उत्तर देने के लिए 20 बहुत कठिन दार्शनिक प्रश्न

इंसान अक्सर हम अपने अस्तित्व के बारे में खुद से सवाल पूछते हैं और हमारे आस-पास की दुनिया, जैसा कि हम अपने अस्तित्व और हमारे पर्यावरण को प्रतिबिंबित और विश्लेषण करने के लिए एक सहज प्रवृत्ति व्यक्त करते हैं।

इनमें से कुछ अज्ञात का सरल उत्तर है, लेकिन अन्य इतना नहीं, क्योंकि ऐसे तथ्य हैं जिन्हें समझने में मानव मन को परेशानी होती है। कभी-कभी, इसके अलावा, वातावरण बहुत जटिल होता है और इसलिए, एक सच्चाई का कट्टरपंथी तरीके से बचाव करने का जोखिम सबसे अच्छा विकल्प नहीं हो सकता है।

• संबंधित लेख: "किसी व्यक्ति को बेहतर तरीके से जानने के लिए 50 प्रश्न"

दार्शनिक सवालों का जवाब देना मुश्किल

इस लेख में आप पा सकते हैं दार्शनिक प्रश्नों का चयन जवाब देना बहुत मुश्किल है। वे इस प्रकार हैं:

1. खुश रहने का राज क्या है?

हम सभी ने अपने जीवन में कभी न कभी खुद से यह सवाल पूछा है और निस्संदेह, ऐसे कई दार्शनिक और वैज्ञानिक हैं जो इसका उत्तर देने में रुचि रखते हैं. दरअसल, खुश रहने का राज क्या है? क्या पश्चिमी कल्याणकारी समाज में खुशी का वही अर्थ है जो युद्ध के समय में होता है? एक जटिल उत्तर जो एक महान बहस खोलता है।

इस लिहाज से कई जांच की गई है। इन अध्ययनों के सबसे उत्कृष्ट परिणाम आप इस लेख में जान सकते हैं: "

विज्ञान के अनुसार खुश रहने के 10 उपाय".

2. क्या अन्य ग्रहों पर जीवन होगा?

एक सवाल जो दार्शनिकों और वैज्ञानिकों दोनों ने पूछा है कि क्या हमारे ग्रह के बाहर अन्य जगहों पर जीवन मौजूद है। कुछ लोगों का दावा है कि उन्होंने उड़न तश्तरी देखी है, और अन्य को एलियंस द्वारा अपहरण कर लिया गया है, हालांकि इसका कोई सबूत नहीं है कि ऐसा है। यदि हम सांख्यिकीय तर्क से चिपके रहते हैं, तो यह अकल्पनीय लगता है कि आकाशगंगाओं और ग्रहों की अनंतता को ध्यान में रखते हुए कोई अन्य प्रकार का जीवन नहीं है। हालाँकि, यह भी तर्क दिया जा सकता है कि यह तथ्य कि कोई अलौकिक जीव हमारे पास नहीं आया है, इस बात का संकेत हो सकता है कि अन्य ग्रहों पर जीवन दुर्लभ या अस्तित्वहीन हो सकता है। या कम से कम पर्याप्त विकसित नहीं हुआ।

अब चाहे एलियंस ने धरती पर कदम रखा हो या नहीं, क्या ब्रह्मांड के अन्य क्षेत्रों में जीवन है? हमारे पास अभी भी इस प्रश्न का उत्तर नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से मनुष्य हमारे ग्रह के बाहर जीवन के किसी न किसी रूप की तलाश में रहेगा।

3. ब्रह्मांड अनंत कैसे हो सकता है?

उत्तर देने के लिए उन कठिन प्रश्नों में से एक यह है कि क्या ब्रह्मांड की सीमाएं हैं. मनुष्य ब्रह्मांड के एक छोटे से हिस्से को ही जानता है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह अनंत है। क्या यह संभव हो सकता है? वास्तव में, कई खगोलविदों का दावा है कि ब्रह्मांड का विस्तार हो रहा है, इसलिए तकनीकी रूप से यह अनंत नहीं बल्कि सीमित होगा। कई लोगों के दृष्टिकोण से यह विश्वास करना और वास्तव में कल्पना करना भी कठिन लगता है।

4. हम स्वभाव से अच्छे हैं या बुरे?

ओर्टेगा वाई गैसेट के अनुसार, मनुष्य को बिना किसी निर्देश पुस्तक के दुनिया में फेंक दिया जाता है. हमें कैसे व्यवहार करना चाहिए, इस बारे में हमारे पास कोई गाइड नहीं है। लेकिन हम स्वभाव से अच्छे हैं या बुरे? क्या हम उस क्लीन स्वीप के साथ पैदा हुए हैं जिसके बारे में लॉक ने बात की थी? वैज्ञानिक इस बात की पुष्टि करते हैं कि पर्यावरण हमें उल्लेखनीय रूप से प्रभावित करता है, लेकिन तब आनुवंशिकी का क्या प्रभाव पड़ता है?

निःसंदेह इन प्रश्नों का उत्तर देना कठिन है। तार्किक रूप से, पर्यावरण हमारे व्यवहार में एक निर्धारित भूमिका निभाता है जैसा कि दिखाया गया है फिलिप जोम्बार्डो अपने स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग में. लेकिन फिर भी, इन समयों पर विश्वास करना कठिन लगता है, उदाहरण के लिए, नाजी युग के दौरान, इतने सारे लोग इतने गरीब निर्दोषों को मारने में सक्षम थे। हम में से अधिकांश लोग यह नहीं सोचते कि प्रलय की तरह इतने क्रूर और बर्बर कृत्य करने में सक्षम लोग हैं।

5. न्याय है?

अगर हम अपने चारों ओर नज़र डालें तो हमें पता चलेगा कि जीवन उचित नहीं है। दुनिया के विभिन्न हिस्सों में अत्याचार दिन का क्रम हैं, और जिस तरह से लोगों का न्याय किया जाता है वह संस्कृति के अनुसार भिन्न होता है. जीवन अपने आप में उचित है या अनुचित?

6. सबसे अच्छी नैतिक व्यवस्था कौन सी है?

पिछला बिंदु हमें इस बात पर चिंतन करने के लिए प्रेरित करता है कि सबसे अच्छी नैतिक प्रणाली कौन सी है और वास्तव में, अच्छाई और बुराई के बीच अंतर करना बेहद जटिल है। कुछ लोग तर्क दे सकते हैं कि हिंसा हमेशा अनुचित होती है। लेकिन... युद्ध के समय एक व्यक्ति क्या करता है यदि विषयों का एक समूह अपने परिवार के खिलाफ बर्बरता करता है? निस्संदेह, संदर्भ का इस प्रश्न का उत्तर देने से लेना-देना है, और जीवन एक सार्वभौमिक नैतिकता और नैतिकता में विश्वास करने के लिए बहुत जटिल है।

7. क्या मृत्यु के बाद जीवन है?

ऐसा कोई प्रमाण नहीं है जो इस बात की पुष्टि करता हो कि मृत्यु के बाद हमारी आत्मा "स्वर्ग" या एक बेहतर दुनिया में रहती है। लेकिन यह भी कहा जाना चाहिए कि विपरीत सिद्ध नहीं हुआ है। यह प्रश्न, जो गूढ़तावाद के साथ पूरी तरह से फिट बैठता है, ने कुछ दार्शनिकों को भी दिलचस्पी दी है जिन्होंने तर्क दिया है कि मृत्यु से परे कुछ है। हालाँकि, उस 'कुछ' में क्या शामिल है? जवाब देना मुश्किल.

8. बिग बैंग से पहले क्या था?

शायद इस प्रश्न का उत्तर विज्ञान की ओर से देने का प्रयास किया गया हैलेकिन मानव मन से बिग बैंग सिद्धांत को समझना या कल्पना करना लगभग असंभव है। हालांकि विज्ञान को लगता है कि बिग बैंग के सबूत मिल गए हैं, फिर भी समय क्या है? यह प्रश्न हमें किसी ऐसी चीज़ पर चिंतन करने के लिए प्रेरित कर सकता है जिसका उत्तर निश्चित रूप से जटिल और कल्पना करने में कठिन है, क्योंकि यह बहुत उल्टा है।

9. क्यों नहीं बल्कि कुछ नहीं से कुछ तो है?

ब्रह्मांड में हमारी उपस्थिति शब्दों में व्याख्या करने के लिए बहुत जटिल है। हमारा दिन-प्रतिदिन हमें जीवन जीने की ओर ले जाता है और खुद को रोजमर्रा की समस्याओं से आच्छादित कर देता है, जिसे हम सामान्य रूप से समझते हैं और जिसे हम समझते हैं कि जीवन का कुछ अर्थ है। लेकिन, शायद, किसी समय हमारी चेतना में कुछ प्रश्न आए होंगे: "ऐसा कैसे हो सकता है कि हमारे पास जीवन है? यह कैसे हो सकता है कि ब्रह्मांड में ये सभी चीजें हैं? या, ये भौतिक नियम क्यों हैं जो हम पर शासन करते हैं? आधुनिक भौतिकी में कुछ भी नहीं बताता है कि हमारे पास ये नियम क्यों हैं और ब्रह्मांड इस तरह क्यों काम करता है।

10. जीवन का क्या अर्थ है?

अस्तित्ववादी और मानवतावादी दार्शनिकों ने जीवन के अर्थ और उसके अर्थ के बारे में कई बार सोचा है। पहचान की खोज से व्यक्तिगत स्तर पर इसकी व्याख्या की जा सकती है. अब, क्या जीवन समझ में आता है या यह सब संयोग से है?

• संबंधित लेख: "अल्बर्ट कैमस का अस्तित्ववादी सिद्धांत"

11. क्या हमारे पास स्वतंत्र इच्छा है?

रूसो के शब्दों में: "मनुष्य स्वतंत्र पैदा होता है, लेकिन हर तरफ जंजीर से बँधा होता है।" यह हमें नियतत्ववाद की दुविधा में लाता है।. क्रिया के दर्शन में दो अलग-अलग दृष्टि के साथ दो धाराएँ हैं: संगततावादी दृष्टिकोण के अनुसार, जिनमें से यह है अधिकतम रक्षक डेविड ह्यूम, कार्रवाई की नियतिवाद नैतिक जिम्मेदारी और मुक्त को जिम्मेदार ठहराने की संभावना के साथ संगत है मर्जी।

हालाँकि, असंगति का दृष्टिकोण भी है, जो तर्क है कि नियतिवाद और नैतिक जिम्मेदारी को एक साथ नहीं माना जा सकता है. वास्तव में, हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि हम उनके बारे में जागरूक होने से पहले ही निर्णय लेते हैं, और एंटोनियो दामासियो ने अपनी पुस्तक में कहा है डेसकार्टेस की गलती, पुष्टि करता है कि भावनाएं उन निर्णयों में भी मौजूद हैं जिन्हें हम तर्कसंगत मानते हैं।

12. क्या हम दुनिया को निष्पक्ष रूप से अनुभव कर सकते हैं?

कई बार हम मानते हैं कि हम वास्तविक और वस्तुनिष्ठ दुनिया को देखते हैं, लेकिन क्या वास्तव में ऐसा है? हम जो कुछ भी देखते हैं, महसूस करते हैं, सूंघते हैं, आदि हमारे संवेदी रिसेप्टर्स से होकर गुजरता है और सूचनाओं को संसाधित करने के लिए हमारे मस्तिष्क तक पहुंचता है। हालाँकि, अगर हमें बाजों की दृष्टि या कुत्तों की गंध आती तो दुनिया कैसी होती? निश्चित रूप से अलग।

13. भगवान मौजूद है?

भगवान मौजूद है? नास्तिकों के लिए, तार्किक रूप से, नहीं। विश्वासियों के लिए स्पष्ट रूप से हाँ. केवल अज्ञेयवादी ही इस दार्शनिक प्रश्न के उत्तर से अनभिज्ञ होने की बात स्वीकार करते हैं। विज्ञान को इस बात का कोई प्रमाण नहीं मिला है कि ईश्वर का अस्तित्व है और वास्तव में, अनुभूति का अध्ययन और मनोवैज्ञानिक तंत्र, ऐतिहासिक रूप से, अन्य क्षेत्रों की तुलना में नास्तिकता से अधिक संबंधित रहे हैं ज्ञान। इस लेख में इस विषय के बारे में अधिक जानने में आपकी रुचि हो सकती है: "क्या आप एक मनोवैज्ञानिक बन सकते हैं और भगवान में विश्वास कर सकते हैं?”.

14. क्या कोई उद्देश्य नैतिकता है?

नैतिकता किस हद तक मनमानी मानदंडों पर आधारित सामाजिक निर्माण नहीं है? क्या सही और गलत के हमारे विचारों के तहत कोई वास्तविक आधार है? यह कई सवाल उठाता है, क्योंकि इस तरह की नैतिकता के अस्तित्व को नकारना भी नैतिक दृष्टिकोण को अपनाने में निहित है।

15. वह क्या है जो मनुष्य को अलग करता है?

एक ऐसी विभाजन रेखा स्थापित करना कठिन है जो मनुष्य क्या है और क्या नहीं को अलग करती है, और संभवत: किसी एक लक्षण को देखकर ऐसा नहीं किया जा सकता है। साथ ही, यह उन दार्शनिक प्रश्नों में से एक है जिनके पास है मानव अधिकार किस पर लागू होते हैं, इसे स्थापित करने में नैतिक निहितार्थ.

16. क्या आप एकांत में खुश रह सकते हैं?

यदि हम शेष समाज के साथ संबंध नहीं बनाए रखते हैं तो हमारी भावनात्मक भलाई किस हद तक मौजूद रह सकती है? हम सामाजिक प्राणी हैं, लेकिन दूसरी ओर, ऐतिहासिक रूप से व्यक्तिगत संबंध भी समस्याओं या हिंसा का एक स्रोत हैं.

17. कला क्या है?

कला सभी मानव समाजों में सबसे व्यापक सांस्कृतिक और सामाजिक घटनाओं में से एक है। सैकड़ों हजारों वर्षों से ऐसा लगता है कि वहाँ जहाँ होमो सेपियन्स, कलात्मक निर्माण प्रक्रियाएं हुई हैं. क्यों?

18. क्या विज्ञान हमेशा चीजों को जानने का सबसे अच्छा तरीका है?

यह एक दार्शनिक प्रश्न है जिसे प्रत्यक्षवाद जैसे विचारों की धाराओं द्वारा दशकों से संबोधित किया गया है। हालाँकि, वैज्ञानिक तरीकों के लिए समय और प्रयास की आवश्यकता होती है; क्या यह सभी स्थितियों में व्यावहारिक है?

19. हमारे बच्चे क्यों हैं?

ऐसा लगता है कि पैदा करना एक "जड़ता" है, लेकिन शब्दों में बयां करना मुश्किल है कि आप बच्चे क्यों चाहते हैं. यह एक ऐसी घटना है जिसमें बलिदान और बहुत सारा पैसा शामिल होता है, लेकिन साथ ही यह सभी सामाजिक वर्गों में बहुत आम है।

20. क्या हमें अपने पूर्वजों की विरासत को बचाने के लिए संघर्ष करना चाहिए?

पिछली पीढ़ियों द्वारा निर्मित सांस्कृतिक तत्वों को संरक्षित करने के लिए हमें किस हद तक बाध्य होना चाहिए? प्रगति का अर्थ है कुछ सामाजिक परंपराओं को छोड़ना.