SOPHISTS के 10 मुख्य विचार

आज की क्लास में हम बात करने वाले हैं सोफिस्टों के मुख्य विचार, दार्शनिकों का एक समूह जिसका एसवी ए के एथेंस में बहुत महत्व था। सी। ये, जिनमें से बाहर खड़े थे प्रोटागोरस, वे महान विशेषज्ञ थे वक्तृत्व-बयानबाजी और पहले पेशेवर दार्शनिक, क्योंकि वे वित्तीय पारिश्रमिक के बदले पढ़ाने वाले पहले व्यक्ति थे। वे सीधे क्यों टकरा गए सुकरात या प्लेटो।

इसके अलावा, उन्हें उनके बचाव की विशेषता थी सापेक्षवाद, व्यावहारिकता, अज्ञेयवाद और संशयवाद यदि आप सोफिस्टों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो इस पाठ को पढ़ते रहें क्योंकि एक PROFESOR में हम आपको इसे विस्तार से समझाते हैं। चलिए शुरू करते हैं!

अनुक्रमणिका

1. सोफिस्टों के लिए दर्शन क्या है?
2. सोफिस्टों के मुख्य विचार
3. महत्वपूर्ण सोफिस्टों के अन्य विचार

परिष्कारों के मुख्य विचारों में यह है कि उनके लिए, दर्शनएक अनुशासन होना चाहिए शिष्यों को पढ़ाओ में उनके विकास के लिए आवश्यक कौशल राजनीति, अर्थात्, की कला सिखाने के लिए वक्तृत्व (बहस और चर्चा) एक आश्वस्त राजनेता बनने के लिए प्रभावी।

इस तरह उनके लिए

इसलिए, हमें उनकी दर्शन की अवधारणा को सीधे उस ऐतिहासिक संदर्भ से जोड़ना चाहिए जिसमें शास्त्रीय ग्रीस (एस। रहना। सी)। a. के साथ पुलिस से बना है विधानसभा लोकतंत्रजिसमें सभी नागरिक अपने शहर में सार्वजनिक मुद्दों पर चर्चा करने और कानून बनाने के लिए मिले।

इस प्रकार, एक होने वक्रपटुता और एक मजबूत भाषण को प्रभावित करने में एक प्रमुख तत्व बन गया विधानसभा निर्णय लेना. इसके अलावा, यह माना जाता था कि राजनेताओं के आवश्यक गुणों में से एक यह जानना चाहिए कि अपने समकक्षों को समझाने के लिए खुद को अच्छी तरह से कैसे व्यक्त किया जाए और अपने विचारों को एक ठोस तरीके से प्रसारित किया जाए।

अंततः, सोफिस्ट ज्ञान के स्वामी थे (सोफिया) जिसने. की कला सिखाई व्यक्त करना जानते हैं, बोलना जानते हैं और किसी विचार का बचाव करना जानते हैं वेतन के बदले में। और यह है कि, सोफिस्ट अपनी सेवाओं के बदले मानदेय प्राप्त करने वाले पहले दार्शनिक थे।

सोफिस्टों के मुख्य विचारों को 4 बड़े समूहों में वर्गीकृत किया गया है। वे निम्नलिखित हैं।

रिलाटिविज़्म

के लिए परिष्कार, कोई सार्वभौमिक मानदंड नहीं है मनुष्य में जो उसे यह जानने में मदद करता है कि वास्तव में क्या अच्छा है या क्या बुरा है या क्या सच है या झूठा है। जैसा कि प्रोटागोरस ने कहा: "मनुष्य सभी चीजों का मापक है।

वे यह भी स्थापित करेंगे कि कानून या रीति-रिवाज अपेक्षाकृत तय होते हैंअर्थात् अच्छे या बुरे की कल्पना करने के अलग-अलग तरीके हो सकते हैं और सब कुछ उस प्रिज्म पर निर्भर करता है जिससे हम पहुंचते हैं। उदाहरण के लिए: एक एथेनियन के लिए एक महिला के लिए सैन्य शिक्षा नहीं होना सही था, जबकि एक स्पार्टन के लिए एक महिला के लिए ऐसी शिक्षा होना सही था।

संक्षेप में, एक परिष्कार दोनों के लिए संभावनाओं के फल हैं सामाजिक निर्माण, अलग-अलग कोड वाली संस्कृतियों का, क्योंकि अलग-अलग नैतिक प्रणालियां हैं जो समान रूप से मान्य हैं।

संदेहवाद

सोफिस्टों के लिए, दुनिया में कोई भी इकाई नहीं है जो यह स्थापित करती है कि क्या सही है या क्या गलत है। इसलिए संदेह होना चाहिए पूर्ण सत्य पर प्रश्नचिह्न और जिस तरह से हम पहुंचते हैं और चीजों को जानते हैं।

यह सब इस तथ्य के कारण है कि हमारे मन और वास्तविक दुनिया के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है (जब तक कि कभी-कभी हम ऐसी बातें सोच सकते हैं जो सच नहीं हैं): हम नहीं जानते कि हमारा दिमाग जो मानता है वह सच है या नहीं झूठ।

व्यवहारवाद

परिष्कारों के अनुसार, किसी व्यक्ति के कार्य और कार्य इस आधार पर किए जाते हैं कि वे क्या हैं फायदेमंद/उपयोगी या हानिकारक/बेकार किसी विशेष उद्देश्य, लक्ष्य या अंत को प्राप्त करने के लिए, चाहे वह अच्छा हो या नहीं: हम प्राप्त करने के लिए झूठ बोल सकते हैं स्वयं का लाभ और क्योंकि हमारे कार्य इस आधार पर नहीं किए जाते हैं कि वे अच्छे हैं या बुरे। यह \ यह \ उसे. है दार्शनिक व्यावहारिकता.

अज्ञेयवाद

सोफिस्टों के मुख्य विचारों में से एक यह है कि के अस्तित्व की कोई निश्चितता नहीं है देवता या वे कैसे हैं, क्योंकि ऐसे कई चर और कारक हैं जो हमें जानने की अनुमति नहीं देते हैं 100%. इस प्रकार, ज़ेनोफेन्स, यह पुष्टि करने के लिए आएगा कि देवत्व एक है मानव का आविष्कार और इसलिए, यूनानी देवता, उदाहरण के लिए, हित्तियों के समान नहीं हैं, क्योंकि वे एक विशिष्ट संस्कृति या समुदाय की विशेषताओं का पालन करते हैं।

के विचार के भीतर सोफिस्ट उन्होंने निम्नलिखित विचारों पर भी प्रकाश डाला:

1. वे के पैरोकार थे वक्रपटुता (एक प्रवचन के रूपों और गुणों का विश्लेषण) ज्ञान संचारित करने की एक विधि के रूप में। जो एक पर आधारित है बंद भाषण और एक विश्वकोशीय प्रकृति का जो कुछ छात्रों को प्रेषित किया जाता है जिन्होंने खुद को सुनने तक सीमित कर लिया है।
2. वे बचाव करते हैं नैतिक सापेक्षवाद: क्या सही है और क्या गलत, यह जानने का कोई सार्वभौमिक तरीका नहीं है।
3. दार्शनिकों के इस समूह के लिए सत्य सापेक्ष है: वे मानते हैं कि कोई पूर्ण सत्य नहीं है और प्रत्येक व्यक्ति की वास्तविकता की अपनी दृष्टि होती है।
4. वे बचाव करते हैं कि सुख और पुण्य हैंप्रसिद्धि से जुड़ा हुआ, सत्ता के लिए और सार्वजनिक मान्यता.
5. सोफिस्ट बचाव करते हैं लोकतंत्र क्योंकि यह एक ऐसी प्रणाली है जो खोजती है आम सहमति बनाना और जो उत्पन्न करता है शहर और उसके जीवन से संबंधित मुख्य मुद्दों पर नागरिकों के बीच बहस।
6. सोफिस्ट कहते हैं कि कानून शाश्वत नहीं है न ही सार्वभौम, लेकिन यह परिवर्तनशील और परिवर्तनशील है जो उस समूह या समुदाय पर निर्भर करता है जिससे हम संपर्क करते हैं।

अगर आप इसी तरह के और आर्टिकल पढ़ना चाहते हैं सोफिस्ट: मुख्य विचार, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी श्रेणी दर्ज करें दर्शन.

एंटिसेरी और रीले। दर्शनशास्त्र का इतिहास. वॉल्यूम। 1. एड. हेरडर. 2010.