14 प्रकार की नैतिकता (और उनकी विशेषताएं)

नैतिकता से जुड़ी हर चीज में इंसान ने हमेशा चिंता और दिलचस्पी दिखाई है। क्या सही है और क्या गलत है और दो चरम सीमाओं को अलग करने वाली सीमाएँ कहाँ हैं, इस पर हमेशा सवाल उठते रहे हैं. नैतिकता दर्शन का एक क्षेत्र है जो इस प्रश्न के अध्ययन से संबंधित है। इस दार्शनिक शाखा से मनुष्य के व्यवहार का विश्लेषण क्या सही है और क्या नहीं, सुख, कर्तव्य, गुण, मूल्य आदि दृष्टिकोणों के संबंध में किया जाता है।

नैतिकता की दो धाराएँ हैं, एक सैद्धांतिक और दूसरी अनुप्रयुक्त। पहला सैद्धांतिक और अधिक अमूर्त तरीके से नैतिक मुद्दों का विश्लेषण करता है, जबकि दूसरा इस सिद्धांत को अर्थशास्त्र, चिकित्सा या मनोविज्ञान जैसे विभिन्न क्षेत्रों में लागू करता है।

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नैतिकता का इतिहास

जैसा कि हमने कहा, नैतिकता प्राचीन काल से लोगों के लिए रुचि का स्रोत रही है. पहले से ही प्राचीन ग्रीस में, प्लेटो या अरस्तू जैसे कुछ दार्शनिकों ने माना कि समाज में लोगों का आचरण कैसे नियंत्रित होता है।

पूरे मध्य युग में, नैतिकता चर्च से बहुत प्रभावित थी। ईसाई धर्म ने क्या उपयुक्त था और क्या नहीं, इसका अपना कोड लगाया। इस तरह, सभी लोगों ने यह मान लिया था कि विश्वास मानव अस्तित्व का अंत है और कैसे व्यवहार करना है की नियमावली को सुसमाचार में मूर्त रूप दिया गया। इतिहास में इस स्तर पर नैतिकता बहुत सीमित थी, इसलिए उनकी भूमिका ईसाई आचार संहिता को विकसित करने के लिए पवित्र शास्त्रों की व्याख्या करने तक सीमित थी।

आधुनिक युग के आगमन के साथ, मानवतावादी धारा प्रकट हुई और इसके साथ एक नैतिकता को तर्क के आधार पर विस्तृत करने की इच्छा थी न कि धर्म पर. पिछले चरण के विशिष्ट थियोसेंट्रिज्म को मानव-केंद्रितता में बदल दिया गया था, यह मानते हुए कि यह मनुष्य था न कि ईश्वर वास्तविकता का केंद्र था। इस स्तर पर डेसकार्टेस, स्पिनोज़ा, ह्यूम और कांट जैसे दार्शनिक बाहर खड़े हैं, बाद वाला वह है जिसका नैतिकता के क्षेत्र में सबसे बड़ा प्रभाव रहा है।

समकालीन युग निराशा से चिह्नित था। आधुनिक समय के बाद मानवता को सुखी बनाने के लिए जो भी योजनाएँ और परियोजनाएँ उठाई गई थीं, वे सब विफल हो गईं। इसी कारण अस्तित्ववादी और यहाँ तक कि शून्यवादी दृष्टिकोण वाले दार्शनिक प्रकट होने लगते हैं। जैसा कि हम देख सकते हैं, नैतिकता एक बहुत लंबे प्रक्षेपवक्र के साथ अध्ययन का एक क्षेत्र है। यह एक ऐसा क्षेत्र है जिसका समाज के लिए बहुत अधिक प्रभाव है और इसके विभिन्न प्रकार और अनुप्रयोग भी हैं। क्या आपको वह लगता है जो हम आपको दिलचस्प बताते हैं? ठीक है, क्योंकि इस लेख में हम नैतिकता और मौजूदा वर्गों के बारे में जानेंगे।

नैतिकता क्या है?

नैतिकता दर्शनशास्त्र की एक शाखा है जो नैतिकता के अध्ययन के लिए जिम्मेदार है. यह क्षेत्र लोगों के व्यवहार का विश्लेषण करने और उन सिद्धांतों पर प्रतिबिंबित करने का प्रयास करता है जो उन्हें नियंत्रित करते हैं और समाज के ढांचे के भीतर उनकी पर्याप्तता पर विचार करते हैं।

अच्छाई और बुराई के बीच का अंतर एक जटिल मुद्दा है जिसमें कई प्रश्न शामिल हैं, जिनका उत्तर कभी-कभी खोजना बहुत मुश्किल होता है। कभी-कभी एक भी उत्तर नहीं होता है, क्योंकि विभिन्न दृष्टिकोणों से एक ही स्थिति की कल्पना की जा सकती है। किसी भी मामले में, नैतिकता जिम्मेदारी, ईमानदारी या प्रतिबद्धता जैसे मुद्दों की जांच करने की कोशिश करती है, ताकि उन्हें इसमें शामिल किया जा सके उन कार्यों के साथ संबंध जो समाज में किए जाते हैं और जो कई बार अच्छा है और क्या है, के द्विभाजन में रखना मुश्किल है खराब।

नैतिकता यह मानती है कि व्यक्तियों के आचरण को नियंत्रित करने वाले कुछ सिद्धांतों को लागू किया जाना चाहिए, सभी एक संगठित समाज और सम्मान और सहिष्णुता के आधार पर एक सह-अस्तित्व प्राप्त करने के लिए।

नैतिकता कितने प्रकार की होती है?

दार्शनिक के अनुसार जे. Fieser, नैतिकता को तीन शाखाओं में विभाजित किया गया है: मेटाएथिक्स, मानक नैतिकता और अनुप्रयुक्त नैतिकता। उनमें से प्रत्येक अलग-अलग उद्देश्यों का पालन करेगा और विभिन्न पद्धतियों को लागू करेगा। आइए देखें कि प्रत्येक में क्या शामिल है।

1. मेटाएथिक्स

नैतिकता की यह शाखा पर केंद्रित है हमारी नैतिक अवधारणाओं की उत्पत्ति और अर्थ का अध्ययन. यह स्पष्ट परिभाषित सीमाओं के बिना एक बहुत व्यापक क्षेत्र है, क्योंकि यह बहुत सामान्य और कभी-कभी, अमूर्त विषयों के साथ काम करता है। मेटाएथिक्स में अनुसंधान की दो मुख्य पंक्तियाँ हैं।

1.1. आध्यात्मिक दृष्टिकोण के तत्वमीमांसा

यह यह पता लगाने पर केंद्रित है कि क्या अच्छाई और बुराई की धारणा वस्तुनिष्ठ या व्यक्तिपरक है। अर्थात्, यह जानने की कोशिश करता है कि क्या अच्छे और बुरे की अवधारणाएं एक सांस्कृतिक निर्माण हैं या इसके विपरीत, वे "शुद्ध" तरीके से मौजूद हैं और मनुष्य से स्वतंत्र हैं।

1.2. मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की मेटाएथिक्स

इसका उद्देश्य नैतिकता से संबंधित सबसे अधिक मनोवैज्ञानिक पहलुओं का अध्ययन करना है। अर्थात्, यह अधिक गहराई के उन पहलुओं की जांच करने की कोशिश करता है जो हमें एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं। इस दृष्टिकोण से जिन विषयों का इलाज किया जाता है उनमें सामाजिक स्वीकृति की इच्छा, सजा का डर, खुशी की तलाश, अन्य शामिल हैं।

2. नियामक नैतिकता

इस प्रकार की नैतिकता अपनाती है एक मानक नैतिक संहिता स्थापित करें जो लोगों के आचरण को पूरे समाज की भलाई के लिए निर्देशित करे. सामान्य नैतिकता आमतौर पर एक या अधिक सिद्धांतों की स्थापना पर आधारित होती है। नैतिकता की इस शाखा के भीतर अध्ययन के कई क्षेत्र हैं:

• पुण्य के सिद्धांत: यह क्षेत्र अच्छी आदतों के माध्यम से सद्गुण की खेती का अध्ययन करता है। यह अपने आप में एक अंत के रूप में माना जाता है, जिसके लिए व्यक्तियों को आकांक्षा करनी चाहिए।

• कर्तव्य के सिद्धांत: यह क्षेत्र कर्तव्य और उत्तरदायित्व से संबंधित मुद्दों पर अधिक केंद्रित है। इस क्षेत्र को डेंटोलॉजी भी कहा जाता है और विभिन्न व्यवसायों में क्रियाओं को विनियमित करने के लिए इसका विशेष महत्व है। सभी ट्रेडों की अपनी स्वयं की डेंटोलॉजी हो सकती है जो पेशेवर के कर्तव्य को निर्दिष्ट करती है। वास्तव में, कई क्षेत्रों की अपनी आचार संहिता होती है, जैसे कि चिकित्सा या मनोविज्ञान।

• परिणामवादी सिद्धांत: यह क्षेत्र किसी व्यक्ति के कार्यों और संबंधित परिणामों के बीच संबंधों का विश्लेषण करता है। किसी भी नैतिक कार्रवाई के लाभ होते हैं, लेकिन लागत भी। इस दृष्टिकोण से, जटिल परिस्थितियों में कार्य करते समय सिक्के के दोनों पक्षों की तुलना की जाती है।

नियामक नैतिकता के दायरे में धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक नैतिकता भी शामिल है।

2.1. धर्मनिरपेक्ष नैतिकता

यह एक तर्कसंगत, तार्किक और बौद्धिक चरित्र के गुणों पर आधारित धर्मनिरपेक्ष नैतिकता है।

2.2. धार्मिक नैतिकता

यह अधिक आध्यात्मिक प्रकार के गुणों पर आधारित नैतिकता है. इसका उद्देश्य और उद्देश्य ईश्वर है, इसलिए यह प्रत्येक धर्म के आधार पर अलग-अलग होगा। उनमें से प्रत्येक के अपने सिद्धांत और मूल्य होंगे जो वफादार के व्यवहार को नियंत्रित करना चाहिए।

3. लागू नैतिकता

नैतिकता की यह शाखा वास्तविक जीवन में सबसे अधिक केंद्रित है, क्योंकि इसका उपयोग विशिष्ट स्थितियों को हल करने और विश्लेषण करने के लिए किया जाता है। व्यावहारिक नैतिकता मुख्य रूप से विवादास्पद मुद्दों से संबंधित है जहां खुद को स्थापित करना मुश्किल है. इस प्रकार के परिदृश्यों में, वह केंद्रीय नैतिक दुविधा को संबोधित करता है और इसका उत्तर देने का प्रयास करता है। नैतिकता का यह क्षेत्र उपरोक्त प्रामाणिक नैतिकता से निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि यह कर्तव्य से संबंधित मुद्दों और कृत्यों के परिणामों को संबोधित करता है।

नैतिकता का विश्लेषण करने वाली नैतिक स्थितियों में गर्भपात, मृत्युदंड, इच्छामृत्यु या सरोगेसी शामिल हैं। अनुप्रयुक्त नैतिकता के भीतर हम उतने ही प्रकार पा सकते हैं जितने नैतिक संघर्ष वाले क्षेत्र हैं। इसलिए, हम बहुत भिन्न प्रकार की अनुप्रयुक्त नैतिकता देखेंगे। सबसे प्रसिद्ध में से हैं:

3.1. व्यावसायिक नैतिकता

इस प्रकार की नैतिकता पेशेवर अभ्यास के प्रदर्शन को विनियमित करने वाले सिद्धांतों को नियंत्रित करता है. पेशेवर नैतिकता से, काल्पनिक स्थितियों का विश्लेषण किया जाता है जिसके साथ पेशेवर भाग सकता है अपने पूरे करियर के दौरान, कार्रवाई के लिए सही दिशा-निर्देश निर्धारित करने के उद्देश्य से, ऐसा होना चाहिए। जिन पेशेवरों को गंभीर नैतिक संघर्ष का सामना करना पड़ सकता है उनमें डॉक्टर, मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, सैन्य या कानूनी पेशेवर शामिल हैं।

3.2. संगठनात्मक नैतिकता

यह एक संगठन के उचित कामकाज को विनियमित करने के लिए सिद्धांतों और मूल्यों की एक श्रृंखला की स्थापना के लिए जिम्मेदार है। इस प्रकार की नैतिकता के प्रमुख तत्व सहिष्णुता और सम्मान हैं।

3.3. व्यापार को नैतिकता

इस क्षेत्र का बहुत महत्व है, क्योंकि कंपनियां अक्सर खुद को महान नैतिक संघर्ष के परिदृश्य में पाती हैं. वित्तीय प्रेरणा कई व्यावसायिक समूहों को भेदभावपूर्ण, भ्रामक या अनुचित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित कर सकती है। इस प्रकार की नैतिकता इन परिदृश्यों को बढ़ाने के लिए जिम्मेदार है ताकि यह आकलन किया जा सके कि आम अच्छे के अनुसार प्रत्येक मामले में कौन सी कार्रवाई सबसे उपयुक्त है।

3.4. पर्यावरण नैतिकता

यह क्षेत्र प्राकृतिक पर्यावरण पर मनुष्य के कार्यों का आकलन करने पर केंद्रित है। बहस के सबसे लगातार विषयों में पर्यावरणीय अतिदोहन, पशु अधिकार, लुप्तप्राय प्रजातियां या उद्योग से उत्सर्जन और अपशिष्ट हैं।

3.5. सामाजिक नैतिकता

इस तरह की नैतिकता में सामाजिक समस्याओं से संबंधित नैतिक मुद्दों का विश्लेषण किया जाता है जो मानवता को प्रभावित करते हैं, जैसे कि किसी भी आधार पर भेदभाव या मानवाधिकारों का उल्लंघन।

3.6. जैवनैतिकता

यह क्षेत्र जीवन विज्ञान और जीवों से संबंधित दुविधाओं को जन्म देता है। जिन मुद्दों पर विश्लेषण और बहस चल रही है उनमें गर्भपात, इच्छामृत्यु या आनुवंशिक हेरफेर शामिल हैं।

3.7. संचार नैतिकता

यह क्षेत्र मीडिया से संबंधित नैतिक मुद्दों का आकलन करने की कोशिश करता है. इस पंक्ति में संबोधित किए जाने वाले प्रमुख बिंदुओं में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, सूचना पर विशेष रुचियों का प्रभाव, प्रसारित की गई जानकारी की सत्यता आदि शामिल हैं।