मैं वर्तमान में कैसे रहता हूँ?
एक युवक एक बूढ़े बुद्धिमान व्यक्ति के पास जाता है और पूछता है:
- मैं वर्तमान में कैसे रह सकता हूं?
- बहुत आसान है, जब आप खाते हैं, जब आप चलते हैं, जब आप गले मिलते हैं, और जब आप प्याज काटते हैं तो प्याज काटते हैं।
"यही तो कोई भी करता है," युवा प्रशिक्षु ने कहा।
-नहीं, जब आप नहाते हैं तो आप अपने काम के बारे में सोच रहे होते हैं। जब वह खाना बनाता है, तो वह अपने साथी के साथ बहस के बारे में सोचता है। और जब वह चलता है तो वह छुट्टी लेने के बारे में सोच रहा होता है।
वर्तमान में जीना
शरीर, भावना और विचार चेतना के तीन स्तर हैं। और यद्यपि हमारा शरीर और हमारी भावनाएँ हमेशा वर्तमान समय में हैं, मन भविष्य और अतीत दोनों में हो सकता है. और वास्तव में, यह वह जगह है जहाँ वह आमतौर पर सबसे अधिक समय व्यतीत करता है।
हालाँकि, जब हम किसी ऐसी चीज़ के बारे में सोचते हैं जो पहले ही हो चुकी है या हम ऐसी स्थिति का अनुमान लगाते हैं जो भविष्य में हो भी सकती है और नहीं भी हो सकती है, तो हम एक उत्पन्न कर रहे हैं। भावना शरीर में क्या होता है, यहाँ और अभी, वास्तविकता के तल में। और समस्या यह है कि सभी विचार वास्तव में एक कहानी है, तथ्यों की व्याख्या करने का एक तरीका है। इसलिए, कई बार हम मन के भटकने के लिए अपनी भलाई को वर्तमान में त्याग देते हैं।
इसका मतलब यह नहीं है कि यह सही नहीं है या यह हमारे अतीत और हमारे भविष्य के बारे में सोचने के लिए उत्पादक नहीं है। निश्चित रूप से यह है! यह है हमें लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति देता है और हमें गलतियों को न दोहराने की शिक्षा देता है. समस्या उस विचार में है जो स्वतः उत्पन्न हो जाता है और जो हमारे नियंत्रण से बच जाता है।
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प्रवाह की स्थिति
जब शरीर, भावनाएँ और मन वर्तमान क्षण में तालमेल बिठाते हैं, तो यह तब होता है जब हम उस स्थिति में होते हैं जिसे मनोविज्ञान के विद्वान कहते हैं प्रवाह की स्थिति (प्रवाह)। प्रवाह वह भावना है जो हमें तब होती है जब हम एक गतिविधि में इतने शामिल हैं कि एक मिनट में एक घंटा बीत गया लगता है.
वहां जहां घड़ी मौजूद नहीं है। चाहे पेंटिंग करना हो, अपना पसंदीदा खेल करना हो या सुडोकू खेलना हो। क्यों? क्योंकि जब हम अपने आप को वर्तमान क्षण पर इतना केंद्रित पाते हैं, तो मन हम पर हावी होने के बजाय हमारी सेवा में काम करता है, इसलिए प्रवाह को माइंडफुलनेस की स्थिति माना जाता है, यानी पूर्ण ध्यान।
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सोचने की क्रिया
सोचना एक स्वैच्छिक कार्य होना चाहिए, न कि एक स्वचालित तथ्य। अधिक जागरूक जीवन जीने के लिए हमारे पास यह चुनने की क्षमता होनी चाहिए कि हम किस बारे में सोचना चाहते हैं। याद रखें कि आप अपने विचार नहीं हैं, इसलिए आप उनका निरीक्षण कर सकते हैं और उन्हें बदल सकते हैं, इसलिए यह इतना महत्वपूर्ण है कि उनके साथ अपनी पहचान न बनाएं।
यदि आप वास्तव में अपने विचार होते, तो आप उन्हें बदल नहीं सकते। आप जो हैं वह वह है जो देखता है, जो यह चुनने की क्षमता रखता है कि जीवन अपने रास्ते में आने वाली परिस्थितियों का सामना कैसे करे।
याद रखें कि यह दिमाग से लड़ने के बारे में नहीं है। लेकिन पता लगाने और अन्यथा होने का चयन करने के लिए। पहला कदम यह पहचानना है कि मन कब घर छोड़ता है, यानी वह कब हमारे वर्तमान को छोड़ देता है। यही जागरूकता है.
दूसरा वर्तमान में लौटना है। और जबकि यह सरल लगता है, कभी-कभी हम अपने विचारों में इतने लिपटे रहते हैं कि इसे प्राप्त करना असंभव लगता है। इसे प्राप्त करने का एक अच्छा तरीका निर्देशित ध्यान है, जिसका अंतिम लक्ष्य वर्तमान क्षण पर अपना ध्यान केंद्रित करना है।
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एक उपकरण के रूप में ध्यान
ध्यान दें कि मन बदलने के लिए नहीं बनाया गया है. वास्तव में, इसे कम से कम संभव ऊर्जा का उपयोग करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, यही कारण है कि यह हमेशा एक ही उत्तेजना के प्रति अपनी प्रतिक्रिया के माध्यम से उसी तरह से पथ को छोटा करने की कोशिश करता है।
इसलिए ध्यान के अभ्यास से मोहभंग न हो इसके लिए यह मान लेना जरूरी है कि मन फिर से स्वत: विचारों में खो जाने की संभावना है। लेकिन धैर्य के साथ हमें बार-बार वर्तमान में लौटना चाहिए जब तक कि हम आदत पैदा न कर लें। महत्वपूर्ण बात यह है कि हमारी आंतरिक शांति, हमारी खुशी और आत्म-साक्षात्कार के पक्ष में खेलने वाले नए लोगों को चुनने के लिए हमारे आदतन मानसिक पैटर्न क्या हैं, यह पहचानना है।
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उसे याद रखो जीवन यहाँ है, अभी, जैसा कि आप इन शब्दों को पढ़ते हैं. यह वह क्षेत्र है जिसमें चीजें होती हैं। लेकिन अगर हम अपनी ऊर्जा उन चीजों के बारे में सोचकर बर्बाद करते हैं जो पहले ही हो चुकी हैं या प्रोजेक्ट कर रही हैं भविष्य के परिदृश्यों में, हम अपनी पहुंच के भीतर जो कुछ भी है उसे संशोधित करने का अवसर खो देते हैं वर्तमान। चाहे वह किसी को क्षमा करने का निर्णय लेने के माध्यम से हो, एक विद्वेष को पीछे छोड़ते हुए, किसी ऐसे मित्र को बुलाना जिसके साथ हम बहस करते हैं या अपने जीवन में अच्छी चीजों को धन्यवाद देने के लिए कुछ समय निकालते हैं।
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