पब्लिक स्पीकिंग के डर को कैसे दूर करें? 5 चाबियां

सार्वजनिक बोलना एक व्यापक चिंता है यह लगभग सभी लोगों में होता है, यहां तक ​​कि वे भी जो इसे काम या शैक्षणिक कारणों से करते थे।

हम जानते हैं कि उत्तेजनाओं के बार-बार संपर्क में आने से वे चिंता उत्पन्न करते हैं यह हमारी क्षमता और आत्म-प्रभावकारिता की भावना पर निरंतर अभ्यास के प्रभाव के कारण भय का मुकाबला करने के लिए सबसे प्रभावी मनोवैज्ञानिक तकनीकों में से एक है, लेकिन... हम क्या कर सकते हैं जब हमारे पास यह संभावना नहीं है और फिर भी हमें एक सफल प्रस्तुतिकरण करने की आवश्यकता है?

सार्वजनिक बोलने के डर को समझना

शुरू करने से पहले, यह जानना जरूरी है कि उन पलों में हमारे साथ क्या होता है. रोजमर्रा की जिंदगी में किसी भी स्थिति में, जब कई लोगों से बात करते हैं तो तीन रजिस्टर होते हैं जो खेल में आते हैं: भौतिक भाग (इस मामले में नसें) जो विभिन्न लक्षणों के माध्यम से खुद को प्रकट कर सकता है: पसीना, चेहरे का फूलना, हृदय गति में वृद्धि), संज्ञानात्मक भाग (जो हम सोचते हैं, जो हो सकता है) विफलता की प्रत्याशा के नेतृत्व में जैसे: "मैं भ्रमित होने जा रहा हूं, वे मुझ पर हंसने जा रहे हैं, मैं इसे गलत करने जा रहा हूं") और व्यवहारिक हिस्सा: हम क्या करते हैं (कैसे प्रस्तुतीकरण)।

हालाँकि, यहाँ हमारी रुचि उस रेखा को अलग करने में है जो उद्देश्य को व्यक्तिपरक भाग से अलग करती है, जो अक्सर मिश्रित हो जाती है। मैंने समझाया। सार्वजनिक रूप से बोलने की तैयारी करते समय हम केवल एक चीज में हेरफेर कर सकते हैं जो वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं।

उदाहरण के लिए, हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि अवधारणाएं स्पष्ट हैं, कि अभिव्यक्ति पर्याप्त है या ग्राफिक समर्थन प्रासंगिक है. इसलिए, परिणाम सामग्री तैयार करने में खर्च किए गए समय, विषय पर हमारे ज्ञान या जनता के विचार के संबंध में है जिसे हम संबोधित कर रहे हैं। बाकी, व्यक्तिपरक हिस्सा, जैसे कि राय है कि दूसरों की मेरी प्रतिस्पर्धा है, अगर वे मेरी बात से ऊब जाते हैं या यदि वे हमारी नसों को महसूस करते हैं, यह वही है जिसे हमें दर्शकों के सामने खड़े होने के पहले क्षण से ही त्याग देना चाहिए। जाल तब तक परोसा जाता है जब तक हम समीकरण के उस हिस्से में हेरफेर करने की कोशिश करते हैं, जो हम पर निर्भर नहीं करता है।

भय का संज्ञानात्मक पक्ष

इससे पहले कि हमने कहा कि विचार करने के लिए तीन रजिस्टर हैं: भौतिक, व्यवहारिक और संज्ञानात्मक भाग।

भी, हालांकि वे सभी एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, सबसे बड़ा प्रभाव आखिरी में ऑर्केस्ट्रेटेड है, तो यह वह जगह होगी जहां हम ध्यान केंद्रित करते हैं, कुछ गलत मान्यताओं को उजागर करते हैं जो हमारे उद्देश्य के लिए उपयोगी हो सकते हैं।

घबराहट के दो भ्रम

पहली भ्रांति: सबसे व्यापक आशंकाओं में से एक यह है कि उपस्थित लोग स्पीकर की घबराहट को आसानी से समझ लेते हैं. हालाँकि, इन संकेतों की व्याख्या दूसरों द्वारा नहीं की जाती है जैसा कि हम मानते हैं, और सबसे अधिक संभावना है कि वे उनके बारे में नहीं जानते होंगे। हाथों का पसीना, हृदय गति, या ठीक से काम न करने का डर अगोचर है।

केवल "पता लगाने योग्य" संकेत हैं कंपकंपी (हाथ या आवाज का) और चेहरे का लाल होना, और यहां तक ​​​​कि इन कारकों को अक्सर उस दूरी से आंशिक रूप से मुखौटा किया जाता है जो हमें अलग करती है। सामान्य तौर पर, व्याख्यान में दर्शकों से पारस्परिक दूरी कम से कम 5 मीटर होती है। यदि आसपास के क्षेत्र में कई मीटर की दूरी पर इसका पता लगाना पहले से ही मुश्किल है, तो यह लगभग असंभव है।

हम जो करते हैं उसके सभी विवरण देखते हैं, लेकिन दूसरों को सामान्य छवि के साथ छोड़ दिया जाता है. उनके पास जो बाहरी सहसंबंध है, वह हमारे द्वारा देखे जाने वाले आधे से भी कम है। वास्तव में, सबसे उपयोगी चीज जो हम नसों के साथ कर सकते हैं, वह है उन्हें "एनकैप्सुलेट" करना, यानी उन्हें रहने देना, होने देना महसूस करें कि हमारे पास उनकी उपस्थिति में भी सोचने और बोलने की क्षमता है, जो हमें दूसरे स्थान पर लाती है भ्रांति

प्रत्यक्ष राज्य हेरफेर का भ्रम

सबसे आम गलती जब हमें लगता है कि हम घबराए हुए हैं, तो अपने तनाव को कम करने की कोशिश करें, खुद से कहें: "शांत हो जाओ, घबराओ मत।" लेकिन हमारा दिमाग विरोधाभासी इरादे के जनादेश के तहत काम करता है। अर्थात्, हमारे लिए यह कहना पर्याप्त है कि "अपनी नसों के बारे में न सोचने की कोशिश करें", विपरीत होने के लिए "शांत होने का प्रयास करें".

जिससे नर्वस होने या न बढ़ने से बचने की सबसे कारगर रणनीति यह नहीं है कि हम खुद को यह समझाने की कोशिश करें कि हमें घबराने की जरूरत नहीं है, बल्कि हमारी बेचैनी के लक्षणों को स्वीकार करना और सहन करना उन्हें छोड़ दो ताकि वे पहले चले जाएं।

पूर्णतावाद का भ्रम

हम अलग-अलग विवरणों की व्याख्या करने के बजाय, उन तत्वों को समझते हैं जो हमें उनकी वैश्विकता से घेरते हैं।

इसलिए, प्रस्तुति के दौरान की गई गलतियाँ (एक संपूर्ण के भीतर विवरण का प्रतिनिधित्व करना) और एक निश्चित क्षण में नहीं मिले शब्द दर्शकों द्वारा किसी का ध्यान नहीं जानासाथ ही कमरे तक पहुँचने के लिए चढ़ने के लिए सीढ़ियों की संख्या या सभागार को सजाने वाले चित्रों में निहित प्लेटों की संख्या। जो हमें अगले बिंदु पर लाता है।

चयनात्मक ध्यान

मानो पत्रों का सलाद हो, हमारी प्रदर्शनी एक पाठ पढ़ने की तरह काम करती है: जो रेखांकित या बोल्ड है वह अधिक ध्यान आकर्षित करेगा सादे प्रारूप में शब्दों की तुलना में।

इसलिए, यदि हम अपनी गलतियों पर जोर नहीं देते हैं (सादृश्य का अनुसरण करते हुए: यदि हम उन्हें "अंडरलाइन" नहीं करते हैं) तो न ही अन्य लोग उनके "प्रदर्शनी के पढ़ने" में करेंगे। जिस तरह यह नसों के साथ हुआ, असफलताओं को स्वीकार करने और सहन करने से उन्हें दोहराने की संभावना कम हो जाती है, हमारी सुरक्षा को बढ़ावा मिलता है और जनता का ध्यान अन्य पहलुओं पर पुनर्निर्देशित होता है।

हमारी नसों को हमसे दूर करने की एक अंतिम चाल

यदि आप सुरक्षित या अधिक सुरक्षित महसूस करना चाहते हैं और सार्वजनिक रूप से बोलने के डर से बचना चाहते हैं, तो एक आखिरी प्रस्ताव।

भौंहों के बीच देखें: हमारे वार्ताकारों में सुरक्षा और विश्वास की भावना पैदा करने के लिए आंखों का संपर्क आवश्यक है। हालांकि, आकलन की स्थितियों में यह विचलित करने वाला या डराने वाला तत्व हो सकता है जो एकाग्रता को कम करता है और घबराहट को बढ़ाता है। इसलिए, यदि हम अपने परीक्षकों की भौहें देखेंगे, तो वे मानेंगे कि हम उनकी आँखों में देख रहे हैं और हम अवांछनीय भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से रहित एक तटस्थ निर्धारण बिंदु बनाए रखते हैं।