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लोकाचार, पाथोस, अरस्तू लोगो क्या है

लोकाचार, पाथोस, अरस्तू लोगो क्या है

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एक प्रोफ़ेसर में हम का अर्थ समझाने जा रहे हैं लोकाचार, पाथोस और लोगोअरस्तू का, या अनुनय के तीन रूप, अर्थात्: उन पर आधारित साख (लोकाचार), में भावनाएँ और इसमें मानस शास्त्र (पाथोस), और में विचार (लोगो), और यह कि स्टैगिराइट प्रस्तुत करता है बयानबाजी। महान ऐतिहासिक प्रभाव वाले इस काम में, अनुनय या बयानबाजी की कला के बुनियादी स्तंभ उजागर होते हैं, जो अरस्तू के लिए, सोफिस्ट, हेरफेर और नियंत्रण का हथियार होने से बहुत दूर, यह निकट से संबंधित था तर्क और द्वंद्वात्मकता. यदि आप अरस्तू के लोकाचार, पाथोस, लोगो के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो एक शिक्षक के इस पाठ को पढ़ना जारी रखें।

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सूची

  1. लोकाचार, पाथोस और लोगो: अरस्तू की अनुनय की विधि
  2. अरस्तू के लोकाचार का अर्थ
  3. अरिस्टोटेलियन पाथोस का अर्थ
  4. अरस्तू की बयानबाजी में लोगो

लोकाचार, पाथोस और लोगो: अरस्तू की अनुनय की विधि।

अरस्तू प्रवचन के निर्माण के लिए बयानबाजी के चार चरणों की बात करता है, जो हैं: बुद्धि, आविष्कार, डिस्पोज़िटियो तथा भाषण. खैर, दूसरा चरण, आविष्कार, तर्क खोजने के लिए आवश्यक है, और इसमें खोज शामिल है वे तत्व जो प्रवचन को संदर्भित करते हैं, वे अवधारणाएं जिन्हें प्रत्येक में शामिल किया जाना चाहिए भागों। यह एक संरचनात्मक योजना है कि प्रवचन क्या होगा।

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स्टैगाइराइट तीन प्रकार के तर्कों को अलग करता है:

  1. पहला की विश्वसनीयता पर आधारित है based ट्रांसमीटर (नैतिक स्थिति या औक्टोरिटस): प्रकृति
  2. दूसरा की भावनाओं पर आधारित है रिसीवर: हौसला
  3. तीसरा पर आधारित है तर्क: लोगो

तर्क द्वारा मांगे गए तर्कों में से तीन वर्ग हैं: कुछ जो चरित्र में निहित हैं वक्ता की, अन्य, श्रोता को मन की एक निश्चित अवस्था में रखने में, अन्य, संक्षेप में, उसी में भाषण... ”(अरस्तू, बयानबाजी, मैं, २)

ऊपर से, अरस्तू उन तत्वों का वर्गीकरण करने जा रहा है जो इसमें हस्तक्षेप करते हैं नैतिक संचार:

  1. मूल्यों: लोकाचार
  2. भावना: पाथोस
  3. बहसलोगो

अरस्तू के लिए, बहस करते समय नैतिकता मौलिक है और 3 प्रकार के तत्वों को एक साथ लाने का काम करेगी जो भाग हैं तर्कपूर्ण प्रवचन: क्योंकि बहस करने की कला को सत्य और भावनाओं के सम्मान में बाधा नहीं डालनी चाहिए लोग

जब बहस करने की बात आती है, तो हर कोई समझाने की कोशिश करता है, दूसरों को भी ऐसा ही सोचने के लिए राजी करता है, और इसके लिए आपको अरस्तू के तीन बुनियादी तत्वों को पूरा करना होगा। यदि ऐसा है, तो किसी व्यक्ति की दोषसिद्धि की क्षमता व्यावहारिक रूप से अचूक होगी और निस्संदेह उसे जो कुछ भी करने की योजना है उसमें सफल होने में मदद करेगी। आइए नीचे देखें कि कैसे एक अच्छा भाषण अन्य लोगों को समझाने और प्रभावित करने के लिए बनाया जाता है।

अरस्तू के लोकाचार का अर्थ।

तर्कों के आधार पर प्रकृति वे वे हैं जो जारीकर्ता की विश्वसनीयता को संदर्भित करते हैं और एक नैतिक प्रकृति के हैं। यहां, वक्ता का कौशल, श्रोता के साथ उसका संबंध, उसका अधिकार, दर्शकों में वह जो विश्वास जगाता है, आदि खेल में आएगा।

अच्छे लोग हम पूरी तरह से और कम झिझक के साथ विश्वास करते हैं; यह आम तौर पर सच है जो भी मुद्दा है, और बिल्कुल सच है जहां पूर्ण निश्चितता असंभव है और राय विभाजित हैं।”.

यह स्पष्ट है कि कोई भी आश्वस्त नहीं हो सकता है यदि प्राप्तकर्ता दूसरों में विश्वास उत्पन्न नहीं करता है, अर्थात यदि वे उस पर विश्वास नहीं करते हैं। एक अच्छा भाषण, पूरी तरह से तर्क दिया जाता है, अगर वक्ता विश्वसनीय नहीं है तो बेकार है।

तत्व जो लोकाचार में हस्तक्षेप करते हैं

हम लोकाचार में हस्तक्षेप करने वाले तीन तत्वों की बात कर सकते हैं:

  1. ज्ञान प्रश्न में विषय पर या अधिकार
  2. संदर्भ एक प्राधिकरण के लिए
  3. रवैया या करिश्मा: सहानुभूति, विश्वास, सुरक्षा

बहस करते समय चर्चा किए जाने वाले विषय को अच्छी तरह से जानना आवश्यक होगा, और इस घटना में कि रिसीवर इसके बारे में बात करने का कुछ अधिकार है, जैसे कि एक शीर्षक, उदाहरण के लिए, अधिक विश्वसनीयता देगा give चक्कर। यदि आपके पास वह अधिकार नहीं है, तो आप हमेशा ऐसा करने वाले स्रोतों का हवाला देते हुए सहारा ले सकते हैं। यह बिंदु स्पीकर की विश्वसनीयता की डिग्री बढ़ाने में भी योगदान देता है। अंत में, कुछ सामाजिक कौशल, एक निश्चित दृष्टिकोण होना आवश्यक है जो जनता में विश्वास और सम्मान की भावनाओं को जागृत करता है।

अरस्तू के लोकाचार, पथ, लोगो क्या है - अरस्तू के लोकाचार का अर्थ

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अरिस्टोटेलियन पाथोस का अर्थ।

अरस्तू के बयानबाजी में हौसला तर्क है कि सेवा मेरेभावनाओं और भावनाओं को दूर करें लोगों को प्रभावित करने के लिए उन्हें अपना विचार बदलने या प्राप्तकर्ता के समान सोचने के लिए। यह परीक्षणों में उपयोग की जाने वाली विशिष्ट तकनीक है और इसीलिए हम अक्सर तर्कों के बारे में बात करते हैं दयनीय.

लेकिन पाथोस, इसका मतलब यह भी है पीड़ित अनुभव और कला में, यह उस भावना को संदर्भित करता है जो कला के काम का चिंतन जनता में उत्तेजित करता है। यह रिसीवर की सहानुभूति को उन भावनाओं के लिए अपील करता है जो उसमें जागृत होती हैं। यही कारण है कि भाषण के चारों ओर घनिष्ठता की डिग्री के कारण बहस करते समय, जनता को प्रभावित करने के लिए प्रबंधन, इसे प्रभावित करते समय पाथोस सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला तर्क है। यह वह जगह है जहाँ मूल्य, विश्वास और समझ रिसीवर की।

पाथोस में शामिल तत्व

पथ के गठन में विभिन्न तत्व हस्तक्षेप करते हैं:

  1. भेद्यता स्पीकर का। जब वक्ता अपने श्रोताओं के लिए अपना दिल खोलता है, तो वह समझ की इस भावना में तुरंत जाग जाता है, इसके साथ सहानुभूति रखने का प्रबंधन करता है, क्योंकि वक्ता खुद को अधिक मानवीय रूप में प्रस्तुत करता है।
  2. कहानियों। इसमें कोई संदेह नहीं है कि कथाएँ प्राप्तकर्ता तक पहुँचने, उसे पकड़ने, मोहित करने और प्रेषक के साथ सहानुभूति रखने का सबसे अच्छा तरीका हैं। सच्ची कहानी हो या न हो, यह लोगों की सबसे छिपी भावनाओं को जगाने में सक्षम है।
  3. प्रयोग करें रूपक या उपमाएँ. विषय जटिल होने पर यह आवश्यक है, क्योंकि इन संसाधनों के लिए धन्यवाद, कठिन मुद्दों को सभी दर्शकों के लिए बहुत ही सरल और समझने योग्य तरीके से समझाना संभव है।
लोकाचार, पाथोस, अरिस्टोटल लोगो क्या है - अरिस्टोटेलियन पाथोस का अर्थ

अरस्तू के बयानबाजी में लोगो।

लोगो शब्द, भाषण या कारण का अर्थ है, और बयानबाजी में, यह तार्किक तर्क है जो जारीकर्ता द्वारा उच्चारित प्रत्येक शब्द के पीछे छिपा होता है। से अपील बुद्धि, सेवा मेरे मानवीय कारण और इसलिए, तार्किक तर्कों को समझाने के लिए उपयोग किया जाता है, जो दो तरह से हो सकता है: निगमनात्मक और आगमनात्मक।

में आरअरस्तू का ईथर, लोगो वह तर्क था जो उन्हें सबसे अधिक पसंद था, हालाँकि आजकल वे तकनीकों का उपयोग करते हैं लोकाचार या पाथोस के आधार पर प्रेरक, क्योंकि उनके माध्यम से सभी वर्गों तक पहुंचना आसान है दर्शकों की। निर्णय लेते समय तर्क को हमेशा ध्यान में नहीं रखा जाता है और लगभग हमेशा भावना तर्क से अधिक मजबूत होती है।

वास्तव में, लोकाचार या पाथोस एक प्रकार का तर्क है जिसका उपयोग वकीलों द्वारा मुकदमे, राजनेताओं या प्रचारकों में किया जाता है। उनकी प्रभावशीलता का व्यापक रूप से प्रदर्शन किया गया है, और विशेष रूप से उन लोगों में जिनके पास नहीं है तर्कपूर्ण गुण.

लोगो में शामिल तत्व

  1. सांख्यिकी या रेखांकन. चूंकि मस्तिष्क इनमें से किसी एक तत्व की उपस्थिति के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया करता है.
  2. अनुसंधान, अध्ययन या प्रयोग, जो तर्क का समर्थन करता है। इसका एक प्रमाण वैज्ञानिक समुदाय के दावे हैं जिन्हें बहुसंख्यक आबादी का समर्थन प्राप्त है।
  3. सिद्ध तथ्य दिखाएं. उदाहरणों के माध्यम से तर्क को अधिक विश्वसनीयता देना संभव है।

अरस्तू की बयानबाजी में, पाथोस, लोकाचार और लोगो विवेकपूर्ण तर्क के तीन स्तंभ हैं, और में वर्तमान में, अनुनय के विभिन्न तरीकों पर विचार किया जाता है, जिनका उपयोग जनता को किसी विषय पर समझाने के लिए किया जाता है ठोस।

संपूर्ण सत्य कभी प्राप्त नहीं होता है, न ही कोई कभी उससे पूर्णतः पृथक होता है।सेवा मेरे".

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ग्रन्थसूची

अरस्तू (एस IV ए.सी.)। वक्रपटुता. एड एलियांज़ा, 2014।

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