अस्तित्वगत मनोचिकित्सा: इसकी विशेषताएं और दर्शन

इलाज के लिए मनोवैज्ञानिक के पास जाना एक कठिन प्रक्रिया हो सकती है, जिससे भावनात्मक नग्नता का डर होता है। और यह कोई मामूली कदम नहीं है: यह मानता है कि हम अपने आप को किसी अन्य व्यक्ति के लिए खोलते हैं, जो कम से कम पहले तो पूरी तरह से अजनबी है।

अस्तित्ववादी मनोचिकित्सा मानवतावादी आधार से शुरू होती है, जो इस असुरक्षा के प्रति संवेदनशील है और एक हस्तक्षेप का प्रस्ताव करता है जो लेबल से बचना चाहता है और जो रोगी को अर्थ से भरे जीवन को डिजाइन करने के लिए सही सेटिंग प्रदान करता है।

निम्नलिखित पृष्ठों में हम इस प्रश्न पर विचार करेंगे; हस्तक्षेप में क्या शामिल है, क्या उद्देश्य प्रस्तावित हैं और उन्हें प्राप्त करने के लिए किस पद्धति की कल्पना की गई है, इसका विवरण देना।

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अस्तित्वगत मनोचिकित्सा क्या है?

अस्तित्ववादी मनोचिकित्सा दर्शनशास्त्र के एक समान नाम वाली धारा पर आधारित है जिसका सरोकार कार्डिनल उस तरीके की ओर उन्मुख है जिसमें प्रत्येक इंसान अपने होने और होने के तरीके का निर्माण करता है विश्व। सोरेन आबे कीर्केगार्ड को दुख को समझने के इस तरीके का संस्थापक माना जाता है, हालांकि इसकी सैद्धांतिक जड़ें हैं वे कार्ल जसपर्स, एडमंड हुसरल, सिमोन डी बेवर या जीन-पॉल के कद के विचारकों के योगदान में भी डूबते हैं सार्त्र।

जबकि "पारंपरिक" मनोविज्ञान ने इसे समझने के लिए अपने सबसे महत्वपूर्ण प्रयासों को समर्पित किया है विचार और व्यवहार, और अक्सर केवल इसके मनोविकृति संबंधी आयामों के संबंध में, यह डाली इस अर्थ के बारे में विस्तार से जानने में दिलचस्पी रही है कि अस्तित्व प्रत्येक के लिए है. इस प्रकार, वह महान सार्वभौमिक प्रश्नों का गहन विश्लेषण चाहता है: मृत्यु, स्वतंत्रता, अपराधबोध, समय और अर्थ।

अनुशासन के संस्थापक पिता मनोचिकित्सक थे जो आमतौर पर पारंपरिक बायोमेडिकल मॉडल से निराश थे, जैसे कि मेडार्ड बॉस या लुडविग। बिन्सवांगर, जिन्होंने घटनात्मक या रचनावादी धाराओं में उस ज्ञानमीमांसीय स्थान की तलाश की, जिसके साथ वे अपनी समझ को व्यक्त करने के लिए काम। इस तरह वह पूरी तरह से प्रवेश करने के लिए दर्द और नकारात्मकता से परे हो गया संभावित और सकारात्मक पहलुओं की पहचान जो सुखी जीवन में योगदान करते हैं।

1. मानव प्रकृति

अस्तित्ववादी दृष्टिकोण से, प्रत्येक मनुष्य एक निर्माणाधीन परियोजना है, और इसलिए इसे कभी भी समाप्त या निष्कर्ष के रूप में नहीं समझा जा सकता है। यह एक वास्तविकता भी है जो लचीली और अनुभव के लिए खुली है, अपने भीतर भावनाओं और विचारों की एक अनंत श्रेणी को जीने और महसूस करने की क्षमता रखती है। यह एक पृथक प्राणी भी नहीं है, बल्कि जब आप अपने आप को सामाजिक संबंधों के कैनवास में विसर्जित करते हैं तो इसका अर्थ लेता है जिसमें आप उन ब्रशस्ट्रोक का पता लगा सकते हैं जो आपकी व्यक्तिपरकता को आकर्षित करते हैं।

अस्तित्ववाद अपना ध्यान केवल मानव को एक बायोइकोसामाजिक वास्तविकता के रूप में निर्देशित नहीं करता है, बल्कि but निम्नलिखित आयामों के चौराहे पर विचार करें: umwelt (शरीर और उसकी बुनियादी जरूरतों को शामिल करते हुए), mitwelt (संस्कृति और समाज के ढांचे में एम्बेडेड अन्य लोगों के साथ संबंध), eigenwelt (स्वयं की पहचान) रिश्ते में जो स्वयं के साथ और उन प्रभावों या विचारों के साथ बनाया गया है जो इसे अपना आकार देते हैं) और überwelt (जीवन और उसके बारे में आध्यात्मिक / पारलौकिक विश्वास) उद्देश्य)।

ये चार आयाम वह आधार हैं जिस पर क्लाइंट स्कैन किया जाता है (यह उपयोग करने वाला शब्द है जो मानवतावादी धाराओं के दृष्टिकोण से मदद का अनुरोध करने वाले व्यक्ति का वर्णन करता है), एक तरह से क्या भ इसकी संपूर्णता का संतुलन सुनिश्चित किया जाएगा. उनमें से एक (या कई में) में गड़बड़ी को एक चिकित्सीय उद्देश्य के रूप में उठाया जाएगा, एक कार्यक्रम के भीतर जिसे तब तक बढ़ाया जा सकता है जब तक व्यक्ति चाहता है या जरूरत है।

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2. स्वास्थ्य और बीमारी

अस्तित्व के दृष्टिकोण से, स्वास्थ्य और रोग को एक निरंतरता के चरम के रूप में माना जाता है जिसमें किसी को भी स्थित किया जा सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे किस तरह से खुद से और दूसरों से संबंधित हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण मानदंड जीवन के मार्गदर्शक के रूप में अपने स्वयं के मूल्यों और सिद्धांतों का पालन करना है। इसलिए, यह एक रूढ़िवादी दृष्टि नहीं है, बल्कि केवल अस्तित्व से भागो और एक ऐसे अस्तित्व की तलाश करो जिसके माध्यम से अंतिम अर्थ प्राप्त किया जा सके.

इस दृष्टिकोण से, स्वास्थ्य (उचित कामकाज) को जीवन जीने के परिणाम के रूप में समझा जाएगा प्रामाणिक, हमारी वास्तविक इच्छा द्वारा निर्देशित और सकारात्मक और नकारात्मक दोनों के लिए खुला है जो कर सकता है मान जाना। अस्तित्व के इस तरह से, आत्म-ज्ञान की प्रवृत्ति निहित होगी, ताकि हमारे बीच भेदभाव किया जा सके गुण या सीमाएँ और जब हमें निर्णय लेना होता है तो पूर्ण विवेक का रवैया अपनाना होता है महत्वपूर्ण। अंत में, मान लीजिए ज्ञान की भीषण खोज.

दूसरी ओर, बीमारी में स्वास्थ्य के सभी विपरीत शामिल हैं। स्वतंत्रता से, व्यक्ति अपनी स्वयं की नियति की बागडोर संभालने पर अपनी इच्छा और अविश्वास पर सवाल उठाने के लिए आगे बढ़ जाएगा। वह प्रामाणिकता की कमी वाला जीवन व्यतीत करेगा, वास्तविकता से दूर जैसा कि इसे प्रस्तुत किया गया है, जिसमें अन्य लोग होंगे जो उन रास्तों को तय करेंगे जिनके माध्यम से उन्हें यात्रा करनी होगी। जैसा कि इसकी सराहना की जाती है, स्वास्थ्य शारीरिक सीमा को पार करता है और आध्यात्मिक और सामाजिक क्षेत्रों तक पहुंचता है।

इस प्रकार की चिकित्सा से हस्तक्षेप

इसके बाद हम यह वर्णन करने के लिए आगे बढ़ते हैं कि मनोचिकित्सा के इस रूप से किन उद्देश्यों का पीछा किया जाता है, और जिन चरणों में यह शामिल है (जिसका उद्देश्य इन मौलिक लक्ष्यों को पूरा करना है)। यह खंड सामान्य उपयोग में आने वाली तकनीकों को दिखाते हुए समाप्त होगा, जो वास्तव में जीवन पर ही दार्शनिक पद हैं.

1. लक्ष्य

अस्तित्व चिकित्सा तीन बुनियादी उद्देश्यों का अनुसरण करती है, अर्थात्: उन लोगों में विश्वास बहाल करने के लिए जो इसे खो सकते थे, विस्तार करने के लिए जिस तरह से व्यक्ति अपने स्वयं के जीवन या अपने आसपास की दुनिया को मानता है और एक लक्ष्य निर्धारित करता है जो व्यक्तिगत रूप से सार्थक है।

यह जीवन में एक स्थिति की खोज और ग्रहण करने की दिशा के बारे में है, एक प्रकार का नक्शा और कम्पास जो किसी के होने और होने के तरीके की सीमाओं का पता लगाने की क्षमता को उत्तेजित करता है। संक्षेप में, निर्धारित करें कि क्या हमें प्रामाणिक बनाता है।

2. चरणों

उल्लिखित उद्देश्यों के आधार पर परिवर्तन जुटाने के उद्देश्य से हस्तक्षेप प्रक्रिया भी तीन हैं: प्रारंभिक संपर्क, कार्य चरण और पूर्णता। हम उनमें से प्रत्येक का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ते हैं।

क्लाइंट के साथ प्रारंभिक संपर्क का उद्देश्य तालमेल बनाना है, यानी चिकित्सीय बंधन जिस पर अब से हस्तक्षेप बनाया जाएगा। यह गठबंधन सक्रिय रूप से सुनने और दूसरों के अनुभव की स्वीकृति पर आधारित होना चाहिए, साथ ही साथ सत्र कैसे विकसित होंगे, इस पर आम सहमति की तलाश (आवधिकता, महत्वपूर्ण उद्देश्य, आदि)। यह माना जाता है कि उत्तर ग्राहक के भीतर है, इसलिए चिकित्सक एक क्षैतिज और सममित संबंध के माध्यम से वर्तमान से जुड़े मुद्दों की जांच करने के लिए खुद को उसके साथ सीमित कर देगा।

काम के चरण में, वह ग्राहक के इतिहास में गहराई से जाना शुरू कर देता है, हर उस चीज में जो उसे चिंतित करती है या पकड़ती है। अन्वेषण मानव के चार क्षेत्रों का अनुसरण करते हुए किया जाता है, और जो इसकी वास्तविकता की जटिलता को परिभाषित करता है (जिसके बारे में पिछले खंड में पहले ही जांच की जा चुकी थी)। यह इस समय है कि मॉडल के मुख्य उद्देश्यों को संबोधित किया जाता है: ताकत और कमजोरियों का पता लगाना, मूल्यों की परिभाषा, बंधन की परीक्षा जो हमें सबसे महत्वपूर्ण लोगों के साथ एकजुट करती है, स्वायत्तता का सुदृढीकरण और एक जीवन परियोजना का निर्माण।

उपचार का अंतिम भाग उन कार्यों में से एक का उदाहरण देता है जिसे ग्राहक को अपने जीवन के संबंध में स्वीकार करना होगा: कि जो कुछ भी किया जाता है उसकी शुरुआत और निष्कर्ष होता है। इस बिंदु पर संयुक्त कार्य के एक परिवर्तनशील समय के बाद पहुंचा जा सकता है, जो कि अधिकांश भाग के लिए उस तरीके पर निर्भर करेगा जिसमें व्यक्ति का आंतरिक अनुभव विकसित होता है। सब कुछ के साथ, रोजमर्रा की जिंदगी में वापसी का इरादा है, लेकिन भूमिका की एक नई दृष्टि मानकर जो दिन-प्रतिदिन के मंच पर निभाई जाती है।

3. तकनीक

अस्तित्वपरक चिकित्सा के सन्दर्भ में उपयोग की जाने वाली चिकित्सीय तकनीकें उनकी मूल दार्शनिक जड़ों पर आधारित होती हैं, जो. से शुरू होती हैं घटना विज्ञान और रचनावाद पारंपरिक तरीके से विरोध करने के लिए जिस तरह से स्वास्थ्य की प्रक्रिया और रोग। इसकी वजह से है निदान या रूढ़ियों से संबंधित हर चीज से दूर भागो, क्योंकि वे जीवन और पहचान के लिए एक उचित अर्थ खोजने के आवश्यक लक्ष्य को कमजोर कर देंगे। आगे हम तीन मुख्य विधियाँ प्रस्तुत करते हैं।

उनमें से पहला युग है, एक अवधारणा जो अस्तित्ववादी दर्शन से आती है और जिसमें चिकित्सा की नींव में से एक को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है: जीवन के सभी पलों को ऐसे देखें जैसे कि वे नए हों, एक प्रशिक्षु रवैया मानते हुए सामने आने वाले वर्तमान में चमत्कार करने में सक्षम। इसके अतिरिक्त, निर्णय के निषेध और अपेक्षाओं को कमजोर करने का अनुसरण किया जाता है, जोखिम पर एक नग्न नज़र और भाग्य जो भाग्य को अपनी गोद में रखता है, जो निर्णय लेने की सुविधा देता है और जोखिम लेने की क्षमता जो है होना चाहते हैं।

विवरण तकनीकों में से दूसरा है। इस मामले में, उद्देश्य एक खोजपूर्ण बनाना है, न कि व्याख्यात्मक, विश्लेषण जो वर्गीकरण में गिरने के बिना चीजों के बारे में ज्ञान की अनुमति देता है। यह स्वयं और सामाजिक संबंधों के बारे में जिज्ञासा को बढ़ावा देने के लिए है, क्योंकि दोनों एक अस्तित्ववादी परिप्रेक्ष्य से वास्तव में क्या है इसका सार बनाते हैं। इस कर चिकित्सक हस्तक्षेप की शुरुआत में निर्धारित लक्ष्यों पर भरोसा नहीं करता है, लेकिन समय बीतने के साथ ये बदल रहे हैं और क्लाइंट के अनुकूल हो रहे हैं।

तीसरी और अंतिम प्रक्रिया क्षैतिजीकरण पर आधारित है, जिसके माध्यम से के पदानुक्रम को पुन: उत्पन्न करने से बचा जाता है उस ऐतिहासिक क्षण के चिकित्सक-रोगी रंग में मनोचिकित्सक द्वारा संचालित शक्ति जिसमें. का प्रस्ताव है हस्तक्षेप।

इस स्थिति पर आधारित रिश्ते (पीयर टू पीयर) ग्राहक की आकृति और भूमिका के साथ तेजी से पहचान की अनुमति देते हैं चिकित्सक, उसे एक चिकित्सा संदर्भ में अपनी सच्चाई व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करता है जो जानबूझकर निर्णय से बचता है और समीक्षा।

इस प्रकार, एक मनोवैज्ञानिक-रोगी संबंध के माध्यम से कि ईमानदारी पर जोर देती है और आप जो महसूस करते हैं उसे संप्रेषित करते समय खुलने की आवश्यकता है और जिस समस्या के लिए कोई परामर्श करने जा रहा है, अस्तित्वगत चिकित्सा में व्यक्ति की व्यक्तिपरकता उस पहलू के रूप में होती है जिसमें चिकित्सीय प्रक्रिया को प्रभावित करना चाहिए।

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