प्रबुद्ध निरंकुशता: यह क्या है और इसने किन राजनीतिक परिवर्तनों को बढ़ावा दिया
लोकतंत्र की जागीर माने जाने वाला यूरोप हमेशा से ऐसा नहीं था। लंबे समय तक इसे निरंकुश राजतंत्रों में संगठित किया गया, जिसमें राजा के पास सारी शक्ति थी और उसने अपने लोगों की स्थिति पर कोई ध्यान नहीं दिया।
लेकिन यह सत्रहवीं शताब्दी में बदल गया, प्रबुद्धता की उपस्थिति के साथ, जो कि निम्नलिखित शताब्दी में, यूरोपीय राजनीतिक व्यवस्था में परिवर्तन को बढ़ावा देगा, उभरता हुआ प्रबुद्ध निरंकुशता. आगे हम और अधिक गहराई से देखेंगे कि इसमें क्या शामिल है, और समय के लिए इसमें क्या परिवर्तन निहित हैं।
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प्रबुद्ध निरंकुशता क्या थी?
प्रबुद्ध निरंकुशता, जिसे उदार निरंकुशता या प्रबुद्ध निरंकुशता के रूप में भी जाना जाता है, एक राजनीतिक अवधारणा है जो संदर्भित करती है सरकार की शैली जिसे कई यूरोपीय देशों ने १८वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपनाया था, एक ऐसी दुनिया में जहां पुराना शासन अभी भी मौजूद था। इस प्रकार की सरकार ने शास्त्रीय निरपेक्षता के पहलुओं को फ्रांसीसी ज्ञानोदय के दार्शनिक विचारों के साथ जोड़ दिया।
प्रबुद्ध निरंकुशता की उपस्थिति पारंपरिक निरंकुश प्रणाली के संबंध में एक डरपोक परिवर्तन था, जिसमें सम्राट की छवि सर्वशक्तिमान थी। इस तानाशाही में,
सम्राट के पास पूर्ण शक्ति बनी रहती है, लेकिन वह अपने लोगों के बारे में अधिक संवेदनशील दृष्टि प्राप्त करता है, उनकी भलाई में सुधार के इरादे से सुधारों की शुरुआत करना, हालांकि हमेशा एक बहुत ही मध्यम तरीके से और एक पितृवादी दृष्टिकोण को छोड़े बिना।अपने नागरिकों के व्यवहार में परिवर्तन, उन्हें अधिक स्वतंत्रता प्रदान करना, समानार्थी नहीं थे अभिजात वर्ग के लिए विशेषाधिकारों की हानि, न ही वर्गों के बीच की खाई को कम करना सामाजिक। बेशक, यह विचार कि निरंकुश राजतंत्र को अंततः एक लोकतांत्रिक गणराज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, अकल्पनीय और स्थापित व्यवस्था के बिल्कुल विपरीत था। प्रबुद्ध निरंकुशता का उद्देश्य राजशाही से शक्तियाँ छीनना नहीं था, बल्कि केवल कुछ सुधारों को बढ़ावा देना था।
सरकार की इस प्रणाली की मानसिकता को सबसे अच्छी तरह से प्रस्तुत करने वाला मुहावरा है "लोगों के लिए सब कुछ, लेकिन लोगों के बिना" (फ्रेंच में ("टाउट पोर ले पेपल, रीन पार ले पीपल")। इसका मतलब यह होगा कि लोगों की संतुष्टि बढ़ाने, ज्ञान, संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए सुधार किए जाने चाहिए धन, लेकिन नए उपायों में किसी भी तरह की भागीदारी के बिना, एक वर्ग को कालानुक्रमिक रूप से अपरिपक्व और मानसिक रूप से कम उम्र के रूप में देखा जाता है बात कर रहे।
निरपेक्षता और ज्ञानोदय पर
प्रबुद्ध निरंकुशता की उत्पत्ति और परिणामों के बारे में अधिक गहराई में जाने से पहले, यह किया जाता है संक्षेप में यह बताना आवश्यक है कि निरपेक्षता अपने सबसे शास्त्रीय पहलू में क्या है, और क्या है चित्रण।
निरंकुश राज्य का सिद्धान्त
निरपेक्षता आधुनिक नाम है जिसे पुराने यूरोपीय शासन की सरकारों के प्रकारों को सौंपा गया है।
उस समय के अधिकांश देशों में, संप्रभुओं के पास पूर्ण राज्य शक्ति थी. राजा ने जो किया, उस पर कोई सार्वजनिक नियंत्रण नहीं था, क्योंकि वह खुद ही तय करता था कि उसका राज्य कैसे काम करता है।
इस विचार को फ्रांस के राजा लुई XIV द्वारा कहे गए एक वाक्यांश में अच्छी तरह से संक्षेपित किया गया है, जिसे माना जाता है एक आदर्श निरंकुश राजशाही का अधिकतम प्रतिपादक क्या है: "राज्य मैं हूं" ("ल'एट, सी'एस्ट मो")।
चित्रण
ज्ञानोदय था एक दार्शनिक, कलात्मक और वैज्ञानिक आंदोलन जो पुनर्जागरण के बाद यूरोप में उभरा. इस सांस्कृतिक आंदोलन में इसके विचारक मानवीय तर्क और समाज की प्रगति में दृढ़ विश्वास रखते थे।
यह विचार फ्रांस में सत्रहवीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ, हालांकि यह केवल गैलिक देश में ही नहीं रहा। अन्य यूरोपीय देशों पर इसका बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा और यहां तक कि अटलांटिक को पार करके यूरोपीय उपनिवेशों में बस गए।
इस शासन प्रणाली की उत्पत्ति कैसे हुई?
पुराने शासन के अंत में स्वशासन के इस रूप की उत्पत्ति १८वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई थी। इसकी उपस्थिति यूरोपीय सम्राटों के स्वैच्छिक प्रस्ताव के कारण नहीं थी, जो व्यावहारिक रूप से सर्वशक्तिमान थे। इन राजाओं और सम्राटों ने अपने-अपने राज्यों में सुधार शुरू करने के कारण थे प्रबुद्ध दार्शनिकों से प्राप्त आलोचना, शास्त्रीय निरपेक्षता के पारंपरिक कामकाज की आलोचना criticalजिसने असमानता और अन्याय को बढ़ावा दिया।
ऐसा नहीं है कि ये दार्शनिक, या कम से कम उनमें से अधिकांश, गणराज्यों का आगमन चाहते थे। वे बस यह मानते थे कि कोई भी संप्रभु लोगों को लोगों को कष्ट सहने नहीं देना चाहिए। यह एक मानवतावादी राय थी, इसलिए बोलने के लिए। ये विचारक एक अधिक आधुनिक और तर्कसंगत समाज की ओर समृद्ध होने के लिए, लेकिन सम्राट की आकृति को त्यागे बिना, सरकारी संरचनाओं में क्रमिक परिवर्तन के पक्ष में थे।
परिवर्तन ऊपर से आना था, ताकि यह शांतिपूर्ण और नियंत्रित हो सके. एक लोकप्रिय क्रांति, उस समय के दार्शनिकों के दृष्टिकोण से, एक ऐसा परिवर्तन होगा जो पूरे समाज के लिए बहुत गहरा और अप्रत्याशित और खतरनाक था। सम्राटों के लिए यह आवश्यक था कि वे इसे बनाए रखने के लिए सुधारों की पहल करें समग्र रूप से समाज, और इस प्रकार यह सुनिश्चित करता है कि परिवर्तन, जिसकी हमेशा से आशंका थी, वह था फायदेमंद।
इस कारण से, चाहे वह भीड़ को कोई नुकसान न पहुँचाने के सहानुभूतिपूर्ण तर्क के साथ हो, या भय के तर्क के साथ, कि यह क्रांति करेगा, सम्राटों ने दार्शनिकों की बात सुनी। प्रजा को खुश रखना, और उनके जीवन में थोड़ा सुधार करना, उन्हें यह महसूस कराने के बजाय कि संप्रभु को उनकी स्थिति के बारे में बहुत कम परवाह है, और उनके खिलाफ विद्रोह करने की प्रतीक्षा करना कहीं बेहतर था। यहीं पर प्रबुद्ध निरंकुशता का उदय होता है।
प्रबुद्ध निरंकुशता यदि दो सामाजिक वर्गों के बीच एक अलिखित समझौता नहीं होता तो यह कभी हासिल नहीं होता, जाहिरा तौर पर विरोधी, जिनके पास सत्ता थी। कुलीन, उनके सर्वोच्च प्रतिनिधि सम्राट होने के नाते, सदियों से सत्ता पर काबिज थे। लेकिन उन्हें इस समस्या का सामना करना पड़ा कि, महान उपाधियाँ होने के बावजूद, ये पैसे की तरह महत्वपूर्ण नहीं थे, कुछ ऐसा उनके पास बड़ी संख्या में पूंजीपति थे, और यह कि यह उस समाज का आधार बन रहा था जो अंत में समाज होगा पूंजीवादी
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मुख्य सचित्र सम्राट
मुख्य सचित्र सम्राटों में हम कई यूरोपीय संप्रभुओं को पाते हैं, जैसे स्पेन के कार्लोस III, पुर्तगाल के जोस I, ऑस्ट्रिया के जोस II, मारिया टेरेसा I ऑस्ट्रिया के, स्वीडन के गुस्ताव III, फ्रांस के लुई XIV, प्रशिया के फ्रेडरिक द्वितीय और निश्चित रूप से सबसे उल्लेखनीय, रूस के कैथरीन द्वितीय, रूस के महान संरक्षक शाही।
इनमें से कुछ सम्राट अकेले काम नहीं करते थे। असल में, सचित्र दार्शनिकों या अन्य विचारकों के कुछ आंकड़े नहीं हैं जो एक संप्रभु के दाहिने हाथ के रूप में काम कर रहे हैं, पुर्तगाल में पोम्बल के मार्क्विस, स्पेन में गैस्पर मेलचोर डी जोवेलानोस या दो सिसिली के राज्य में बर्नार्डो तनुची का मामला होने के नाते।
प्रबुद्ध निरंकुशता की सीमाएं
जैसा कि किसी ने सोचा होगा, सबसे ऊपर इस तथ्य के कारण कि आज यूरोप में अधिकांश देश गणतंत्र हैं या संवैधानिक राजतंत्र, प्रबुद्ध निरंकुशता, प्रबुद्ध निरंकुशता हमेशा के लिए नहीं रही, और यह उनके कारण था सीमाएं
सबसे उल्लेखनीय तथ्य यह था कि अधिक लोकतांत्रिक और समतावादी तरीके से समाज की संरचना करने में विफलचूंकि बड़प्पन से कोई विशेषाधिकार नहीं लिया गया था और कुछ मामूली सुधारों के बावजूद लोग पीड़ित होते रहे। हालाँकि, प्रशासन, अर्थशास्त्र और शिक्षा जैसे क्षेत्रों में सफलताएँ उल्लेखनीय थीं।
राजशाही विभिन्न क्षेत्रों में हार मानने को तैयार थी, लेकिन पुराने शासन की पारंपरिक जाति व्यवस्था को तोड़ने के लिए बिल्कुल भी नहीं। बड़प्पन कुलीन थे, पादरी पादरी थे और आम लोग आम लोग थे।ऐसा ही होना चाहिए था और ऐसा ही होना चाहिए था। चाहे कितने ही सुधार किए गए हों, कुलीनों से विशेषाधिकार छीनना या लोगों को देना कुछ अकल्पनीय, अप्राकृतिक था।
इसीलिए, यद्यपि जनमत के भीतर कोई न कोई हमेशा नए सुधारों से खुश रहेगा, दूसरों ने देखा कि कैसे राजशाही वह वास्तव में उनकी भलाई नहीं चाहता था या, यदि उसने किया, तो यह उन्हें छोटे बच्चों के रूप में देख रहा था जिनकी देखभाल की जानी चाहिए, और जिन्हें कभी नहीं परिपक्व। और लोग थक गए, और इसके परिणामस्वरूप, सबसे कट्टरपंथी कृत्य जो हम नीचे उजागर करते हैं, शुरू हुआ।
परिणामों
स्पष्ट रूप से, प्रबुद्धता के दौरान हुई मानसिकता में परिवर्तन, शास्त्रीय निरपेक्षता से प्रबुद्ध निरंकुशता में परिवर्तन को जन्म देता है, यूरोपीय विज्ञान और कला के लिए बहुत लाभ थामहान तकनीकी और सांस्कृतिक प्रगति की अनुमति देने वाले कुछ सम्राटों ने महान संरक्षक के रूप में व्यवहार नहीं किया।
अभिव्यक्ति की अधिक स्वतंत्रता होने के अलावा, कई अधिकार जीते गए, जैसे कि अधिक वैचारिक और धार्मिक स्वतंत्रता। वैज्ञानिक इस डर के बिना प्रयोग कर सकते थे कि उनकी नई खोजों को धार्मिक संगठनों द्वारा सेंसर किया जाएगा, जबकि दार्शनिक सोच सकते थे और व्यक्त कर सकते थे कि उन्होंने क्या निष्कर्ष निकाला था। बेशक, पश्चिमी सभ्यता छलांग और सीमा से आगे बढ़ रही थी। और यह वे छलांग और सीमाएं थीं जो सिस्टम को ही समाप्त कर देंगी।
वैज्ञानिकों, कलाकारों और विशेष रूप से दार्शनिकों को अधिक स्वतंत्रता देना महान होगा कई राजतंत्रों के अंत की शुरुआत, विडंबना यह है कि जांच करने, सोचने और खुद को व्यक्त करने की स्वतंत्रता निरंकुशवादी कई विचारकों ने देखा कि वे और अधिक की आकांक्षा कर सकते हैं और हालांकि, उन्हें पहले की तुलना में अधिक स्वतंत्रता थी, लेकिन कई परिवर्तन उतने फायदेमंद नहीं थे जितने की उम्मीद की जा सकती थी।
रईसों के पास अभी भी कई विशेषाधिकार होंगे, जो पूंजीपति वर्ग को विशेष रूप से और अधिक आमूल परिवर्तन की आवश्यकता के बारे में सोचने पर मजबूर कर देगा। यह विचार वह होगा जो 1789 की फ्रांसीसी क्रांति के बीज बोएगा, जिसकी घटनाओं के बारे में दशकों पहले की कल्पना भी नहीं की जा सकती थी। बैस्टिल का तूफान, फ्रांसीसी गणराज्य की घोषणा और फ्रांसीसी राजाओं, लुई सोलहवें और उनकी पत्नी मैरी एंटोनेट की फांसी।
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