उत्तर आधुनिक अभिविन्यास मनोचिकित्सा: इसकी मुख्य विशेषताएं
सामान्य रूप से मनोविज्ञान और विशेष रूप से मनोचिकित्सा के पहले प्रस्तावों के उद्भव के बाद से, सैद्धांतिक-व्यावहारिक उपदेशों की एक श्रृंखला रही है जो हावी हो गए हैं और अधिकांश दृष्टिकोणों से गुजरे हैं मनोचिकित्सा। उन्होंने लोगों के मानसिक स्वास्थ्य, पीड़ा और भलाई की घटनाओं को संबोधित करने में बहुत मदद की है, लेकिन उन्होंने अपनी सीमाओं और जोखिमों को भी प्रस्तुत किया है।
नैदानिक श्रेणियों के कठोर उपयोग जैसे पहलू, यह विचार कि मानसिक घटनाएं मापने योग्य और पूरी तरह से अनुमानित हैं या मनोचिकित्सकों द्वारा कथित रूप से वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण का अस्तित्व पहले के उपदेशों का हिस्सा है उल्लिखित।
उत्तर आधुनिक उन्मुख मनोचिकित्सा, अपनी विभिन्न पंक्तियों में, उल्लिखित तत्वों और अन्य के प्रश्न के विकल्प के रूप में उभरता है। कथा दृष्टिकोण से, समाधान पर केंद्रित, प्रासंगिक, रचनावादी, अंतःक्रियात्मक, सक्रिय और सामाजिक निर्माणवादी प्रस्ताव कई बार मौलिक रूप से भिन्न और बिना किसी संदेह के प्रकट होते हैं नया। इसके बाद, उल्लिखित विभिन्न प्रस्तावों को पार करने वाली कुछ मुख्य विशेषताओं का उल्लेख किया जाएगा।
- संबंधित लेख: "मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में जाने के 10 लाभ"
प्रसंगों का महत्व
शीर्षक स्पष्ट लग सकता है, लेकिन कई मनोचिकित्सक दृष्टिकोणों ने विशेष रूप से लोगों की अंतःक्रियात्मक घटनाओं पर अपना ध्यान केंद्रित किया है। उत्तर आधुनिक दृष्टिकोण से, संदर्भ न केवल प्रासंगिक हैं, बल्कि केंद्रीय भी हैं। मनोवैज्ञानिक घटनाओं को समझने में।
सामाजिक निर्माणवाद की दृष्टि से लोग सन्दर्भों (जिसे कहा जाता है) से और उसकी ओर एक स्थायी संबंध में कार्य करते हैं पीयर्स के अनुसार प्रासंगिक बल और निहित बल) और प्रत्येक संबंध के आधार पर इस गतिशील की अपनी विशेष विशेषताएं और निहितार्थ हैं देखा।
प्रणालीगत और पारस्परिक पहलू वे परामर्श के कारणों और सलाहकारों के साथ राहत उत्पन्न करने के तरीकों की समझ और परिकल्पना में एक केंद्रीय प्रासंगिकता प्राप्त करते हैं।
- आपकी रुचि हो सकती है: "सांस्कृतिक मनोविज्ञान क्या है?"
केंद्रीय तत्व के रूप में भाषा
एक दूसरा तत्व जो इन दृष्टिकोणों में विशेष रूप से प्रासंगिक है, वह है भाषा, व्यापक अर्थ में। संचार घटनाएँ, अर्थ की प्रणालियाँ जिसमें हम भाग लेते हैं और जिस तरह से लोग लामबंद करना और अपनी पहचान बनाना उनके माध्यम से, वे एक उपन्यास भूमिका निभाते हैं।

यह बताना महत्वपूर्ण है कि भाषा का संबंध केवल मौखिक से ही नहीं है, बल्कि उसके साथ भी है की वास्तविकता की परिभाषा और निर्माण पर उनके प्रभाव पर विचार करते हुए संबंधपरक और अर्थ लोग। यह विभिन्न स्तरों पर होता है: भावनाओं में, कार्यों में और विश्वदृष्टि के निर्माण में।
- संबंधित लेख: "स्व-अवधारणा: यह क्या है और यह कैसे बनता है?"
व्यक्ति कभी समस्या नहीं होता
नैरेटिव थेरेपी के दृष्टिकोण से, यह प्रस्तावित किया गया है कि लोग समस्या नहीं हैं, बल्कि समस्या समस्या है। परिभाषा सतह पर बेमानी लग सकती है, लेकिन यह मानती है चिकित्सा के कुछ आधुनिक विचारों के खिलाफ एक क्रांति.
यदि हम ऊपर बताए गए संदर्भों के महत्व को एकीकृत करते हैं, तो समस्याओं को केवल संस्कृति, पारस्परिक संबंधों और उनके संदर्भ में ही समझा जा सकता है। विशेष अर्थ जो उनमें उभर कर आते हैं, कभी भी कुछ अलग-थलग के रूप में नहीं होते हैं जो किसी व्यक्ति के होने के तरीके के लिए एक आवश्यक तत्व, उचित और अंतर्निहित होते हैं।
समस्या को लोगों की पहचान से अलग कर दिया जाता है और इस कारण से कुछ मानक मानदंडों के लिए लोगों को जोड़ने की कोशिश करने के बजाय इसके समाधान की तलाश में काम किया जाता है।
- आपकी रुचि हो सकती है: "मनोविज्ञान में रचनावाद क्या है?"
निरंतर और अपरिहार्य परिवर्तन में "मैं"
सक्रिय और रचनावादी से एक दिलचस्प अवधारणा - अंतःक्रियात्मक दृष्टिकोण यह मानता है कि लोग स्थायी और अपरिहार्य परिवर्तन में हैं और इसका हमेशा एक घटक होता है प्रणालीगत
हालांकि मामला इसके विपरीत प्रतीत हो सकता है, हम कभी भी ठीक उसी तरह के व्यक्ति नहीं होते जैसे किसी अन्य समय में होते हैं, और जो कुछ शेष रह जाता है उसका पहचान और अर्थों की परिभाषाओं से अधिक लेना-देना है जो हम अपने और दूसरों के बारे में बनाते हैं। यह हमारे देखने, महसूस करने और अभिनय करने के साथ-साथ जैविक घटनाओं के स्तर पर दोनों पर लागू होता है। मनोचिकित्सा में यह आमतौर पर इस अर्थ में बहुत मुक्तिदायक होता है कि हम खुद को कम कठोरता के साथ देख सकते हैं और वांछित परिवर्तनों में खुद को अधिक प्लास्टिसिटी की अनुमति दे सकते हैं।
- संबंधित लेख: "थीसस शिप विरोधाभास: यह क्या है और यह क्या समझाता है?"
कई वास्तविकताओं का अस्तित्व
रचनावाद और सामाजिक निर्माणवाद के परिसर के संदर्भ में, यह तर्क दिया जाता है कि वास्तविकता स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं है कि कौन या कौन इसे बनाता है। हम अपने स्वयं के विश्वदृष्टि, जैविक और सांस्कृतिक संरचनाओं द्वारा निर्धारित होते हैं.
जितनी संभव हो उतनी वास्तविकताएं हैं और प्रत्येक वास्तविकता का एक मूल्य है और विचार करने योग्य है। अपने आप में, "सामान्य", "अच्छा", "सही" आदि के बारे में प्रमुख विचारों से स्वतंत्र। यह चिकित्सक को उनके अवलोकन के संबंध में एक नैतिक निहितार्थ में भी डालता है अवलोकन करने का अपना तरीका और निरंतर पूछताछ और स्थिति के संबंध में एक कार्य वही।
जैसा कि देखा जा सकता है, उत्तर आधुनिक दृष्टिकोणों ने अपनी व्यापक विविधता में प्रस्तावित किया है मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा की जगह के बारे में उपन्यास और बहुत महत्वपूर्ण अवधारणाएं. कई सलाहकारों के लिए राहत की तलाश में यह जानना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि परामर्श स्थान हमेशा सामान्य और अधिक प्रभावी दिशा-निर्देशों के समान दिशा-निर्देश नहीं देता है। ये परिसर मनोविज्ञान और मानव घटनाओं के अध्ययन के क्षेत्र में नए विकल्पों और एक नई समझ का प्रयास करने के लिए आमंत्रित करते हैं।