APRIORISMO अर्थ और उदाहरण
आज की कक्षा में एक शिक्षक से हम आपको का अर्थ समझाने जा रहे हैं प्राथमिकतावाद और उदाहरण, एक धारा जिसे एक के रूप में परिभाषित किया गया है जो कि. पर आधारित है एक प्राथमिक तर्क और पश्चवर्ती नहीं, अर्थात्, यह स्थापित करता है कि किसी चीज़ को सत्य मानने के लिए पूर्व अवलोकन या जाँच की आवश्यकता नहीं है।
प्राचीन ग्रीस में एक प्राथमिकता का मूल है एलिया परमेनाइड्स (छठी शताब्दी ए. सी.) और दर्शन के इतिहास में इस तरह के प्रतिनिधियों के साथ फैली हुई है प्लेटो (अगर तुम। सी।), यूक्लिड (एस.II ए. सी।), गॉटफ्राइड लाइबनिज़ो (18 वीं सदी), डेविड ह्यूम (18 वीं सदी),इम्मैनुएल कांत (19वीं शताब्दी) या लुडविग वॉन मिसेस (एस.एक्सएक्स)।
यदि आप अप्रीरिज्म के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो प्रोफ़ेसर के इस पाठ को पढ़ते रहें क्योंकि हम जा रहे हैं समझाएं और आपको उदाहरणों की एक श्रृंखला दिखाएं ताकि आप इस दार्शनिक सिद्धांत को विस्तार से जान सकें हमने शुरू किया!
पूर्वोक्तवाद क्या है।
अप्रियोरिज्म शब्द लैटिन वाक्यांश. से आया है "संभवतः" इसका मतलब क्या होता है इससे पहले और वह, बदले में, उस बात को संदर्भित करता है जिसे हम अध्ययन करने से पहले सत्य मानते हैं। इसलिए, यह जो है उसके बिल्कुल विपरीत है"
एक पोस्टीरियर ”या उसके बाद, चूंकि, एक पोस्टीरियरी यह कुछ ऐसा है जो अनुभव, शोध या अवलोकन पर आधारित है। वे अनुभवजन्य निर्णय हैं जो तथ्यों को संदर्भित करते हैं।इस प्रकार, एक प्राथमिकता और एक पश्चवर्ती दो प्रकार के ज्ञान हैं जो हमें एक अलग तरीके से सत्य की ओर ले जाते हैं। इस तरह, प्रायोरिज्म इसका बचाव करता है अनुभव से सीधे जरूरत नहीं है, अवलोकन या शोध ताकि एक विशिष्ट प्रश्न को सत्य या वास्तविक के रूप में स्थापित किया जा सके क्योंकि यह कुछ ऐसा है जो है ज्ञात (ऐसा कुछ जिसे हम सभी जानते हैं या जो पूर्वकल्पित है), एक सत्यवाद, एक सार्वभौमिक, शाश्वत ज्ञान जिसका अर्थ है जाना सीधे डीई प्रभाव का कारण (हम इसका अध्ययन करने से पहले इसे करते हैं)।
इसी तरह, एक प्राथमिकता से यह स्थापित होता है कि जो सत्य के लिए लिया जाता है वह सीधे हम जो कहते हैं उसके अर्थ पर निर्भर करता है: उन शब्दों पर जो एक वाक्य बनाते हैं। क्या कांत इस रूप में परिभाषित विश्लेषणात्मक प्रस्ताव: प्रस्ताव जहाँ सत्य का मूल्य हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले शब्दों के अर्थ में पाया जाता है, अर्थात, हम उन शब्दों का अर्थ सीखते हैं जो हम एक वाक्य में उपयोग करते हैं और वह हम सीधे समझते हैं एक अनुभवजन्य परीक्षण या जांच (सिंथेटिक प्रस्ताव) किए बिना।
प्रायोरिज्म के लक्षण
इस अर्थ में, प्राथमिकतावाद की विशेषता है:
- प्रयत्न तर्कवाद और अनुभववाद को समेटें: प्रायोरिज्म हमें बताता है कि प्राथमिक तत्व वे तत्व या खाली कंटेनर हैं जो कारण और विचार का हिस्सा हैं जो हम जाते हैं अनुभव के माध्यम से भरना, हालांकि, हम सहज रूप से तर्क और विचार पर आते हैं, न कि केवल अनुभव के माध्यम से: प्रयोग के बिना राशनिंग.
- ज्ञान अनुभव और विचार से बनता है: ज्ञान अनुभव पर आधारित है लेकिन पूरी तरह से उस पर निर्भर नहीं है, अर्थात ज्ञान है विचार के माध्यम से आकार देता है, क्योंकि यह भी उन तत्वों से बना है जो चेतना से एक प्राथमिक या अविभाज्य हैं या सहज बोध। इसलिए, ज्ञान पूरी तरह से अनुभव से प्राप्त नहीं होता है।
छवि: ज्ञानमीमांसा
अप्रोरिज्म के उदाहरण.
अप्रिज्म क्या है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, अप्रीरिज्म के कुछ उदाहरण यहां दिए गए हैं:
सुकरात का मायूटिक्स
के maeutics में सुकरात हम उनके विचार में प्राथमिकता पाते हैं कि ज्ञान यह व्यक्ति के लिए निहित कुछ है, जो जन्म से पहले हमारे अंदर है, लेकिन जन्म के समय इसे भुला दिया जाता है और इसलिए, इसे याद रखने के लिए हमें किसी की आवश्यकता होती है, जो सुकराती पद्धति, मायूटिक्स के माध्यम से हमारी मदद करे। वह जो हमें अपने ज्ञान को संवाद के माध्यम से हमारे मानस से बाहर निकालने में मदद करता है न कि पूर्व शोध के माध्यम से।
प्लेटो के विचारों का सिद्धांत
प्लेटो दो दुनियाओं में विभाजित एक वास्तविकता की बात करता है (ऑटोलॉजिकल द्वैतवाद):
- समझदार दुनिया: यह सच्ची दुनिया है और जहां विचार स्थित हैं, यह अविनाशी, अपरिवर्तनीय है, यह सार की दुनिया है, यह सच्चे अस्तित्व का गठन करती है और इसे डिमर्ज द्वारा बनाया गया है।.
- समझदार दुनिया: यह भौतिक दुनिया है, पहले की एक प्रति है, यह विचारों और दिखावे की दुनिया है, जिसके अधीन है परिवर्तन और भ्रष्टाचार, बहुलता की विशेषता है और इसके माध्यम से पहुँचा जा सकता है होश.
इस सिद्धांत के अनुसार, बोधगम्य दुनिया का विचार कुछ सार्वभौमिक और अपरिवर्तनीय है जो हमारी वास्तविकता के ज्ञान को संभव बनाता है, एक ऐसी दुनिया जो अनुभव के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना है। यह वह जगह है जहाँ हम appriorism का एक उदाहरण पाते हैं।
धर्म और ऑन्कोलॉजिकल सिद्धांत
लोग बिना किसी सबूत या उसके अस्तित्व के पिछले अनुभव के भगवान में विश्वास करते हैं, इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि उन्हें एक देवत्व में एक प्राथमिकता या पहले में विश्वास है।
इसके अलावा, इसमें उन सिद्धांतों के विकास को जोड़ा गया है, जिनका उद्देश्य एक प्राथमिक तत्वों का उपयोग करके ईश्वर के अस्तित्व को प्रदर्शित करना है, जैसे कि कब कैंटरबरी का एंसलम (11वीं शताब्दी) स्थापित करती है कि ईश्वर व्यक्ति के मन में है, अर्थात ईश्वर के अस्तित्व में है।
मुहावरे या विचार जो पूर्वोक्त हैं
दर्शनशास्त्र के भीतर हम महान दार्शनिकों के वाक्यांश पाते हैं जो कि पूर्ववाद के भीतर तैयार किए गए हैं, जैसे कि:
- होना और न होना नहीं है यह परमेनाइड्स से है: होने / क्या सोचा जा सकता है और क्या नहीं है / नहीं सोचा नहीं जा सकता है।
- मुझे लगता है इसलिए मेरा अस्तित्व है सेडेसकार्टेस: सत्य को खोजने का एकमात्र तरीका कारण के माध्यम से है और व्यक्ति का अनुभव सत्य को खोजने में विश्वसनीय नहीं है।
इसी तरह, हमारे दिन-प्रतिदिन के जीवन में, हम उन वाक्यांशों का उल्लेख कर सकते हैं जो स्पष्ट या प्राथमिकता वाले हैं, जो पूर्वकल्पना के अधीन हैं, जैसे:
- त्रिभुजों में तीन भुजाएँ और तीन कोण होते हैं।
- एक दार्शनिक दर्शनशास्त्र जानता है।
- एक अमेरिकी अंग्रेजी बोल सकता है।
- एक बच्चा बोल नहीं सकता।
- कोई भी विवाहित व्यक्ति अविवाहित नहीं है।
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ग्रन्थसूची
- मोया, ई. (2004). अप्रियोरिज्म एंड इवोल्यूशन (कांट और पॉपर का आकस्मिक प्रकृतिवाद)। दर्शन पत्रिका, एन ° 33, पीपी। 25-4
- मोरेनो विला, एम। (2003) दर्शन। वॉल्यूम। I: भाषा का दर्शन, तर्कशास्त्र, विज्ञान का दर्शन और तत्वमीमांसा। स्पेन: संपादकीय MAD