युक्तिकरण: यह क्या है और यह हमारी सोच को कैसे प्रभावित करता है

कोई भी व्यक्ति पूर्ण नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि इसे मानने में हमें लागत आती है। कभी-कभी हम खराब हो जाते हैं या हम चीजों को ठीक से नहीं कर पाते हैं, कुछ स्वाभाविक रूप से पूरी तरह से सामान्य है, लेकिन यह मानना ​​मुश्किल है।

कई मौकों पर, यह स्वीकार करना तो दूर कि शायद हमने वह सब प्रयास नहीं किया जो हम निवेश कर सकते थे या जो हमने नहीं किया हमारे पास आवश्यक कौशल थे, हम यह कहना पसंद करते हैं कि यह या तो अन्य लोगों की गलती के कारण था या कि हम बुरे थे मुक़द्दर का सिकंदर... और हम मानते हैं!

हमारे कार्यों और दूसरों के कार्यों के लिए तार्किक लेकिन सही स्पष्टीकरण की तलाश में एक नाम है: युक्तिकरण. आगे हम देखेंगे कि इस जिज्ञासु और सामान्य रक्षा तंत्र में क्या शामिल है।

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युक्तिकरण क्या है?

कई बार हमारे दैनिक जीवन से निपटने से हमें तनाव हो सकता है और यहां तक ​​​​कि कुछ वास्तविकताओं के साथ फिट होने से हमारे मनोवैज्ञानिक संसाधनों पर असर पड़ सकता है। ये स्थितियां विशेष रूप से हमारे "अहंकार" के लिए खतरा हो सकती हैं और इससे बचने के लिए, हम कई डालते हैं हमारे मनोवैज्ञानिक संतुलन को बनाए रखने और किसी भी प्रकार से बचने के इरादे से रक्षा तंत्र अशांति। इन तंत्रों में, सबसे व्यापक में से एक युक्तिकरण का है।

मनोविश्लेषण में, युक्तिकरण, जिसे बौद्धिकता के रूप में भी जाना जाता है, रक्षा तंत्र है जिसमें शामिल हैं अपने और दूसरों से व्यवहार के पीछे के उद्देश्यों को छिपाने के लिए तर्कसंगत स्पष्टीकरण का उपयोग करें, मान्य या नहीं not. अर्थात्, इसमें हमारे और दूसरों दोनों के कार्यों को इस तरह से न्यायोचित ठहराना शामिल है कि वे सेंसरशिप से बचते हैं, हमारी भावनाओं, विचारों या व्यवहारों की तार्किक व्याख्या करते हैं। अगर हमें इस तंत्र को एक आदर्श वाक्य देना होता है तो यह होगा "यह मेरी गलती नहीं है क्योंकि ..."

मनुष्य पूर्ण नहीं हैं और इस अपूर्णता के भीतर हम इस वास्तविकता को स्वीकार नहीं कर पा रहे हैं. यही कारण है कि लोग हमें हमारे असफलताओं और दोषों को सही ठहराने के लिए स्पष्ट रूप से तार्किक कारण प्रदान करते हैं। जब हम अपने कार्यों के निराशाजनक प्रभाव से खुद को बचाने की कोशिश करते हैं और खुद को यह समझाने की कोशिश करते हैं कि यह या तो किसी असंबंधित चीज के कारण था हम या, अगर हमने कुछ हासिल करने की कोशिश की है लेकिन अपने काम में सफल नहीं हुए हैं, तो हम खुद को समझाते हैं कि हम वास्तव में इसे नहीं चाहते थे बहुत ज्यादा।

युक्तिकरण के उदाहरण

युक्तिकरण का एक उदाहरण लोमड़ी और अंगूर की कल्पित कहानी में पाया जा सकता है।. लोमड़ी एक बहुत लंबी बेल पर अंगूरों का एक गुच्छा देखती है और वह उन्हें तरसती है, जिसका अर्थ है कि कूदना यह देखने के लिए कि क्या आप उन तक पहुँच सकते हैं। दुर्भाग्य से उसके लिए, वह इतनी ऊंची छलांग नहीं लगा सकती कि मीठे फल तक पहुंच सके और चिल्लाती है "आह, वे हरे हैं!" और कूदना बंद करो। हां, यह सच है, वे हरे हैं और यह आकलन सही है, हालांकि असली कारण यह है कि आप अपना प्रयास क्यों छोड़ देते हैं क्योंकि आप नहीं करते हैं काफी ऊपर कूदने का प्रबंधन करता है, लेकिन अगर उसने इस कमजोरी को स्वीकार कर लिया तो वह नहीं कर पाने पर निराशा महसूस करेगा प्रस्तावित।

एक अन्य उदाहरण, इस मामले में स्वयं जीवन पर अधिक लागू होता है, है ऐसी स्थिति जिसमें कई कर्मचारी और छात्र नौकरी करने के लिए लेकिन समय पर नहीं मिलने से रहते हैं. यह पहचानना तो दूर कि ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्होंने पर्याप्त समय नहीं दिया था या स्थिर नहीं थे, वे समय सीमा को पूरा न करने का औचित्य सिद्ध करने के लिए सभी प्रकार के तर्कों के साथ आने लगते हैं। संज्ञानात्मक रूप से यह स्वीकार करना बहुत आसान है कि उन्होंने समय पर चीजें नहीं दीं क्योंकि सिर्फ एक दिन कंप्यूटर धीमा था या क्योंकि वे अपना हिस्सा नहीं कर सके क्योंकि कार्य दल के अन्य सदस्यों ने अपने हिस्से को नहीं किया मौसम।

हम एक उदाहरण के रूप में एक ऐसे व्यक्ति का भी उदाहरण ले सकते हैं जिसने हर सुबह दौड़ने का प्रस्ताव रखा है लेकिन उसका पालन नहीं कर रहा है। यह पहचानने की बात तो दूर कि वह सो जाता है या वह आलसी है, वह तार्किक तर्कों की तलाश करता है लेकिन यह बहाना बनना बंद नहीं करता है जैसे कि उसके पास सही जूते नहीं हैं, क्योंकि सुबह बहुत ठंडी है और अगर आपको पसीना आता है तो आपको सर्दी लग जाएगी या अगर आपको कुछ हो जाता है तो आप किसी से मदद नहीं ले पाएंगे क्योंकि उस समय लगभग कोई नहीं होता है। चलना

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युक्तिकरण और मनोचिकित्सा

युक्तिकरण एक मनोगतिक अवधारणा है और, जैसे, इसे मनोविकृति विज्ञान से जोड़ना अनिवार्य है उस दृष्टिकोण से। इसका मतलब यह नहीं है कि बिना मनोवैज्ञानिक विकार वाले लोग हमारे कार्यों को तर्कसंगत या बौद्धिक नहीं बनाते हैं या यदि हम करते हैं, तो हमें कोई समस्या है। यह पूरी तरह से सामान्य है कि जब हम कुछ गलत करते हैं या हम जो चाहते हैं उसे हासिल नहीं करते हैं, तो गेंदों को फेंकना तर्कसंगत और स्वस्थ भी है, यह कहते हुए कि हमारे पास वास्तव में है दुर्भाग्य था या यह कि दूसरों ने जो किया है उसके कारण है, हालांकि आदर्श यह पहचानना है कि हम अगली बार इसे सुधारने और हासिल करने में कहां विफल रहे हैं समय।

फ्रायडियन मनोविश्लेषण से, युक्तिकरण को विक्षिप्त व्यक्तित्वों के लिए कुछ विशिष्ट माना जाता है। यह बहुत संवेदनशील अहंकार वाले लोगों से भी संबंधित है, इस अर्थ में कि उनका कमजोरियों और यह कि अगर ऐसा होता तो वे बहुत अधिक निराशा और भारी नुकसान का अनुभव करते आत्म सम्मान। दोनों ही मामलों में, तर्कसंगत बहाने बनाना उनके लिए इतना आसान है कि उन्हें एहसास ही नहीं होता कि वे ऐसा कर रहे हैं।

जैसा कि हमने कहा, हमारे व्यवहारों को युक्तिसंगत बनाना सामान्य है। हालांकि, यह चिंता का कारण होगा जब हम लगातार "तर्कसंगत" स्पष्टीकरण की तलाश में इस तंत्र को लागू कर रहे हैं। लेकिन समस्या की जड़ तक सीधे जाने के बजाय, हमारी संभावित विफलताओं और कोशिश करने की कोशिश करने के बजाय जो हमारे लिए अच्छा नहीं रहा है, उसके लिए वास्तविक नहीं है। बेहतर पाने के लिए। क्या निर्धारित करता है कि यह तंत्र विकार का संकेत है वह कठोरता है जिसके साथ यह प्रकट होता है और समय के साथ इसकी अवधि होती है.

युक्तिकरण निश्चित रूप से एक जिज्ञासु तंत्र है, क्योंकि जब हम इसे अपने ऊपर लागू करते हैं तो हमें पता नहीं होता है कि हम इसे लागू कर रहे हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि लोग जानबूझकर खुद को धोखा नहीं देते हैं, लेकिन क्या होता है कि वास्तविकता की पक्षपातपूर्ण धारणाओं का एक सेट हमें अपनी कहानी बनाने के लिए प्रेरित करता है। इस कारण से, जब कोई चिकित्सक या कोई अन्य व्यक्ति उन रोगियों का सामना करने की कोशिश करता है जो लगातार इस तंत्र को अपने कार्यों की वास्तविकता पर लागू करते हैं, तो वे अक्सर कई मौकों पर इनकार करते हैं।

इस बिंदु पर अंतिम स्पष्टीकरण के रूप में, हमें अपने व्यवहार के बारे में तर्क के साथ तर्कसंगतता को भ्रमित नहीं करना चाहिए। युक्तिकरण को हमारे आत्म-ज्ञान या हमारी क्षमता को सीमित करने की आवश्यकता नहीं हैयानी हमें पता होना चाहिए कि हमारी ताकत क्या है और हमारी कमजोरियां क्या हैं।

रीजनिंग अक्सर वह कदम होता है जो युक्तिसंगत बनाने के बाद आता है, क्योंकि एक बार हमने अपने लिए "तार्किक" स्पष्टीकरण की तलाश की व्यवहार और थोड़ी देर के बाद, हम महसूस करते हैं कि यह वास्तव में इसलिए है क्योंकि हमने कुछ गलत किया है या कुछ कौशल की कमी है। इसी तरह, युक्तिसंगत होने से बचने के लिए गहरी स्वीकृति का अभ्यास करना आवश्यक है, यह पहचानने के लिए कि हम नहीं हैं पूर्ण मनुष्य इसलिए कोई भी त्रुटि या अज्ञान केवल यही दर्शाता है कि हमें थोड़ा प्रयास करना चाहिए अधिक।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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