व्यवहारवाद: इतिहास, अवधारणाएं और मुख्य लेखक
वर्तमान में, मनोविज्ञान में विभिन्न प्रकार के सैद्धांतिक झुकाव शामिल हैं। राजनीतिक विचारधाराओं या धार्मिक विश्वासों के लिए एक तरह से तुलनीय, मनोवैज्ञानिक प्रतिमान आचरण के लिए दिशानिर्देश मानते हैं जो हमें विभिन्न तरीकों से पेशेवर अभ्यास करने के लिए प्रेरित करते हैं।
व्यवहारवाद सबसे आम झुकावों में से एक है मनोवैज्ञानिकों के बीच, हालांकि आज इसके लिए इसका अभ्यास करना अधिक आम है स्मृति व्यवहार. आगे हम व्यवहारवाद के इतिहास और इसकी मुख्य विशेषताओं की समीक्षा करते हैं।
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व्यवहारवाद क्या है?
व्यवहारवाद मनोविज्ञान की एक धारा है जो मानव और पशु व्यवहार को निर्धारित करने वाले सामान्य कानूनों के अध्ययन पर केंद्रित है। मूल रूप से, पारंपरिक व्यवहारवाद देखने योग्य व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने के लिए इंट्रासाइकिक को एक तरफ छोड़ देता है, अर्थात्, यह व्यक्तिपरक पर उद्देश्य को प्राथमिकता देता है। यह पिछले दृष्टिकोणों के व्यवहारवाद का विरोध करता है जैसे कि मनोवेगीय और घटना संबंधी। वास्तव में, व्यवहार के दृष्टिकोण से, जिसे हम आमतौर पर "मन" या "मानसिक जीवन" के रूप में समझते हैं, वह सिर्फ एक है मनोविज्ञान को वास्तव में क्या अध्ययन करना चाहिए इसका सार: संदर्भों में उत्तेजनाओं और प्रतिक्रिया के बीच संबंध निर्धारित।
व्यवहारवादी जीवित प्राणियों को "साफ चादर" के रूप में मानते हैं जिनकी व्यवहार सुदृढीकरण और दंड द्वारा निर्धारित किया जाता है कि वे आंतरिक प्रवृत्तियों से अधिक प्राप्त करते हैं। व्यवहार, इसलिए, मुख्य रूप से आंतरिक घटनाओं पर निर्भर नहीं करता है, जैसे कि वृत्ति या विचार (जो रुकते नहीं हैं, क्योंकि दूसरी ओर, गुप्त व्यवहार) बल्कि पर्यावरण से, और हम व्यवहार या सीखने को उस संदर्भ से अलग नहीं कर सकते हैं जिसमें उनके पास है जगह।
वास्तव में, वे प्रक्रियाएं जो तंत्रिका तंत्र में होती हैं और जो कई अन्य मनोवैज्ञानिकों के लिए होती हैं, इसका कारण हैं कि कैसे कार्य, व्यवहारवादियों के लिए वे हमारे साथ बातचीत के माध्यम से उत्पन्न एक अन्य प्रकार की प्रतिक्रियाओं से ज्यादा कुछ नहीं हैं वातावरण।
व्यवहारवादियों द्वारा देखी गई "मानसिक बीमारी" की अवधारणा
व्यवहारवादियों को अक्सर मनोचिकित्सा की दुनिया से जोड़ा गया है ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रयोगात्मक पद्धति का उनका उपयोगलेकिन यह जुड़ाव सही नहीं है, क्योंकि कई मामलों में व्यवहारवादी स्पष्ट रूप से मनोचिकित्सकों से भिन्न होते हैं। इन मतभेदों में से एक व्यवहारवाद का मानसिक बीमारी की अवधारणा का विरोध है।
मनोविज्ञान पर लागू इस दर्शन से, कोई पैथोलॉजिकल व्यवहार नहीं हो सकता है, क्योंकि इन्हें हमेशा एक संदर्भ के लिए उनकी उपयुक्तता के अनुसार आंका जाता है। जबकि रोगों के अपेक्षाकृत अलग-थलग और ज्ञात जैविक कारण होने चाहिए, व्यवहारवादी इंगित करें कि विकारों के मामले में इन बायोमार्करों के अस्तित्व के पक्ष में अपर्याप्त सबूत हैं मानसिक। नतीजतन, वे इस विचार का विरोध करते हैं कि फोबिया या ओसीडी जैसी समस्याओं का इलाज साइकोट्रोपिक दवाओं पर केंद्रित होना चाहिए।
व्यवहारवाद मूल बातें
आगे हम व्यवहारवादी सिद्धांत की मुख्य शर्तों को परिभाषित करते हैं।
1. प्रोत्साहन
यह शब्द किसी भी संकेत, सूचना या घटना को संदर्भित करता है जो प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है (प्रतिक्रिया) एक जीव का।
2. उत्तर
किसी जीव का कोई आचरण जो एक उत्तेजना की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होता है.
3. कंडीशनिंग
कंडीशनिंग एक प्रकार का है एसोसिएशन से प्राप्त शिक्षा learning उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच।
4. सुदृढीकरण
सुदृढीकरण एक व्यवहार का कोई भी परिणाम है जो इस संभावना को बढ़ाता है कि यह फिर से होगा।
5. सज़ा
सुदृढीकरण का विरोध: एक व्यवहार का परिणाम जो इस संभावना को कम करता है कि यह फिर से होगा।
वुंड्ट: प्रायोगिक मनोविज्ञान का जन्म
विल्हेम वुंड्टो (१८३२-१९२०), जिसे कई "मनोविज्ञान के पिता" मानते हैं, ने इस बात की नींव रखी कि व्यवहारवाद क्या होगा। वैज्ञानिक मनोविज्ञान की पहली प्रयोगशाला बनाई और व्यवस्थित रूप से इस्तेमाल किया आंकड़े और मानसिक प्रक्रियाओं के कामकाज और चेतना की प्रकृति के बारे में सामान्य नियम निकालने के लिए प्रयोगात्मक विधि।
वुंड्ट के तरीके आत्मनिरीक्षण पर बहुत अधिक निर्भर या आत्म-अवलोकन, एक ऐसी तकनीक जिसमें प्रायोगिक विषय अपने स्वयं के अनुभव पर डेटा प्रदान करते हैं।
वाटसन: व्यवहारवाद से देखा गया मनोविज्ञान
जॉन ब्रॉडस वाटसन (1878-1958) ने वुंड्ट और उनके अनुयायियों द्वारा आत्मनिरीक्षण पद्धति के उपयोग की आलोचना की। 1913 में एक सम्मेलन में, जिसे व्यवहारवाद का जन्म माना जाता है, वाटसन ने दावा किया कि वह वास्तव में वैज्ञानिक है मनोविज्ञान को खुले व्यवहार पर ध्यान देना चाहिए मानसिक अवस्थाओं और "चेतना" या "मन" जैसी अवधारणाओं के बजाय, जिसका निष्पक्ष विश्लेषण नहीं किया जा सकता था।
वाटसन ने भी गर्भाधान को खारिज कर दिया द्वैतवादी जिसने शरीर और मन (या आत्मा) को अलग किया और कहा कि लोगों और जानवरों का व्यवहार होना चाहिए उसी तरह से अध्ययन किया जा सकता है, क्योंकि अगर आत्मनिरीक्षण पद्धति को छोड़ दिया जाता है, तो कोई वास्तविक अंतर नहीं था दोनों।
एक प्रसिद्ध और विवादास्पद प्रयोग में वाटसन और उनके सहायक रोज़ली रेनेर बच्चे को रैट फोबिया भड़काने में कामयाब नौ महीने का ("छोटा अल्बर्ट")। ऐसा करने के लिए, उन्होंने चूहे की उपस्थिति को तेज आवाज के साथ जोड़ा। लिटिल अल्बर्ट के मामले ने दिखाया कि मानव व्यवहार न केवल अनुमानित है बल्कि परिवर्तनीय भी है।
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ब्लैक बॉक्स
वाटसन के लिए, जीवित प्राणी "ब्लैक बॉक्स" हैं जिसका इंटीरियर देखने योग्य नहीं है। जब बाहरी उत्तेजनाएं हम तक पहुंचती हैं, तो हम उसी के अनुसार प्रतिक्रिया करते हैं। पहले व्यवहारवादियों के दृष्टिकोण से, हालांकि जीव के भीतर मध्यवर्ती प्रक्रियाएं होती हैं, क्योंकि वे अप्राप्य हैं, व्यवहार का विश्लेषण करते समय उन्हें अनदेखा किया जाना चाहिए।
हालांकि, बीसवीं शताब्दी के मध्य में, व्यवहारवादियों ने इसे योग्य बनाया और गैर-प्रत्यक्ष रूप से देखने योग्य प्रक्रियाओं के महत्व की अवहेलना किए बिना शरीर के अंदर होते हैं, उन्होंने बताया कि मनोविज्ञान को उन तर्कों के बारे में स्पष्टीकरण प्रदान करने की आवश्यकता नहीं है जो नियंत्रित करते हैं आचरण। बी एफ उदाहरण के लिए, स्किनर को मानसिक प्रक्रियाओं को देखने योग्य व्यवहार के समान स्थिति देने की विशेषता थी, और द्वारा मौखिक व्यवहार के रूप में विचार की कल्पना करना. हम इस लेखक के बारे में बाद में बात करेंगे।
कुछ क्लार्क हल और एडवर्ड टॉलमैन जैसे नव-व्यवहारवादी उन्होंने अपने मॉडलों में मध्यवर्ती प्रक्रियाओं (या हस्तक्षेप करने वाले चर) को शामिल किया। हल में आंतरिक ड्राइव या प्रेरणा और आदत शामिल थी, जबकि टॉलमैन ने दावा किया कि हम अंतरिक्ष के मानसिक प्रतिनिधित्व (संज्ञानात्मक मानचित्र) का निर्माण करते हैं।
वॉटसन और व्यवहारवाद सामान्य रूप से दो लेखकों: इवान पावलोव और एडवर्ड थार्नडाइक द्वारा महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित थे।
क्लासिक कंडीशनिंग: पावलोव के कुत्ते
इवान पेट्रोविच पावलोव (१८४९-१९३६) एक रूसी शरीर विज्ञानी थे, जिन्होंने कुत्तों में लार स्राव पर प्रयोग करते हुए महसूस किया कि जानवर वे पहले से ही लार टपकाते थेजब उन्होंने देखा या सूंघा भोजन, और तब भी जब उन्हें खिलाने के प्रभारी उनके पास आए। बाद में, जब उन्होंने इन उत्तेजनाओं को भोजन की उपस्थिति के साथ जोड़कर मेट्रोनोम, घंटी, घंटी या प्रकाश की आवाज सुनी तो उन्होंने उन्हें लारवा दिया।
इन अध्ययनों से पावलोव ने वर्णित किया शास्त्रीय अनुकूलन, व्यवहारवाद में एक मौलिक अवधारणा, जिसकी बदौलत मनुष्य में व्यवहार संशोधन तकनीकों पर आधारित पहला हस्तक्षेप विकसित किया गया। अब, यह समझने के लिए कि शास्त्रीय कंडीशनिंग कैसे काम करती है, आपको पहले यह जानना होगा कि आप किस उत्तेजना के साथ इस पर काम करते हैं।
एक बिना शर्त प्रोत्साहन (अर्थात, जिसे प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए सीखने की आवश्यकता नहीं होती है) एक बिना शर्त प्रतिक्रिया प्राप्त करता है; कुत्तों के मामले में, भोजन अनायास लार का कारण बनता है। यदि बिना शर्त उत्तेजना (भोजन) को बार-बार एक तटस्थ उत्तेजना (उदाहरण के लिए घंटी) के साथ जोड़ा जाता है, तटस्थ उत्तेजना बिना शर्त प्रतिक्रिया का उत्पादन समाप्त कर देगी (लार करना) बिना शर्त उत्तेजना के भी उपस्थित होने की आवश्यकता के बिना।
पावलोव के लिए मन की अवधारणा आवश्यक नहीं है क्योंकि प्रतिक्रियाओं को प्रतिबिंब के रूप में अवधारणा दें जो बाहरी उत्तेजनाओं की उपस्थिति के बाद होता है।
वॉटसन और रेनर का लिटिल अल्बर्ट प्रयोग शास्त्रीय कंडीशनिंग का एक और उदाहरण है। इस मामले में, चूहा एक तटस्थ उत्तेजना है जो एक वातानुकूलित उत्तेजना बन जाती है जो जोर से शोर (बिना शर्त उत्तेजना) के साथ भय प्रतिक्रिया प्राप्त करती है।
व्यवहारवाद में पशु
शास्त्रीय व्यवहारवादी अक्सर अपने अध्ययन में जानवरों का इस्तेमाल करते थे। जानवर हैं विचारशीलअपने व्यवहार में लोगों के बराबर और इन अध्ययनों से प्राप्त सीखने के सिद्धांत कई मामलों में मनुष्यों के लिए अतिरिक्त हैं; हाँ, हमेशा ज्ञानमीमांसीय पूर्वधारणाओं की एक श्रृंखला का सम्मान करने की कोशिश करना जो इस एक्सट्रपलेशन को सही ठहराती हैं। यह मत भूलो कि प्रजातियों के बीच व्यवहार के कई पहलू हैं जो भिन्न होते हैं।
पशु व्यवहार का व्यवस्थित अवलोकन नैतिकता को रास्ता देगा और तुलनात्मक मनोविज्ञान. कोनराड लोरेंज और निको टिनबर्गेन इन धाराओं के दो सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधि हैं।
वाद्य कंडीशनिंग: थार्नडाइक की बिल्लियाँ
पावलोव के समकालीन एडवर्ड ली थार्नडाइक (1874-1949) ने सीखने के अध्ययन के लिए जानवरों पर विभिन्न प्रयोग किए। "समस्या बक्से" में पेश की गई बिल्लियाँअनुसरण करना अगर वे उनसे बचने में कामयाब रहे और किस तरह से।
बक्सों में विभिन्न तत्व थे जिनके साथ बिल्लियाँ बातचीत कर सकती थीं, जैसे कि एक बटन या एक अंगूठी, और इनमें से किसी एक वस्तु के संपर्क में आने से ही बॉक्स का दरवाजा खुला हो सकता है। पहले तो बिल्लियाँ परीक्षण और त्रुटि से बॉक्स से बाहर निकलने में सफल रहीं, लेकिन जैसे-जैसे प्रयास दोहराए गए वे अधिक से अधिक आसानी से बच निकलीं।
इन परिणामों से थार्नडाइक ने प्रभाव का नियम तैयार किया, जिसमें कहा गया है कि यदि किसी व्यवहार का संतोषजनक परिणाम होता है, तो उसके दोहराए जाने की संभावना अधिक होती है, और यह कि यदि परिणाम असंतोषजनक है तो यह संभावना कम हो जाती है। बाद में उन्होंने व्यायाम का नियम तैयार किया, जिसके अनुसार दोहराई जाने वाली सीख और आदतों को मजबूत किया जाता है और जिन्हें दोहराया नहीं जाता है उन्हें कमजोर कर दिया जाता है।
थार्नडाइक का अध्ययन और कार्य इंस्ट्रुमेंटल कंडीशनिंग की शुरुआत की. इस मॉडल के अनुसार, सीखना एक व्यवहार और उसके परिणामों के बीच संबंध के सुदृढ़ीकरण या कमजोर होने का परिणाम है। जैसा कि हम देखेंगे, यह सच्चे व्यवहारवाद के उद्भव में, बाद में प्रस्ताव बनाने के आधार के रूप में कार्य करता है।
स्किनर का कट्टरपंथी व्यवहारवाद
थार्नडाइक के प्रस्ताव ऑपरेटिव कंडीशनिंग के रूप में हम जो जानते हैं, उसके पूर्ववर्ती थे, लेकिन यह प्रतिमान पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ था जब तक कि कार्यों की उपस्थिति नहीं हुई बरहस फ्रेडरिक स्किनर (1904-1990).
ट्रैक्टर पेश कियासकारात्मक और नकारात्मक सुदृढीकरण अवधारणाएं. सकारात्मक सुदृढीकरण किसी व्यवहार को कुछ देकर पुरस्कृत करने का कार्य है, जबकि नकारात्मक सुदृढीकरण में किसी अप्रिय घटना को वापस लेना या उससे बचना शामिल है। दोनों ही मामलों में, इरादा एक निश्चित व्यवहार की उपस्थिति की आवृत्ति और तीव्रता को बढ़ाने का है।
स्किनर ने कट्टरपंथी व्यवहारवाद की वकालत की, जो इसे बनाए रखता है सभी व्यवहार सीखा संघों का परिणाम है result उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच। स्किनर द्वारा विकसित सैद्धांतिक और कार्यप्रणाली दृष्टिकोण को प्रयोगात्मक व्यवहार विश्लेषण के रूप में जाना जाता है और विकलांग बच्चों की शिक्षा में विशेष रूप से प्रभावी रहा है। बौद्धिक और विकासात्मक अक्षमता.
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व्यवहारवाद का विकास: संज्ञानात्मक क्रांति
1950 के दशक में व्यवहारवाद गिरावट में चला गया, जो. के उदय के साथ मेल खाता था संज्ञानात्मक मनोविज्ञान. संज्ञानात्मकवाद एक सैद्धांतिक मॉडल है जो उभरा प्रत्यक्ष व्यवहार पर व्यवहारवाद के कट्टरपंथी जोर की प्रतिक्रिया में, संज्ञान की उपेक्षा करना। व्यवहारवादी मॉडल में हस्तक्षेप करने वाले चर के प्रगतिशील समावेश ने इस प्रतिमान बदलाव का बहुत समर्थन किया, जिसे "संज्ञानात्मक क्रांति" के रूप में जाना जाता है।
मनोसामाजिक व्यवहार में, व्यवहारवाद और संज्ञानात्मकवाद के योगदान और सिद्धांत अंततः किसमें परिवर्तित होंगे? हम संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा के रूप में जानते हैं, जो सबसे अधिक साक्ष्य-समर्थित उपचार कार्यक्रमों को खोजने पर केंद्रित है वैज्ञानिक
तीसरी पीढ़ी के उपचारहाल के वर्षों में विकसित वे कट्टरपंथी व्यवहारवाद के सिद्धांतों का हिस्सा पुनर्प्राप्त करते हैं, संज्ञानात्मकता के प्रभाव को कम करते हैं। कुछ उदाहरण हैं स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा, बिहेवियरल एक्टिवेशन थेरेपी के लिए डिप्रेशन या डायलेक्टिकल बिहेवियरल थेरेपी के लिए अस्थिर व्यक्तित्व की परेशानी.
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ग्रंथ सूची संदर्भ:
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