ऐतिहासिक भौतिकवाद: परिभाषा और सारांश

एक शिक्षक के इस पाठ में, हम बताते हैं कि ऐतिहासिक भौतिकवाद में क्या शामिल है, इस शब्द की परिभाषा और एक संक्षिप्त सारांश जो आपको इनमें से किसी एक को समझने में मदद करेगा। दर्शन के इतिहास में कार्ल मार्क्स का मुख्य योगदान, जो फ्रेडरिक एंगेल्स के साथ मिलकर दर्शन के इतिहास में विकास के नियमों की खोज करना चाहते हैं। मानवता। ऐतिहासिक भौतिकवाद में इतिहास पर लागू हेगेलियन द्वंद्वात्मकता का व्युत्क्रम होता है ताकि इसे इसकी संपूर्णता में समझा जा सके। यदि आप ऐतिहासिक भौतिकवाद के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो इस पाठ को पढ़ना जारी रखें: ऐतिहासिक भौतिकवाद: परिभाषा और सारांश.

ऐतिहासिक भौतिकवाद यह है दार्शनिक, राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था, द्वारा विकसित कार्ल मार्क्स, कि, किसी भी आदर्शवादी अवधारणा के विपरीत, परिस्थितियों के आधार पर मनुष्य के इतिहास के विकास और विकास का विश्लेषण करता है उसी की सामग्री, उत्पादन के विभिन्न तरीकों का अध्ययन और इसके बाद से समाज में होने वाले परिवर्तनों का अध्ययन संविधान। यह शब्द जॉर्जी प्लेखानोव द्वारा गढ़ा गया था और पहली बार मार्क्स और एंगेल्स द्वारा अप्रकाशित पुस्तक में अपने सिद्धांत की व्याख्या करने के लिए इसका इस्तेमाल किया गया था। जर्मन विचारधारा.

मार्क्स के लिए, यह विचार नहीं हैं जो समाज में परिवर्तन को निर्धारित करते हैं, बल्कि उत्पादन के तरीके और वर्ग अंतर को निर्धारित करते हैं। सामाजिक परिवर्तन मनुष्य की उत्पादक गतिविधि का परिणाम है, जो राजनीतिक, सामाजिक या आध्यात्मिक दोनों स्तरों को प्रभावित करेगा।

इस प्रकार, समाज मनुष्य के निर्वाह के लिए आवश्यक भौतिक वस्तुओं के उत्पादन पर आधारित है, बल्कि इसलिए भी कि समाज स्वयं अस्तित्व में रह सके। मनुष्य की कल्पना एक ऐसे जानवर के रूप में की जाती है जो यंत्रों का उत्पादन करता है, एक कार्यबल के रूप में, और तकनीक के लिए धन्यवाद, यह प्रकृति को इच्छानुसार बदल देता है, जैसे कि यह सिर्फ एक और उपकरण था।

प्रकृति पर मनुष्य का प्रभुत्व उसी समय आगे बढ़ता है जब समाज की उत्पादक शक्तियाँ उत्पादन के तरीकों में परिवर्तन उत्पन्न करती हैं और उत्पादन के संबंधों को बदल देती हैं।

काम और सामाजिक संबंध इससे व्युत्पन्न, मनुष्य में आवश्यक हैं, और प्रत्येक समाज की नींव उसके भीतर होने वाला निरंतर विरोध है, के बीच का संघर्ष उत्पादन संबंध और उत्पादक बल, वर्गों का अंतर। वर्ग संघर्ष का अंत केवल वर्गों के साथ ही हो सकता है।

... मुझे आधुनिक समाज में वर्गों के अस्तित्व या उनके बीच संघर्ष की खोज करने का श्रेय नहीं है। मुझसे बहुत पहले, कुछ बुर्जुआ इतिहासकारों ने इस वर्ग संघर्ष के ऐतिहासिक विकास को और कुछ बुर्जुआ अर्थशास्त्रियों ने इनकी आर्थिक संरचना को उजागर कर दिया था। मैंने फिर से जो योगदान दिया है वह यह प्रदर्शित करने के लिए है: 1) कि वर्गों का अस्तित्व केवल उत्पादन के विकास के कुछ ऐतिहासिक चरणों से जुड़ा है; 2) कि वर्ग संघर्ष अनिवार्य रूप से सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की ओर ले जाता है; 3) कि यह तानाशाही अपने आप में सभी वर्गों के उन्मूलन और एक वर्गहीन समाज की ओर संक्रमण के अलावा और कुछ नहीं है...जोसेफ वेयडेमेयर को पत्र, 5 मार्च, 1852.

मार्क्स को खोजने में सक्षम था इतिहास के विकास को नियंत्रित करने वाले कानून और समाज का, जो उस समय के उत्पादन के प्रमुख तरीके के आधार पर बदलता है, जो एक नए परिवर्तन के साथ, एक नई सामाजिक व्यवस्था को जन्म देगा। इसलिए उत्पादक शक्तियों और उत्पादन की शक्तियों के बीच संबंध सामाजिक व्यवस्था का आधार होगा।

उत्पादन की पूंजीवादी प्रणाली किस पर टिकी हुई है? उत्पादन के साधनों का निजी स्वामित्व, कुछ के हाथों में, जो निरंतर संघर्ष में समाज के विभाजन को दो वर्गों में निर्धारित करेगा: सर्वहारा और पूंजीपति वर्ग. उत्तरार्द्ध वह है जो उत्पादन के साधनों और सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करता है।

में पूंजीवादी समाज, उत्पादन के साधन पूंजीपति वर्ग के हैं और केवल उस पर निजी संपत्ति का अधिकार है। इस वजह से, सर्वहारा वर्ग को शासक वर्ग के लिए काम करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, क्योंकि उसे जीवित रहने के लिए अपनी श्रम शक्ति और भौतिक वस्तुओं के उत्पादन की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, राजधानी उत्पादन का मुख्य साधन बन जाता है, काम नहीं, जो मजदूर के लिए पराया हो जाता है, अजीब, यानी, इंसान हैअलग-थलग, और यह विभिन्न स्तरों पर होता है और न केवल काम पर, बल्कि सम्मान से भी अलग होता है उनके काम की उपज, बाकी मजदूरों के सामने, प्रकृति के सामने और खुद के सामने वही। अपने काम के बदले में, उसे एक छोटा वित्तीय मुआवजा मिलता है, जो निर्वाह और उत्पादन जारी रखने के लिए आवश्यक है, और बाकी पूंजीपति रखता है। इसे पूंजीगत लाभ के रूप में जाना जाता है।

इस स्थिति का समाधान, वर्ग संघर्ष का अंत, साम्यवाद के आगमन के साथ होगा, एक ऐसा शासन जिसकी विशेषता उत्पादन के तरीकों पर आधारित है उत्पादन, सहयोग और पारस्परिकता के साधनों का सामाजिक स्वामित्व, और यह उत्पादन के साधनों का सामाजिक चरित्र है जो उत्पादन के संबंधों को सुनिश्चित करता है। "घई प्रत्येक अपने काम के अनुसार, प्रत्येक अपनी क्षमता के अनुसार".

के तरीके उत्पादन वे भौतिक वस्तुओं के उत्पादन पर आधारित समाज के आर्थिक संगठन के रूप हैं। उत्पादक शक्तियों का गठन श्रम शक्ति और उत्पादन के साधनों द्वारा किया जाता है, जिसे प्रौद्योगिकी और प्रकृति द्वारा बढ़ावा दिया जाता है। उत्पादन के संबंध सामाजिक संबंध होंगे, जैसे संपत्ति, शक्ति, कानून, सहयोग और जुड़ाव के रूप, लोगों और प्रकृति के बीच संबंध या अंतर सबक

पूरे इतिहास में जो विभिन्न चरण हुए हैं, वे उत्पादन के तरीकों में परिवर्तन के अलावा और कुछ नहीं हैं। इस प्रकार, हमारे पास है:

1. आदिम साम्यवाद का शासन
2. गुलाम शासन
3. सामंती शासन
4. पूंजीवादी शासन
5. समाजवादी शासन (साम्यवाद की पहली अभिव्यक्ति के रूप में)