकित्सा ने लोगों को परिवर्तन लाने में मदद करने के लिए एक संक्षिप्त, सरल, प्रभावी और कुशल मॉडल विकसित करके मनोचिकित्सा में एक आमूलचूल परिवर्तन लाया है।

अन्य प्रकार की मनोचिकित्सा

अब तक प्रस्तावित मनोचिकित्सा मॉडल मनोवैज्ञानिक उपचार के लिए सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक लागू हैं। लेकिन वे अकेले नहीं हैं, क्योंकि मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के अन्य रूप हैं जो हाल ही में सामने आए हैं और अन्य जो पिछले वाले से विकसित हुए हैं।

उदाहरण के लिए, कथा चिकित्सा, स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा, संज्ञानात्मक-सामाजिक चिकित्सा, सम्मोहन चिकित्सा, आदि।

बोनस: माइंडफुलनेस थेरेपी

मनोचिकित्सा का एक मॉडल जो सख्ती से वर्तमान है और वैज्ञानिक हलकों में बहुत रुचि पैदा करता है, वह है माइंडफुलनेस थेरेपी. यह अवधारणाओं को इकट्ठा करता है बौद्ध दर्शन और के स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा (एसीटी) और जो तीसरी पीढ़ी या मनोवैज्ञानिक उपचारों की तीसरी लहर के रूप में जाना जाता है, के भीतर स्थित है।

माइंडफुलनेस का उद्देश्य यह है कि प्रतिभागी चेतना और शांति की स्थिति प्राप्त करें जो उन्हें अपने व्यवहार को स्व-विनियमित करने और एक दूसरे को बेहतर तरीके से जानने में मदद करती है. अपने आप को वैसे ही स्वीकार करने के अलावा जैसे आप हैं और वर्तमान में हैं। लेकिन वर्तमान क्षण में होने वाली तकनीकों के एक सेट से अधिक, यह जीवन के प्रति एक दृष्टिकोण है। यह एक मुकाबला शैली है जो व्यक्तिगत ताकत को बढ़ाती है।

सचेतन रोगियों को भावनाओं, प्रतिक्रियाओं, दृष्टिकोणों और विचारों को प्रबंधित करने के लिए सीखने की एक विधि प्रदान करता है ताकि वे माइंडफुलनेस के अभ्यास और सुधार के माध्यम से अपने जीवन में आने वाली परिस्थितियों का सामना कर सकें। वर्तमान क्षण में ध्यान के अभ्यास के माध्यम से प्रगति के साथ और स्वयं के प्रति करुणा के दृष्टिकोण के साथ, निश्चित मानसिक स्थिति और भावनाओं के संबंध में सकारात्मक दृष्टिकोण, उन्हें स्वतंत्रता, आत्म-ज्ञान और से नियंत्रित करने के लिए आना स्वीकृति

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