Neomachistas: उन्हें पहचानने के लिए 7 विशेषताएं

नारीवाद के पक्ष में पहलों के लिए धन्यवाद, आज कई देशों में महिलाएं समानता की स्थितियों का आनंद ले सकती हैं जो दशकों पहले अकल्पनीय रही होंगी।

फिर भी, मर्दानगी सभी प्रकार की संस्कृतियों और समाजों में गहराई से निहित है, जिसका अर्थ है कि कई पूर्वाग्रह और विचार जो महिलाओं के अवमूल्यन की ओर ले जाते हैं, वे अभी भी वजन करते हैं। पश्चिमी देशों में, खुले और पारंपरिक रूप से सार्वजनिक रूप से सिद्ध किए गए तंत्रवाद काफी हद तक गायब हो गए हैं, लेकिन अभी भी एक अवशेष है: नियोमैचिज्म और, विशेष रूप से, नव-माचो दृष्टिकोण वाले लोग.

एक नियोमाचिस्टा क्या है?

एक नियोमाचिस्ता संक्षेप में है, एक व्यक्ति जो महिलाओं की हीनता में विश्वास करता है, या कि ये पुरुषों की तुलना में "मनुष्यों" के पदवी के कम योग्य हैं, लेकिन यह कि यह विचारों की इस प्रणाली को प्रच्छन्न बनाने की कोशिश करता है। दूसरे शब्दों में, नव-माचिस्ता लोग विचारों को अधिक या कम मात्रा में पुन: पेश करते हैं माचिस से जुड़ा हुआ है, लेकिन कुछ मान्यताओं और तर्कों को सुधार रहा है ताकि वे अधिक हों हल्का।

नियो-माचिस्मो, माचिसमो की तरह, महिलाओं से घृणा पर आधारित नहीं है, जैसा कि वहां होता है जहां कुप्रथा होती है। यह आधारित है, सादा और सरल, पर

इस विचार की अवमानना ​​और बचाव कि एक महिला होने का अर्थ हमेशा हितों, प्रेरणाओं और स्वयं के मानदंडों वाले व्यक्ति के रूप में कम मूल्य होता है. नव-माचिस्ता इन विचारों को अप्रत्यक्ष रूप से व्यक्त करेंगे, कुछ ऐसे कृत्यों और वाक्यांशों से परहेज करेंगे जिन्हें अधिकांश आबादी द्वारा राजनीतिक रूप से गलत माना जाता है।

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नियोमैचिज्म के लक्षण

यही कारण है कि नव-मर्दाना को पहचानना उतना आसान नहीं है जितना किसी स्पष्ट रूप से मर्दाना के साथ करना। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसा करना असंभव नहीं है।

नीचे मैं कुछ बुनियादी विशेषताओं का प्रस्ताव करता हूं जो नव-मशीस्ता पेश कर सकते हैं, अब लोगों को अपराधी बनाने के लिए नहीं इन दृष्टिकोणों में पड़ने की संभावना है, लेकिन यह ध्यान रखने में सक्षम है कि ये विचार अभी भी जीवित हैं, हालांकि यह इतना आसान नहीं लग सकता है दृश्य।

1. व्यवस्थित कृपालु

नव-मशीवाद के महान विरोधाभासों में से एक यह है कि महिलाओं के स्पष्ट रूप से लाभप्रद उपचार के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है. लेकिन यह एक ऐसे व्यक्ति के प्रति व्यक्तिगत स्नेह पर आधारित मैत्रीपूर्ण व्यवहार नहीं है जो एक महिला बन जाता है, बल्कि इस पर आधारित होता है इस विचार में कि महिलाओं के पास बच्चों की सामाजिक स्थिति है, जिन्हें उनकी कम परिपक्वता के कारण संरक्षित और निर्देशित किया जाना चाहिए जिंदगी।

इस अर्थ में, नव-मशीवाद में एक बहुत ही वर्तमान रवैया लगभग सभी महिलाओं के साथ व्यवहार करना है व्यवस्थित, जैसे कि वे एक बच्चे की तुलना में अपने जीवन और अपने व्यक्तिगत निर्णयों के लिए थोड़ा अधिक जिम्मेदार थे या लड़की।

2. पारंपरिक मूल्यों की सुरुचिपूर्ण रक्षा

नव-मखिस्ट स्पष्ट रूप से महिला पर पुरुष की शक्ति की वैधता या दूसरे पर पहले के बल द्वारा वर्चस्व का बचाव नहीं करते हैं, लेकिन हां, वे पारंपरिक मूल्यों की लालसा दिखा सकते हैं जिन पर दशकों पहले इस प्रकार का व्यवहार आधारित था. उदाहरण के लिए, वे प्रेमी की रोमांटिक दृष्टि दिखा सकते हैं जो अपनी प्रेमिका को खतरों से बचाता है और साथ ही उसे नियंत्रित करता है ताकि वह किसी अन्य पुरुष का अधिकार न बन जाए। एक शुद्ध महिला का आदर्श जो केवल अपने साथी के लिए रहता है, कम या ज्यादा परदे में भी दावा किया जा सकता है, जिसका अर्थ है कि जो महिलाएं इस रूढ़िवादिता के अनुरूप नहीं हैं, वे अशुद्ध हैं।

यह पारंपरिक मूल्यों की रक्षा है जो सुरुचिपूर्ण और अच्छे शिष्टाचार, नैतिक रूप से सही और "प्राकृतिक" से जुड़ने की कोशिश करता है। इस तरह, नियोमाचिस्ट इन विचारों और विश्वासों पर सवाल उठाने की संभावना से इनकार करते हैं सदियों से जो किया गया है, उसके आधार पर हठधर्मिता पर भरोसा करके।

3. महिलाओं की काया के बारे में आवर्ती टिप्पणियाँ

नव-माचो लोग, अपने लिंग की परवाह किए बिना, पुरुषों की उपस्थिति की तुलना में महिलाओं की काया पर अधिक टिप्पणी करते हैं.

वे ऐसे वाक्यांश हो सकते हैं जो उस बातचीत के विषय के अनुकूल हों जो प्रगति पर थी या वे हो सकते हैं अलग-अलग टिप्पणियां, और उस महिला पर निर्देशित की जा सकती हैं जिसके बारे में या अन्य लोगों पर बात की जा रही है। तथ्य यह है कि नव-मशीवाद के बाद से, महिलाओं की उपस्थिति विशेष महत्व रखती है, क्योंकि यह महिलाओं के प्रजनन मूल्य से संबंधित है।

4. महिलाओं की प्रजनन भूमिका का लगातार संदर्भ

काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लिंग अध्ययन और नारीवादी नृविज्ञान पश्चिम में महिलाओं और घरेलू वातावरण के बीच मौजूद कड़ी को इंगित करें। परंपरागत रूप से, यूरोपीय समाजों में महिलाओं की भूमिका घरेलू समय तक ही सीमित रही है वह आदमी, अपने घर पर शासन करने के अलावा, समाज के सार्वजनिक क्षेत्र में असीमित पहुंच रखता है। इस प्रकार, यह विचार प्रस्तावित किया गया है कि यदि पुरुष भूमिका वस्तुओं और सेवाओं के निर्माता की है जो परिवार को प्रदान करने की अनुमति देगा, तो महिला पारंपरिक रूप से प्रजनन से निपटती है।

इस प्रकार, जबकि मनुष्य की भूमिका को उसके केवल एक गुण तक सीमित नहीं किया जा सकता है, महिलाओं को उनके शरीर के उन हिस्सों तक कम किया जा सकता है जिनकी प्रजनन और पोषण में प्रत्यक्ष भूमिका होती है. यद्यपि पश्चिमी देशों में महिलाओं का क्षेत्र अब केवल घरेलू नहीं है (विश्वविद्यालय के छात्रों और योग्य पेशेवरों की संख्या में है बहुत बड़ा हो गया), इस मूल्य प्रणाली के अवशेष नव-मशीवाद के रूप में रहते हैं, जहां इसे मान लिया जाता है, उदाहरण के लिए, की नियति हर महिला एक माँ होती है, या जहाँ यह माना जाता है कि एक महिला की पेशेवर या वित्तीय सफलता उसकी आकर्षित करने की क्षमता से जुड़ी है पुरुषों के लिए।

5. स्त्री प्रकृति के निरंतर संदर्भ

क्या पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेद संस्कृति और शिक्षा के कारण होते हैं या आनुवंशिक विरासत वैज्ञानिक हलकों में गहन बहस का विषय है और इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। हालांकि, नव-मर्दाना लोग इस स्थिति के प्रति पूर्वाग्रह दिखाएंगे कि स्त्री से जुड़ी सभी लिंग भूमिकाएं जैविक मतभेदों से उत्पन्न होती हैं। जिसे टाला नहीं जा सकता है और जो दोनों लिंगों के व्यवहार को काफी हद तक निर्धारित करता है, हालांकि आज इस कट्टरपंथी और नियतात्मक रुख में बहुत कम या कोई नहीं है आधार।

बेशक, माना जाता है कि "प्राकृतिक" महिला व्यवहार जिसे नव-मशीवाद से बचाव किया गया है, सबमिशन और गृहकार्य से अधिक संबंधित है और पुरुषों की तुलना में सरल, पारंपरिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण निर्णय लेने और परिवार के बाकी सदस्यों पर शासन करने का प्रभारी।

6. महिला नेतृत्व की आलोचना

महिलाओं को उच्च पदों पर या महान निर्णय लेने की शक्ति से जुड़े पदों पर देखना पारंपरिक स्त्री आदर्श के अनुरूप नहीं है। इसलिए, लोग नव-मशीवाद में गिरने की संभावना रखते हैं त्रुटियों या कथित नकारात्मक विशेषताओं के प्रति बहुत संवेदनशीलता दिखाएं जो ये महिलाएं दिखा सकती हैं, भले ही वे नगण्य हों।

एक उच्च जिम्मेदारी वाली महिला होने का तथ्य आलोचना का कारण हो सकता है यदि यह समझा जाए कि वह केवल "आज्ञा देने में सक्षम होने के लिए" अपना काम करती है। के कार्य का मूल्यांकन करते समय यह पूर्वाग्रह मौजूद नहीं होगा पुरुष नेता.

7. तारीफों का हमेशा स्वागत है

नव-मर्दाना व्यक्ति के रूढ़िवादी दृष्टिकोण से, महिलाएं हमेशा तारीफों की सराहना करती हैं यदि वे सुरुचिपूर्ण और पर्याप्त रूप से प्रेरित हों।

बेशक, यह मामला नहीं है, क्योंकि अगर यह सच होता तो यह महिलाओं के मानस की जटिलता के स्तर को काफी कम कर देता। फिर भी, नव-माचिस्म में इस बात पर अधिक जोर दिया जाता है कि महिलाओं की मानसिकता स्त्री की रूढ़ियों के साथ कैसे फिट हो सकती है कि इन लोगों की सोचने और कार्य करने की क्षमता इन बंधनों से मुक्त हो गई।

साइड नोट: नारीवाद की आलोचना

ऐसी राजनीतिक प्रेरणाएँ हैं जो नारीवाद की आलोचनाओं को जोड़ने की कोशिश करती हैं (या यहाँ तक कि शब्दों का प्रयोग भी) "फेमिनाज़ी") माचिस के साथ।

हालाँकि, यह केवल तभी प्रमाणित किया जा सकता है जब नारीवाद के रूप में हम इस विचार की पुष्टि करते हैं कि पुरुषों और महिलाओं का मानव के समान मूल्य है। समस्या, और जो कोई नारीवाद की आलोचना करता है, उसे किसी ऐसे व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताओं को प्रस्तुत नहीं करना पड़ता है जो मर्दाना विचारों और विश्वासों को रखता है, वह यह है कि नारीवाद को इस ढीली परिभाषा से चिपके रहने की जरूरत नहीं है, खासकर जब से यह समझा जाता है कि नारीवाद सिर्फ एक नहीं बल्कि कई हैं।

नई नारीवाद सामाजिक आंदोलनों और सिद्धांतों का एक समूह है जो की मान्यता के लिए लड़ते हैं महिलाओं को मनुष्य के रूप में और / या उन्हें बनाने के लिए महिलाओं के समान अधिकार और संभावनाएं हैं पुरुषों के लिए। इन आंदोलनों में कोई सामान्य लक्ष्य नहीं है या लिंग और लिंग के बीच असमानता को समझने का एक ही तरीका नहीं है, और कई नारीवादों के एक-दूसरे के बिल्कुल विपरीत बिंदु हैं। सभी नई नारीवादों में केवल एक चीज समान है:

1. वे बताते हैं कि लिंगों के बीच समानता को आधार बनाना कितना अपर्याप्त है उन कानूनों के उपयोग में जो महिलाओं के साथ भेदभाव नहीं करते हैं।

2. वे पश्चिम के पारंपरिक विश्वास और मूल्य प्रणाली को चुनौती देते हैं जब प्रेम संबंधों, विवाह, या लिंग भूमिकाओं की बात आती है। नई नारीवाद द्वारा छेड़ी गई लड़ाई का एक हिस्सा सांस्कृतिक है।

जो लोग नव-माचो सोचने के तरीकों को पुन: पेश करते हैं, उनके पास दूसरी विशेषताओं के आधार पर सभी नारीवादों को बदनाम करने का प्रयास करने का कारण है। सभी नए नारीवादों द्वारा साझा किया गया, जो कि अनिवार्य रूप से मर्दाना विचार के खिलाफ जाता है कि महिलाओं को एक भूमिका को पूरा करने के लिए पूर्वनिर्धारित किया जाता है अधीनता

इन आलोचनाओं में नारीवाद की बारीकियों के लिए कोई जगह नहीं होगी, और एक इकाई के रूप में नारीवाद से संबंधित हर चीज को नकारात्मक रूप से इंगित किया जाएगा, क्योंकि राजनीतिक और सामाजिक आंदोलनों के एक समूह के रूप में यह पारंपरिक मूल्य प्रणाली के लिए खतरा हो सकता है।

कुछ सीमाएँ

हालांकि, यह बिंदु, उन लोगों की परिभाषित विशेषता के रूप में, जो सोच और अभिनय के एक नव-मर्दाना तरीके को पुन: पेश करते हैं, की एक महत्वपूर्ण सीमा है: यह नहीं है यह जानना आसान है कि क्या समग्र रूप से नारीवाद की आलोचना विचार की इन धाराओं द्वारा साझा की गई दूसरी विशेषता पर आधारित है, या यदि वे केवल उस पर हमला करते हैं प्रथम।

गैर-रूढ़िवादी या मर्दाना लोग नई नारीवाद के अतिरेक की धारणा के आधार पर बहुत विस्तृत और ठोस आलोचना कर सकते थे।

निष्कर्ष

विशेषताओं की यह छोटी सूची वह नहीं है जो कुछ ही सेकंड में नव-मशीवाद से ग्रस्त लोगों की पहचान करने की अनुमति देती है।

Machismo में रूढ़िवादी वाक्यांशों और कार्यों की पुनरावृत्ति शामिल नहीं है, बल्कि उस विशिष्ट संदर्भ के आधार पर व्यक्त किया जाता है जिसमें व्यक्ति पाया जाता है. इसलिए यह देखने के लिए कि क्या ये संकेतक किसी के व्यवहार में फिट होते हैं, कई कारकों को ध्यान में रखना और वैकल्पिक स्पष्टीकरण के अस्तित्व का आकलन करना आवश्यक है।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• ब्रेस्कॉल, वी. एल (2012). मंजिल कौन लेता है और क्यों: संगठनों में लिंग, शक्ति और अस्थिरता। प्रशासनिक विज्ञान त्रैमासिक। 56 (4), पीपी। 622 – 641.

• मोलिना पेटिट, सी। (1994). प्रबुद्धता की नारीवादी द्वंद्वात्मकता। बार्सिलोना: एंथ्रोपोस।