अपवर्तन: फ्रायड के अनुसार यह क्या है और इसका मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?

दमन की परतों और परतों के बीच आघात छिपे हुए हैं, उसी व्यक्ति द्वारा लगाया गया है जो यह सुनिश्चित करने के लिए रहता है कि ये अनुभव उसे चोट नहीं पहुंचाएं। यदि आप उन्हें याद नहीं रखते हैं, तो आप अनजाने में विश्वास करते हैं कि आप उन्हें फिर से महसूस नहीं करेंगे।

समस्या यह है कि अतीत की किसी स्मृति के प्रति जागरूक न होने का अर्थ यह नहीं है कि वह हमें हानि पहुँचाना जारी नहीं रख सकती। यह हमारे लिए करता है, यह हमारे लिए सामान्य जीवन जीना असंभव बनाता है और यह हमें मनोवैज्ञानिक और शारीरिक समस्याएं भी पैदा कर सकता है।

अपवर्तन वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा दमित स्मृति को चेतना में लाया जाता है।, मानो वह यादों के लिए मछली पकड़ रहा हो।

यह प्रक्रिया बहुत परेशान करने वाली हो सकती है, इस अर्थ में कि दर्दनाक स्मृति को ठीक करने पर यह भी सामने आती है इससे जुड़ी भावनाओं को प्रकाश देता है, लेकिन साथ ही, यह उस अनुभव का सामना करने का अवसर मानता है दर्दनाक।

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अपवर्तन क्या है?

मनोविश्लेषण से, कठिन यादों से जुड़ी भावनाओं और स्नेह का निर्वहन कहा जाता है, आमतौर पर दर्दनाक और दर्दनाक बचपन के अनुभव

. एक चिकित्सीय संदर्भ में, इस घटना में दमित यादों को सचेत स्तर तक ले जाकर दर्दनाक स्थितियों को दूर करना शामिल है। मौखिक और अन्य व्यवहारिक या हावभाव के भावों के माध्यम से, दर्दनाक स्मृति पर काम किया जाएगा और इससे जुड़े भावनात्मक तनाव को मुक्त किया जाएगा।

इस शब्द की उत्पत्ति ऑस्ट्रियाई डॉक्टर से हुई है सिगमंड फ्रॉयड और ऑस्ट्रियाई चिकित्सक जोसेफ ब्रेउर भी। यह जर्मन शब्द "रेगिएरेन" से बना है, "एब्रेगिएरेन" नियोलोगिज्म का अनुवाद है, प्रतिक्रिया करें; और उपसर्ग "ab", जो इस मामले में स्पेनिश "des" में उपसर्ग के बराबर है।

अपने सबसे मूल अर्थ में, शब्द "विघटन" को एक भावनात्मक निर्वहन के रूप में समझा जाएगा जिसके माध्यम से एक व्यक्ति एक दर्दनाक स्मृति की प्रतिक्रिया में भावनाओं से मुक्त होता है, इसे रोगजनक बनने या जारी रखने से रोकता है.

यह सुझाव दिया गया है कि एक मनोवैज्ञानिक आघात से पुनर्प्राप्ति प्रक्रियाओं में न केवल एक सामान्य तंत्र है, बल्कि एक आवश्यक भी है। इसके माध्यम से एक प्रभाव मुक्त हो जाता है कि मनोविश्लेषण को "गला घोंटना" के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसका अर्थ है कि एक दमित भावनात्मक स्थिति जारी की जाती है और जटिल जिसे चेतना में लाया जाता है ताकि रोगी ठीक से होशपूर्वक काम कर सके साथ।

फ्रायड और ब्रेउर ने माना कि वसूली केवल भावनाओं को व्यक्त या राहत देने से नहीं होती है. यही है, दमित स्मृति को चेतना के स्तर पर लाना रोगी की मदद करने और उसे अपने सामाजिक जीवन के लिए अधिक से अधिक कल्याण और अनुकूलन प्रदान करने के लिए पर्याप्त नहीं है। जिन लोगों ने आघात का अनुभव किया है, उन्हें न केवल यह जानना चाहिए कि यह क्या है, बल्कि इसका सामना भी करना चाहिए, इसे समझना चाहिए और सभी काम करना चाहिए वह जो भावनाएँ जगाता है, वही भावनाएँ जो उसके भीतर संक्षारित होती रही हैं, भले ही वह स्वयं जागरूक न हो इसका।

जब कोई रोगी पिछले आघात को याद करता है, तो उस स्मृति और भावनाओं का ध्यानपूर्वक विश्लेषण किया जाना चाहिए। मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर को पूरी प्रक्रिया में रोगी का साथ देना चाहिए, जिससे उसकी मदद की जा सके अनुभवों, तर्कपूर्ण विचारों, विचारों और भावनाओं को एकीकृत करें ताकि उन्हें और अधिक तीव्र न किया जा सके दर्द।

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आघात हैं, हमेशा

मनोविश्लेषण में यह माना जाता है कि आघात हमेशा सुराग छोड़ता है. यह दर्दनाक स्मृति मस्तिष्क में छिपी हुई है, जो रोगी के उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करने, दूसरों से संबंधित होने और खुद को समझने के तरीके को बदल देती है। दर्दनाक, उसके मन की गहराई में छिपे होने के बावजूद, उसे हर चीज में ढाल देता है और वयस्कता में स्वास्थ्य समस्या से पीड़ित होने का खतरा बढ़ जाता है।

यह कोई रहस्य नहीं है कि जिन लोगों ने अपने बचपन में दर्दनाक अनुभवों का अनुभव किया है, उन्हें वयस्कता में समस्याएं पेश करने का अधिक जोखिम होता है पुराने शारीरिक दर्द से लेकर सभी प्रकार के मानसिक विकारों तक, जिसमें चिंता, अवसाद या यहां तक ​​​​कि शामिल हैं एक प्रकार का मानसिक विकार।

यदि कोई विकार प्रकट न भी हो तो भी इसमें कोई सन्देह नहीं कि बचपन में बेहद तनावपूर्ण और खतरनाक स्थितियों से गुज़रना मानसिक स्वास्थ्य पर भारी पड़ेगा, भले ही उन्हें होशपूर्वक याद न किया गया हो। और इसके शीर्ष पर, मस्तिष्क किसी भी वर्तमान उत्तेजना को उस खतरे से जोड़ने की क्षमता रखता है जिसे कभी वास्तव में भयानक अनुभव किया गया था।

ये उत्तेजनाएं पूरी तरह से हानिरहित चीजें हो सकती हैं, लेकिन ये आपको वास्तव में तनावपूर्ण क्षणों की याद दिलाती हैं। एक गंध, एक ध्वनि या एक छवि रोगी को उसके अतीत में वापस ले जा सकती है, जिससे एक दमित स्मृति प्रकाश में आ सकती है, यानी एक विक्षोभ। है उस समय जब भावनाएँ उत्पन्न होती हैं, जिससे आँसू प्रकट होते हैं, कंपकंपी दिखाई देती है, असुरक्षा की भावना ... यह अवरुद्ध हो सकता है।

दूसरी ओर, जब एक नियंत्रित स्थान में उपचार के दौरान अपक्षय प्रकट होता है, तो यह घटना आघात का पूरी तरह से मुकाबला करने का एक वास्तविक अवसर है। चिकित्सा में, रोगी को अधिक घटनाओं को याद रखने और सभी दर्दनाक स्मृति को मौखिक रूप देने में मदद की जा सकती है। मनोवैज्ञानिक के मार्गदर्शन के माध्यम से, अत्यधिक परेशान करने वाली और परेशान करने वाली स्मृति को एक स्वस्थ और बेहतर नियंत्रित अवस्था में बदला जा सकता है।

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एब्रेक्शन: एक बाधा से एक चिकित्सीय उपकरण तक

अपवर्तन दो प्रकार के होते हैं: नियोजित और स्वतःस्फूर्त. सहज विक्षोभ वह है जो आघात से संबंधित उत्तेजनाओं के परिणामस्वरूप संयोग से उत्पन्न होता है, जबकि नियोजित वह है जो एक संगठित तरीके से प्रेरित होता है, आमतौर पर मनोवैज्ञानिक द्वारा बीच में सुविधा प्रदान की जाती है चिकित्सा। यह वह सेकंड है जो एक चिकित्सीय शक्ति प्राप्त करता है, अपने आप से नहीं बल्कि उसकी मदद के लिए धन्यवाद मनोवैज्ञानिक जो प्रक्रिया के दौरान एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है और रोगी को स्मृति से निपटने में मदद कर सकता है दर्दनाक।

अपभ्रंश उत्पन्न करने के लिए सबसे उपयुक्त तकनीकों में से एक है ईएमडीआर (आंखों की गति के माध्यम से desensitization और पुनर्संसाधन)। इस चिकित्सीय दृष्टिकोण का लक्ष्य निष्क्रिय रूप से संग्रहीत जानकारी को अधिक एकीकृत, कम रोगात्मक और भावनात्मक रूप से प्रबंधनीय स्मृति में परिवर्तित करना है। मनोवैज्ञानिक रोगी को निरंतर सहायता और सुरक्षा प्रदान करने की भूमिका निभाएगा ताकि, पेशेवर दूरी से लेकिन दयालु, चिकित्सा के प्राप्तकर्ता अपनी यादों पर कुछ हद तक नियंत्रण प्राप्त कर सकते हैं, विचारों, विश्वासों को सुधार सकते हैं और भावनाएँ।

अपवर्तन प्रक्रिया के दौरान दो चीजें हो सकती हैं। सबसे पहले रोगी को अलग करना है, मनोवैज्ञानिक तंत्र को सक्रिय करना जो उसे मन को वास्तविकता से अलग कर देता है क्योंकि भावनात्मक दर्द इतना अधिक है कि वह इसे संभाल नहीं सकता है और इस संसाधन का उपयोग करता है। दूसरा है रेचन में एक संपूर्ण अभ्यास करना, और जो कुछ भी दमित किया गया है, उसे मुक्त करना, कल्याण प्राप्त करना और दर्दनाक भावनाओं से निपटने के लिए एक शक्तिशाली उपकरण प्राप्त करना जो आपने अपने मौन में अनुभव किया है अवचेतन

वास्तव में, फ्रायड कैथार्सिस के प्रतिस्थापन के रूप में "एब्रेक्शन" शब्द का उपयोग करता है, ग्रीक मूल का एक शब्द जिसका अर्थ "शुद्ध" और "शुद्धि" दोनों है, इस मामले में को संदर्भित करता है तथ्य यह है कि यदि रोगी सफल होता है, तो वह सभी भावनात्मक तनावों से खुद को मुक्त कर लेता है, वह खुद को बुरे से "शुद्ध" करता है भावनाएँ। हालाँकि स्मृति अभी भी बनी रहेगी, लेकिन इससे आपको जो दर्दनाक भावनाएँ पैदा हुईं, वे अब प्रकट नहीं होंगी और यह अब आपको चोट नहीं पहुँचाएँगी। समस्या को बाहरी रूप दिया जाता है, बाहर का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो इसे राहत देने वाले व्यक्ति को वह व्यक्ति बनाता है जिसके पास यह था।

इस प्रकार, मनोविश्लेषण इंगित करता है कि चिकित्सा के संदर्भ में गर्भपात वास्तव में उपयोगी उपकरण हो सकता है, जब तक कि शुरुआत के समय इसे नियंत्रित किया जाता है। मरीजों के दुखों को केवल तभी संबोधित किया जा सकता है जब वे उनके बारे में जागरूक हों, यह पहचानें कि वास्तव में क्या हुआ, यह उनमें कौन सी भावनाएं पैदा करता है और उनके आसपास के विश्वासों पर काम करता है। दमित को चेतना के स्तर तक ले जाना किसी भी चिकित्सीय प्रक्रिया में एक मौलिक कार्य है, क्योंकि केवल रोगी को आघात को नियंत्रित करने और समझने के लिए अधिक मानसिक स्वास्थ्य और कल्याण प्राप्त करने में सक्षम होगा भावुक।