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रॉबर्ट बॉयल: इस शोधकर्ता की जीवनी और योगदान

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रॉबर्ट बॉयल एक दार्शनिक, रसायनज्ञ, भौतिक विज्ञानी और आविष्कारक थे, धर्म के अध्ययन के लिए भी बाहर खड़े थे (विशेष रूप से, वह एक ईसाई धर्मशास्त्री थे)।

वह विशेष रूप से प्रायोगिक विज्ञान में रुचि रखते थे, सबसे पहले गैसों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, एक ऐसा तथ्य जिसने उन्हें अपना विकास करने की अनुमति दी ज्ञात बॉयल लॉ या बॉयल-मैरियट लॉ, जो तापमान पर विचार करते हुए, गैस के आयतन और उसके दबाव के बीच एक व्युत्क्रम संबंध स्थापित करता है लगातार।

शोध और आविष्कार के लिए उनका जुनून ऐसा था कि उन्होंने भविष्य में संभावित आविष्कारों की एक सूची बनाई; उसी तरह, जब उन्होंने देखा कि उनका स्वास्थ्य कमजोर हो रहा है, तो उन्होंने विभिन्न रासायनिक जांचों को इस उद्देश्य से तैयार या नियोजित छोड़ दिया कि उनके अनुयायी उन्हें अंजाम देंगे।

इसमें रॉबर्ट बॉयल जीवनी हम इस शोधकर्ता के जीवन में सबसे उल्लेखनीय घटनाओं और घटनाओं को देखेंगे, जो उन्होंने विज्ञान में योगदान और योगदान पर प्रकाश डाला है।

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रॉबर्ट बॉयल की संक्षिप्त जीवनी

रॉबर्ट बॉयल का जन्म 25 जनवरी, 1627 को आयरलैंड के वाटरफोर्ड में हुआ था

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. वह भाग्यशाली था कि उसका जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ, इस प्रकार वह एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में रह रहा था। वह रिचर्ड बॉयल के चौदहवें पुत्र थे (कुल मिलाकर पन्द्रह थे), जो कॉर्क के अर्ल थे और राजनीति से जुड़े थे और उद्योग और प्रशासनिक क्षेत्र, और कैथरीन फेंटन, भी कुलीन वंश की और जो की दूसरी पत्नी थी गिनती इस कारण से, रॉबर्ट बॉयल ने अपने बचपन का कुछ हिस्सा लिस्मोर कैसल में बिताया।

बचपन के साल

आर्थिक सुविधाओं और उच्च पारिवारिक स्थिति ने बॉयल को बहुत कम उम्र से अच्छी शिक्षा और प्रशिक्षण प्राप्त करने की अनुमति दी; इस प्रकार, उन्होंने ग्रीक, फ्रेंच और लैटिन का अध्ययन किया।

आठ साल की उम्र में, अपनी माँ को खोने के बाद, उन्होंने एल्टन कॉलेज में प्रवेश लिया, जो केवल बच्चों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल है। प्रशिक्षण जारी रखने के लिए और जिस विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में वह रहता था, उसे देखते हुए, केवल पंद्रह वर्षों के साथ वह दो साल के लिए जेनोआ में एक फ्रांसीसी ट्यूटर के साथ रहने में सक्षम था। इस तरह उन्हें इटली को बेहतर तरीके से जानने और के सिद्धांतों और योगदानों का अध्ययन करने का अवसर मिला गैलीलियो गैलीली, विज्ञान के क्षेत्र में बहुत प्रमुख बहुआयामी लेखक।

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इंग्लैंड में वापसी और युवावस्था के वर्ष

1641 में इटली जाने के बाद वे अंततः 1644 में इंग्लैंड लौट आए; उनके आगमन पर उन्हें उनके पिता की वसीयत दी गई, जिनकी पिछले वर्ष उस अवधि के दौरान मृत्यु हो गई थी जब वे इटली में रह रहे थे।

उन्होंने जिन विभिन्न संपत्तियों का अधिग्रहण किया, उनमें से यह इंग्लैंड के डोरसेट के घर में थी, जहां उन्होंने एक प्रयोगशाला बनाने का फैसला किया. यह उस समय था जब उन्होंने फैसला किया कि वे निश्चित रूप से अध्ययन के क्षेत्र के रूप में वैज्ञानिक अनुसंधान को चुनेंगे अपनी यात्रा के दौरान प्राप्त प्रशिक्षण और गैलीलियो गैलीली के सिद्धांतों के ज्ञान से प्रभावित।

बॉयल शोधकर्ताओं के एक समूह में शामिल हो गए, जिसे उन्होंने खुद "अदृश्य कॉलेज" कहा।वैज्ञानिक प्रवृत्ति वाले दार्शनिकों द्वारा गठित, जिसका मुख्य उद्देश्य प्रायोगिक अनुसंधान के आधार पर ज्ञान प्राप्त करना था। इसके अलावा, "आधुनिक दार्शनिकों" के इस समूह ने नियमित रूप से लंदन शहर में ग्रेशम कॉलेज और ऑक्सफोर्ड दोनों में बैठकें कीं।

जिस अवधि के दौरान वह ऑक्सफोर्ड में रहता था, वह कैवेलियर था, जो अनुयायियों द्वारा गठित एक समूह था और अंग्रेजी गृहयुद्ध की अवधि में राजा चार्ल्स प्रथम का समर्थन करता था।, हालांकि इस समूह में बॉयल की भूमिका व्यापक रूप से ज्ञात नहीं है, क्योंकि विपक्षी ताकतों के दौरान उनकी भागीदारी प्रभावी थी, एक तथ्य जिसने कैवेलियर्स को सबसे गुप्त तरीके से कार्य करना पड़ा मुमकिन।

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आपके पेशेवर जीवन का समेकन

1652 में, आयरलैंड से आने और जाने के बाद, बॉयल ने अपने एक सम्पदा में स्थायी रूप से बसने का फैसला किया, लेकिन उनका प्रवास कम था, यह केवल दो साल तक चला। 1654 में वह इंग्लैंड लौट आए, क्योंकि उनका मानना ​​था कि आयरलैंड अपनी वैज्ञानिक जांच जारी रखने के लिए तैयार नहीं है; यह माना जाता था कि उस समय यह नए रासायनिक उपकरण प्राप्त नहीं कर सका और न ही इसके निवासियों में इसके अनुसंधान या प्रगति को समझने की क्षमता थी।

लंदन लौटने पर, विशेष रूप से ऑक्सफोर्ड के लिए, उन्होंने क्रॉस हॉल क्षेत्र में कई कमरे किराए पर लिए।

ए) हाँ 1656 और 1668 के बीच, रॉबर्ट हुक को इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण प्रयोगात्मक शोधकर्ताओं में से एक माना जाता है, ओटो वॉन गुएरिके द्वारा बनाए गए वायु पंप को पूर्ण करने के अपने काम में।

यह 1659 में था जब उन्होंने "बॉयलियन मशीन" या "वायवीय मोटर" के रूप में भी जाना जाता था, इस प्रकार एक शुरुआत की वायु के भौतिक गुणों के अध्ययन की अवधि और श्वसन, ध्वनि संचरण और की प्रक्रियाओं में इसकी भूमिका दहन।

इस प्रकार, हवा पर अपने प्रयोगों में प्राप्त परिणामों के साथ, वह 1660 में एक पुस्तक लिखने और प्रकाशित करने में सक्षम था। दूसरे संस्करण में प्रस्तुत "हवा की लोच और उसके प्रभावों पर नए भौतिक-यांत्रिक प्रयोग" शीर्षक इस का उनके प्रसिद्ध और मान्यता प्राप्त कानून को यूरोप में बॉयल-मैरियट लॉ के नाम से जाना जाता है, चूंकि एडमे मारियट ने भी बॉयल से स्वतंत्र रूप से इस कानून की खोज की थी। यह कानून कहता है कि स्थिर तापमान पर गैस द्वारा कब्जा कर लिया गया आयतन उसके दबाव के व्युत्क्रमानुपाती होता है, अर्थात जितना अधिक आयतन लिया जाता है, उतना ही कम दबाव और इसके विपरीत।

वर्तमान में यह नियम अभी भी ज्ञात है, लेकिन यह जोड़ा गया है कि इसे पूरा करने के लिए, गैस का एक आदर्श सैद्धांतिक व्यवहार आवश्यक होगा।

अगले वर्ष, 1661 में, अपना दूसरा काम "द स्केप्टिकल केमिस्ट" शीर्षक के साथ प्रस्तुत किया, जिसका अर्थ इस प्रकार एक विज्ञान के रूप में रसायन विज्ञान की स्थापना होगा।. इस काम की सामग्री अरस्तू के 4 तत्वों के सिद्धांत की आलोचना करने के लिए महत्वपूर्ण और उल्लेखनीय है, जो संयुक्त रूप से निर्माण करते हैं पदार्थ: जल, पृथ्वी, अग्नि और वायु, और पैरासेल्सस के तीन सिद्धांत, जिन्होंने कहा कि प्रत्येक प्राणी नमक, पारा और से बना है गंधक

संशयवादी रसायनज्ञ

इसके विपरीत, बॉयल का मानना ​​​​था कि मौलिक कणों के संयोजन से पदार्थ का निर्माण हुआ था, एक अवधारणा जिसे उन्होंने स्वयं प्रस्तावित किया था। यह सिद्धांत प्रारंभिक था और गुमराह नहीं किया गया था, क्योंकि 100 साल बाद एंटोनी लावोसियर और जॉन डाल्टन उनके द्वारा की गई खोजों के माध्यम से वे इसकी पुष्टि करने में सक्षम थे, इस प्रकार आधुनिक रसायन विज्ञान की शुरुआत हुई।

1663 में दार्शनिकों का समूह, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं कि उन्होंने अदृश्य कॉलेज के रूप में बपतिस्मा लिया, वह आज बन गया हम लंदन की रॉयल सोसाइटी के रूप में जानते हैं, जिसे यूनाइटेड किंगडम में सबसे पुराना वैज्ञानिक समाज माना जाता है और सबसे पुराने में से एक है यूरोप का। यह स्वयं इंग्लैंड के राजा, चार्ल्स द्वितीय थे, जिन्होंने बॉयल को परिषद के सदस्य के रूप में चुना, उन्हें 1680 में रॉयल सोसाइटी के अध्यक्ष होने का सम्मान दिया। हालांकि इस बार उन्होंने स्वीकार नहीं किया क्योंकि वे अपने काम और शोध पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करते थे।

पूर्वाभास करने की क्षमता या उनकी दूरदर्शी क्षमता भी उनके द्वारा किए गए आविष्कारों की एक सूची में परिलक्षित हुई है, उदाहरण के लिए "कला की कला" का हवाला देते हुए। उड़ना "," लंबाई निर्धारित करने का एक व्यावहारिक और सटीक तरीका "," सदा प्रकाश "या" दर्द को शांत करने और स्मृति को जगाने के लिए दवाएं ", के बीच अन्य। तो हम देखते हैं कि इनमें से अधिकांश आविष्कार या खोजें बाद में कैसे की जा सकीं।

जैसा कि हमने देखा, प्रायोगिक विज्ञान में उनकी अत्यधिक रुचि ने उन्हें अन्य अध्ययनों जैसे कि अलग-अलग के कैल्सीनेशन को भी अपनाने के लिए प्रेरित किया धातु, जिसमें उन्हें बहुत अधिक तापमान पर गर्म किया जाता है ताकि थर्मल अपघटन या भौतिक या रासायनिक अवस्था में परिवर्तन हो, या क्या क्षारीय और अम्लीय पदार्थों के बीच अंतर, जो रासायनिक संकेतकों के गठन की अनुमति देगा, जो यह इंगित करने की क्षमता रखते हैं कि कोई पदार्थ एसिड है या कमजोर आधार है।

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लंदन में उनके अंतिम वर्ष

1668 में वह अपनी बहन लेडी रानेलाघ के साथ रहने के लिए लंदन चले गए जिसके साथ वह अपनी मृत्यु से केवल एक सप्ताह पहले तक बना रहा। 1689 में उनके स्वास्थ्य की स्थिति तेजी से कमजोर और नाजुक होने लगी, एक तथ्य जिसके कारण उन्होंने सार्वजनिक जीवन से अधिक से अधिक हटने का फैसला किया, न कि इस तरह रॉयल सोसाइटी में भाग लेने वाले और इस प्रकार कुछ रासायनिक अनुसंधान को तैयार करने या अपने लिए विरासत के रूप में सोचा छोड़ने पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने के नाते अनुयायी।

उनके स्वास्थ्य में सुधार नहीं हुआ और 31 दिसंबर, 1691 को लकवा से उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें एंग्लिकन चर्च सेंट मार्टिन-इन-द-फील्ड्स के कब्रिस्तान में दफनाया गया है, मृतक के दोस्त बिशप गिल्बर्ट बर्नेट द्वारा दफन किया गया था।

ईसाई धर्म में उनकी आस्था को देखते हुए उन्होंने अपनी वसीयत में लिखा था कि उनके पैसे का एक हिस्सा अनुवाद के लिए नियत था और सुसमाचार प्रचार के उद्देश्य से गेलिक और तुर्की में सुसमाचारों को प्रकाशित करना, अर्थात्, लोगों को बताना और फैलाना ईसाई धर्म। उसी तरह से, स्थापित किया कि ईसाई धर्म का समर्थन और बचाव करने के लिए सालाना एक सम्मेलन आयोजित किया जाए; ये हर साल 20वीं सदी के अंत तक होते थे।

वर्तमान में, 2004 के बाद से, इन सम्मेलनों की प्राप्ति को फिर से बढ़ावा दिया गया है, लंदन में सेंट मैरी-ले-बो के चर्च में आयोजित किया जा रहा है, जिसमें वहां है ईसाई धर्म और दुनिया की वर्तमान समझ से संबंधित मुद्दों को उठाने और निपटने के उद्देश्य से एक धर्मशास्त्री या वैज्ञानिक की भागीदारी प्राकृतिक।

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