प्लेटो की आत्मा की अवधारणा

एक शिक्षक के इस पाठ में हम दर्शनशास्त्र के पहले स्कूल का विश्लेषण करेंगे, प्लेटो की आत्मा की अवधारणा. प्लेटो के अनुसार आत्मा की अवधारणा यह है कि हम आत्मा हैं, जिसका न कभी जन्म हुआ और न ही कभी मृत्यु होगी, क्या होता है कि एक ही आत्मा के जीवन भर अलग-अलग शरीर होते हैं, इस विचार से यह अवधारणा निकलती है कि आत्मा अमर है.

इस पाठ में हम यह पता लगाने जा रहे हैं कि प्लेटो का आत्मा का सिद्धांत क्या है और उस वर्गीकरण को समझेंगे जो दार्शनिक मनुष्य पर करता है। हमने शुरू किया!

सूची

1. प्लेटो की आत्मा की अवधारणा का सारांश
2. आत्मा की प्लेटोनिक अवधारणा
3. प्लेटो की आत्मा के तीन अंग
4. प्लेटो के अनुसार तर्कसंगत आत्मा
5. चिड़चिड़ी आत्मा
6. कामचलाऊ आत्मा

प्लेटो सुकरात के यूनानी दार्शनिक अनुयायी और अरस्तू के शिक्षक थे। 387 में उन्होंने अकादमी की स्थापना की। अनुसार प्लेटो आत्मा एक ट्रिपल संरचना है:

• एक तर्कसंगत आत्मा
• एक चिड़चिड़ी आत्मा
• कामचलाऊ के लिए एक

प्लेटो के अनुसार सभी मनुष्यों के पास तीन आत्माएं, लेकिन प्रत्येक के पास प्रत्येक आत्मा का एक अलग माप है। इस सिद्धांत को के मिथक में विकसित किया गया है पंखों वाला रथ।

प्लेटो के लिए आत्मा वह है जो शरीर को "जीवित" करती है, जो उसे जीवन देती है, लेकिन यह भी है तर्कसंगतता का सिद्धांत जो मनुष्य को एक अच्छा जीवन जानने और जीने में सक्षम बनाता है। प्लेटो की आत्मा में एक दिव्य चरित्र है, और इसलिए शरीर की मृत्यु से बच जाता है, अंत में वापस लौटता है विचारों की दुनिया.

और वह यह है कि यूनानी दार्शनिक के अनुसार, आत्मा बोधगम्य दुनिया की है, लेकिन गलती से समझदार दुनिया में गिर गया, जेल में फंसना वह शरीर है। आत्मा मनुष्य का सबसे अच्छा अंग है, तर्क का सिद्धांत, जिसके द्वारा मनुष्य ज्ञान, सत्य, सौंदर्य और अच्छाई प्राप्त कर सकता है। आत्मा का तर्कसंगत हिस्सा शरीर के साथ नहीं मरता, बल्कि मृत्यु से बच जाता है।

"जहां तक ​​वह जानता है, यह सभी के लिए स्पष्ट है कि वह हमेशा और पूरी तरह से जानने की कोशिश करता है सत्य, चाहे वह कहीं भी हो, और यह कि उसके लिए धन या प्रतिष्ठा से कम कुछ भी मायने नहीं रखता।"

प्लेटो के पंखों वाला रथ मिथक

में फीड्रस प्लेटो आत्मा की प्रकृति की व्याख्या करता है इसे एक कार से तुलना करना एक सारथी और दो पंखों वाले घोड़ों के नेतृत्व में। एक विनम्र है, और दूसरा इसके बिल्कुल विपरीत है। व्यक्ति ऊपर की ओर खींचता है, विचारों की दुनिया की ओर। दूसरा नीचे खींचती है समझदार दुनिया की ओर। इसलिए सारथी को रथ चलाने में परेशानी होती है (पंखों वाले रथ का मिथक).

"आत्मा पंखों वाले घोड़ों के रथ और एक इकाई बनाने वाले सारथी की तरह है। अब, देवताओं की आत्माओं के घोड़े और रथ सभी अच्छे और उत्कृष्ट वंश के हैं; हालांकि, अन्य आत्माओं के मिश्रित हैं। हमारा सारथी उस जोड़े को नियंत्रित करता है जो गाड़ी चलाता है; उसका एक घोड़ा सुंदर और अच्छा है और समान माता-पिता का है, दूसरा दोनों मामलों में विपरीत है। इसलिए, ड्राइविंग हमारे लिए कठिन और कठिन है।"

एथेंस का एक व्यक्ति आश्वासन देता है कि वहाँ है मानव आत्मा में तीन भाग:

• तर्कसंगत हिस्सा
• चिड़चिड़ा हिस्सा
• सुपाच्य या भूख बढ़ाने वाला भाग

परंतु प्रत्येक व्यक्ति में हावी है a दूसरे के ऊपर। इसके आधार पर प्रमुख दल के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति का एक गुण और राजनीति में स्थान होता है। दार्शनिक के लिए न्याय में आत्मा के इन तीन भागों के बीच संतुलन होता है।

"एक हिस्सा है, हमने कहा, जिसके साथ आदमी जानता है; एक और, जिस पर वह क्रोधित हो जाता है, और एक तिहाई, जो अपनी विविधता के कारण, एक उपयुक्त नाम खोजना संभव नहीं था; उत्तरार्द्ध, इसमें सबसे महत्वपूर्ण और सबसे मजबूत को ध्यान में रखते हुए, हम कामचलाऊ भाग कहते हैं ”।

पंखों वाले रथ के मिथक में उन्होंने अपने सिद्धांत को इस प्रकार दर्शाया है:

"आइए हम कल्पना करें कि, वह (आत्मा) उन बलों के संयोजन से मिलता-जुलता है जो पंखों वाले घोड़ों और सारथी के बीच मौजूद हैं। खैर, (...) पहले ड्राइवर होता है जो दो घोड़ों के दल की बागडोर संभालता है, और फिर घोड़े, जिनमें से उसके पास एक सुंदर, अच्छा और ऐसी जाति का है, और दूसरा प्रकृति और जाति का है, जो इसके विपरीत है यह। इसलिए, आवश्यकता के कारण हमारी कार चलाना मुश्किल है।"

यह है मानव आत्मा का सबसे उत्कृष्ट हिस्सायह चरित्र में अमर और दिव्य है और इसके माध्यम से व्यक्ति यह जान सकता है और जान सकता है कि अच्छे और न्याय के अनुसार कैसे जीना है। यह सिर में स्थित होता है, विशेष रूप से मस्तिष्क में।

"... इसे विज्ञान और ज्ञान के सभी न्याय प्रेमी के साथ बुलाया जाना चाहिए ..."

"पंखों वाले रथ के मिथक" में, सारथी आत्मा के तर्कसंगत भाग, सर्वोच्च भाग, तर्कसंगतता के सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है। कारण, फिर, अन्य दो भागों का नेतृत्व करने का प्रयास करता है सही रास्ते पर।

उसके अनुरूप गुण विवेक या फ्रोनेसिस है, और नीति में वे शासकों के वर्ग से संबंधित होंगे।

शरीर की मृत्यु के साथ, आत्मा फिर से विचारों की दुनिया में आ जाएगी, जहां से वह एक शरीर में अवतरित होकर गिर गई, जिसे प्लेटो आत्मा की जेल मानता है।

छवि: संसाधन और कौशल

आत्मा का यह भाग मेल खाता है दृढ़ता का गुण or एंड्रियास. यह छाती में, हृदय में स्थित है और प्लेटो यह स्पष्ट नहीं करता है कि यह अमर है या नहीं।

"क्या हम मृत्यु को कुछ मानते हैं? (...) क्या यह शरीर से आत्मा के अलग होने के अलावा कुछ और है? और क्या मृत होना यह है: कि शरीर अपने आप में अकेला है, आत्मा से अलग है, और आत्मा शरीर से अलग अपने आप में अकेली रहती है? क्या मौत और कुछ नहीं बस यही है?"

"पंखों वाले रथ के मिथक" में यह अच्छे घोड़े का प्रतिनिधित्व करता है जो सारथी के निर्देशों का पालन करता है। यह वह घोड़ा है जो सारथी को विचारों की दुनिया में खींचता है जहां वह कर सकता है अच्छे के विचार पर विचार करें, सबसे ऊंचा।

“चलो चिड़चिड़े हिस्से के बारे में बात करते हैं; क्या हम यह नहीं कहते हैं कि यह हमेशा और पूरी तरह से प्रभुत्व, विजय और महिमा की इच्छा की ओर ले जाता है? तो क्या यह उचित होगा कि हम उसे विवादों और सम्मान का मित्र कहें?

छवि: स्लाइडशेयर

यह है नश्वर हिस्सा मानव आत्मा की और is जुनून और इच्छाओं के अधीन मनुष्य। यह शरीर से अधिक निकटता से जुड़ा है, यह उससे अधिक जुड़ा हुआ है। यह भूख के लिए जिम्मेदार है: यौन, भोजन, शक्ति, भाग्य, आदि। शरीर से इसकी निकटता के कारण ही चिड़चिड़ी आत्मा मर जाती है जब वह मर जाती है। यह यकृत में स्थित होता है।

"पंखों वाले रथ के मिथक" में, यह का प्रतिनिधित्व करता है बुरा घोड़ा, अवज्ञाकारी के लिए और जो कार को भौतिक वस्तुओं और दिखावे की समझदार दुनिया की ओर खींचता है। संयम का गुण उससे मेल खाता है, और पोलिस में वे कारीगर और कार्यकर्ता होंगे।

में फादो, शरीर के संबंध में प्लेटो कहते हैं:

यह हमें प्यार और इच्छाओं, भय और सभी प्रकार के भूतों और भारी तुच्छता (...) से भर देता है। क्योंकि, वास्तव में, युद्ध, विद्रोह और युद्ध किसी और के कारण नहीं बल्कि शरीर और इच्छाओं के कारण होते हैं यह। क्योंकि धन की प्राप्ति से ही सब युद्ध उत्पन्न होते हैं, और हम देह के द्वारा उसकी चिन्ता के दास होकर उन्हें प्राप्त करने को विवश हैं। इसलिए हमारे पास दर्शनशास्त्र के लिए खाली समय नहीं है, आपकी उन सभी चीजों के साथ। लेकिन आखिरी तिनका यह है कि, अगर हमारे पास उनकी देखभाल से कुछ खाली समय है और हम खुद को कुछ देखने के लिए समर्पित करते हैं, फिर से घुसपैठ करते हैं हमारी जाँच-पड़ताल में यह हमें हलचल और भ्रम का कारण बनता है, और हमें इस तरह से परेशान करता है कि इसकी वजह से हम विचार करने में असमर्थ हैं सत्य।

में फीड्रस, प्लेटो ने मिथक के साथ, समझदार दुनिया में आत्मा की प्रकृति और पतन का वर्णन किया है पंखों वाला रथ, जो बताता है कि कैसे आत्मा, विचारों की दुनिया से गिरने के बाद, अवतार लेती है तन। यह बाद में द्वार खोलता है अमरता और स्थानांतरगमन के बारे में सिद्धांत आत्माओं का।

अगर आप इसी तरह के और आर्टिकल पढ़ना चाहते हैं प्लेटो की आत्मा की अवधारणा, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी श्रेणी दर्ज करें दर्शन.