मिगुएल डी उनमुनो: इस लेखक और विचारक की जीवनी

मिगुएल डी उनामुनो एक स्पेनिश कवि, लेखक, दार्शनिक और राजनेता थे, जिसमें वे जिस समाज में रहते थे, उसके प्रति एक बेचैन, विद्रोही और आलोचनात्मक व्यक्तित्व थे। एक महान स्पैनियार्ड, वह चाहता था कि उसका देश कुछ ऐसे दृष्टिकोणों पर काबू पाए, जिन्हें उसने स्पेन की बीमारियों का कारण बताया।

जिन सरकारों में उन्हें रहना पड़ा, उनके साथ कभी सहज नहीं हुए, उनमुनो की निंदा की गई, उन्हें निर्वासित किया गया और बर्खास्त कर दिया गया दोनों राज्यों और तानाशाही और गणराज्यों द्वारा, इस तथ्य के बावजूद कि वह दूसरे गणराज्य के समर्थक थे स्पैनिश।

20वीं शताब्दी के स्पेनिश साहित्य को इस लेखक की आकृति, उसके काम, उसमें संबोधित विषयों और साथ ही, उसके व्यक्तित्व की विशेषताओं और इतिहास की समीक्षा किए बिना नहीं समझा जा सकता है। यहाँ हम इन मुद्दों को मिगुएल डे उनमुनो की जीवनी के माध्यम से संबोधित करेंगे.

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मिगुएल डे उनमुनो की संक्षिप्त जीवनी

मिगुएल डी उनमुनो वाई जुगो का जन्म 29 सितंबर, 1864 को बिलबाओ में हुआ था। वह फेलिक्स डी उनमुनो, एक विनम्र व्यापारी, जिसने मैक्सिको में भाग्य बनाया था, और उसकी पत्नी सलोमे जुगो से पैदा हुए छह बच्चों में से तीसरे थे। बहुत कम उम्र से, युवा उनामुनो को दो अनुभवों का अनुभव करना होगा जो उनके चरित्र को चिन्हित करेंगे और जो उनके कार्यों की शैली में अच्छी तरह से परिलक्षित होंगे:

उनके पिता की मृत्यु और तीसरे कार्लिस्ट युद्ध का प्रकोप (1872-1876), बिलबाओ शहर को घेरना।

शैक्षिक प्रशिक्षण

अपनी किशोरावस्था में वे विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और पत्रों में अपनी पढ़ाई शुरू करने के लिए मैड्रिड चले गए। इस समय उन्होंने अपना पहला लेख प्रकाशित किया, उसी समय जब वे कोंचा लिज़रागा के साथ अधिक घनिष्ठ और स्नेहपूर्ण संबंध बना रहे थे, जो उनकी पत्नी और उनके एक्स बच्चों की माँ बनेंगे।

1883 में उन्होंने अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई पूरी की और डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उनकी थीसिस "बास्क जाति की उत्पत्ति और प्रागितिहास की समस्या की आलोचना" के साथ। उसके बाद, मिगुएल डी उनमुनो कार्य शिक्षण कक्षाओं की दुनिया में चले गए, साथ ही साथ विभिन्न राष्ट्रीय समाचार पत्रों में सहयोग किया। इसके अलावा, यह रिक्तियों को भरने के लिए स्पेन के विभिन्न शहरों में बुलाई गई संस्थान और विश्वविद्यालय की कुर्सियों को प्राप्त करने के लिए विपक्ष को तैयार करने पर ध्यान केंद्रित करता है।

सलामांका में प्रोफेसर

कई असफल प्रयासों के बाद, उनमुनो ने सलामांका के प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में ग्रीक भाषा के प्रोफेसर के रूप में एक पद प्राप्त किया। वह इस शहर में पहले से ही अपनी पत्नी कोंचा से शादी करके आता है और विभिन्न किराये के आवासों में रहता है। यह इस समय के आसपास होगा कि उनके पहले बेटे फर्नांडो का जन्म होगा। वह उसी शहर में प्लाजा डे गेब्रियल वाई गैलन में एक घर में जाने का प्रबंधन करेगा, वह स्थान जहाँ पाब्लो, रायमुंडो, सलोमे और फ़ेलिसा का जन्म होगा।

यह इन वर्षों के दौरान है कि वह स्पेन और उसके भाग्य के लिए अपनी चिंता का परिचय देते हुए विभिन्न कार्यों को प्रकाशित करता है। इस समय के आसपास जो ग्रंथ प्रकाश में आए उनमें हम "परंपरावाद के इर्द-गिर्द", "युद्ध में शांति", " Esfinge" और "La Venda", स्पेनिश प्रेस में कई लेख प्रकाशित करने का अवसर होने के अलावा और हिस्पैनिक अमेरिकी। लेकिन इस सब के साथ एक बहुत बुरी खबर जुड़ गई: उसका बेटा रायमुंडो गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, जिससे उसके लिए गहरा व्यक्तिगत और धार्मिक संकट पैदा हो गया।

नई सदी की शुरुआत

1900 के शैक्षणिक वर्ष की शुरुआत में प्रोफेसर के रूप में उमुनो को उद्घाटन भाषण देना था। उनके भाषण में उठाए गए उनके शैक्षिक प्रस्ताव इतने नवीन थे कि कुछ ही समय बाद वे विश्वविद्यालय के रेक्टर के रूप में चुने गए. उनकी नियुक्ति के बाद, उनामुनो रेक्टर के निवास स्थान पर चले गए, सलामांका विश्वविद्यालय के पैटियो डे एस्कुएलस के ठीक बगल में। उसके बजाय उसके बाकी बच्चे पैदा होंगे: जोस, मारिया, राफेल और रेमन, लेकिन यह वह जगह भी होगी जहां उसके बेटे रायमुंडो की मृत्यु हो जाती है।

सलामांका विश्वविद्यालय के रेक्टोरी में देखा जाएगा कि कैसे मिगुएल डी उनमुनो "तीन निबंध" लिखते हैं, "परिदृश्य", "मेरे देश से", "डॉन क्विक्सोट और सांचो का जीवन", "कविता", "जीवन की दुखद भावना" और "कोहरा"। यह वही जगह होगी जहां 1914 में वह देखेंगे कि कैसे उनमुनो को खारिज कर दिया जाता है और उसे बोर्डाडोर्स स्ट्रीट पर जाना पड़ता है। यह तब है जब वह एक गहन और सक्रिय राजनीतिक जीवन की शुरुआत करते हुए, स्पेनिश समाज के प्रति प्रतिबद्ध रवैया दिखाना शुरू करता है।

प्रथम विश्व युद्ध (1914-1918) के दौरान उन्होंने जर्मनोफिल्स के खिलाफ मित्र राष्ट्रों के लिए समर्थन दिखाया, मैनुअल अज़ाना और एमेरिको कास्त्रो के साथ इतालवी मोर्चे का दौरा किया। उनमुनो इस समय के आसपास विजकाया रिपब्लिकन पार्टी के डिप्टी के उम्मीदवार के रूप में दौड़े। उन्हें खुद किंग अल्फोंसो XIII का सामना करने के बारे में कोई योग्यता नहीं थी, जिसने उन्हें ताज के खिलाफ अपमान के लिए मुकदमा चलाने के लिए अर्जित किया, हालांकि बाद में, उन्हें क्षमा कर दिया गया।

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प्राइमो डी रिवेरा तानाशाही

प्रिमो डी रिवेरा द्वारा लगाए गए राजशाही और सैन्य निर्देशिका के विपरीत खुद को दिखाते हुए, मिगुएल डी उनमुनो निर्वासन में समाप्त हो गए. सबसे पहले वह फुएरतेवेंटुरा की यात्रा करता है, लेकिन बाद में वह फ्रांस भाग जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसे पहले ही क्षमा कर दिया गया था। वह वादा करता है कि जब तक प्रिमो डी रिवेरा सरकार नहीं छोड़ता, तब तक वह अपने देश नहीं लौटेगा, एक वादा जो वह रखता है। वह अपने निर्वासन को अन्य महान स्पेनिश हस्तियों के साथ साझा करता है, जैसे कि एडुआर्डो ओर्टेगा वाई गैसेट और विसेंट ब्लास्को इब्नेज़।

प्रिमो डी रिवेरा के सत्ता में नहीं रहने के बाद, मिगुएल डी उनमुनो अंततः स्पेन लौट आए। उनकी वापसी जबरदस्त थी, हेंडेय से होते हुए सलामांका शहर तक पहुँचने के लिए, जहाँ उन्होंने विश्वविद्यालय की कुर्सी को पुनः प्राप्त किया, हालाँकि इस बार यह स्पेनिश भाषा का इतिहास होगा। ये नाट्य निर्माण के वर्ष हैं, "एल ओट्रो", "सोम्ब्रास डी सुएनो" और "मेडिया" जैसे प्रकाशन कार्य।

दूसरा गणतंत्र और पिछले साल

यह रिपब्लिकन-समाजवादी गठबंधन द्वारा नगरपालिका चुनावों में प्रस्तुत किया जाता है, सलामांका टाउन हॉल की बालकनी से एक परिषद प्राप्त करना और गणतंत्र की घोषणा करना। उन्हें सदा के लिए नगर निगम के सम्मान के अध्यक्ष, परिषद के अध्यक्ष के रूप में नामित किया गया है सार्वजनिक निर्देश, कोर्टेस के डिप्टी, सलामांका विश्वविद्यालय के रेक्टर और बाद में रेक्टर ज़िंदगी।

इसके अलावा, पहले से ही दूसरे स्पेनिश गणराज्य के समय में, उन्हें गणतंत्र का मानद नागरिक नामित किया गया था और उन्हें स्पेनिश अकादमी और नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। हालाँकि, उनके रिपब्लिकन संबद्धता के बावजूद, जल्द ही सरकार की आलोचना करने लगते हैं1936 के सैन्य विद्रोह का पालन करना। हालांकि वह 1934 से सेवानिवृत्त हो चुके थे, गणतंत्र के साथ उनकी शत्रुता के कारण बर्गोस की विद्रोही सरकार ने उन्हें फिर से सलामांका विश्वविद्यालय का रेक्टर नियुक्त किया।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मिगुएल डी उनमुनो न तो फासीवादी थे और न ही फालंगिस्ट, इसके विपरीत। वह जल्द ही विद्रोहियों के खिलाफ सामने आए और 1936 में सलामांका विश्वविद्यालय के सभागार में "दिया दे ला रज़ा" के उत्सव के दौरान जनरल मिलन एस्ट्रे का सामना किया। उन्होंने अपने फालंगिस्ट दर्शकों के लिए जो शब्द कहे, वे प्रसिद्ध हैं: "आप जीतेंगे, लेकिन आप मना नहीं करेंगे।" इस प्रकार बर्खास्त कर दिया गया, पुलिस निगरानी में कैले बोर्डाडोर्स पर अपने घर में कैद कर लिया गया. 31 दिसंबर, 1936 को 72 वर्ष की आयु में अचानक उनका वहीं निधन हो गया।

उनमुनो के काम में थीम

मिगुएल डी उनमुनो हमेशा एक बेचैन और विद्रोही व्यक्ति थे, साथ ही विरोधाभासी और विरोधाभासी भी। उनके व्यक्तिगत जीवन के आधार पर, हम देख सकते हैं कि कैसे उन्हें अधिकारियों का सामना करने में कोई हिचक नहीं थी जब उन्हें पसंद नहीं था कि वे क्या कर रहे थे, चाहे वह राजशाही हो, तानाशाही हो या गणतंत्र। उनके व्यक्तिवादी चरित्र ने उन्हें स्वयं की पूजा करने के लिए प्रेरित किया, न कि एक अहंकारी कार्य के रूप में, बल्कि, अपने विचारों को व्यक्त करने और क्रम में रखने के तरीके के रूप में। उन्होंने खुद कहा "मैं अपने बारे में बात करता हूं क्योंकि वह मेरे सबसे करीबी व्यक्ति हैं".

मिगुएल डी उनमुनो एक बुद्धिजीवी थे जिन्होंने अपने समय की सभी शैलियों को विकसित किया। उनके साहित्यिक उत्पादन में दो आवर्ती विषयों के आधार पर उनके रंगमंच, कविता, निबंध और उपन्यासों को शामिल किया जा सकता है: स्पेन के लिए चिंता और मानव जीवन का अर्थ। दोनों विषयों में अस्तित्वगत बारीकियाँ उभर कर सामने आती हैं, जो उनामुनो को स्पेन में पहले आधुनिक अस्तित्ववादियों में से एक बनाती हैं।

स्पेन की समस्या

मिगुएल डी उनमुनो स्पेन के एक महान प्रेमी थे, कुछ ऐसा जिसे हम उनके द्वारा कही गई बातों से समझ सकते हैं: "स्पेन मुझे दर्द देता है"; “मैं जन्म, शिक्षा, शरीर, आत्मा, भाषा और यहां तक ​​कि पेशे और व्यापार से स्पेनिश हूं; स्पेनिश सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण ”। वह इसके साहित्य, इसके अतीत और इसके भविष्य में रुचि रखता है, और स्पेनिश समाज को पीड़ित करने वाली बीमारियों का समाधान खोजने का प्रयास करता है, एक आध्यात्मिक नवीनीकरण की आवश्यकता पर प्रकाश डालते हुए, जो उनके अनुसार, स्पेनिश समाज में गहराई से निहित दो दृष्टिकोणों से छुटकारा दिलाता है: पुरानी आलस्य और सुस्ती।

स्पैनिश क्या है, इसके सार को स्पष्ट रूप से पकड़ने के इरादे से, उनमुनो ने देश के कस्बों का दौरा किया ताकि वे पहली बार समझ सकें कि उनकी विशेषता क्या है। वह उस चीज़ पर कब्जा करना चाहता था जो स्पेन वास्तव में बौद्धिक हलकों और आधिकारिक इतिहास की किताबों से परे था।

उनके लिए "इंट्राइतिहास" सीखना आवश्यक था, जो कि वास्तविक और लोकप्रिय इतिहास है, ताकि स्पेन के अतीत की तरह एक विश्वसनीय विचार हो सके। स्पैनिश क्या है, इन दावों और रुचि को "एन टोर्नो अल कास्टिसिस्मो" (1895) जैसे कार्यों में दिखाया गया है, जहां इंट्राइतिहास के विचार को उठाता है.

इसके अलावा, उनका "लाइफ ऑफ डॉन क्विक्सोट एंड सांचो" (1905) बहुत महत्वपूर्ण है, जहां वह दावा करते हैं कि यह मिगुएल डे का काम है। पागलपन और कारण, कथा और के बीच द्वंद्ववाद के अलावा, स्पेनिश आत्मा की अधिकतम अभिव्यक्ति Cervantes असलियत। "पुर्तगाल और स्पेन की भूमि के लिए" (1911) और "अंदांज़स वाई विज़न एस्पानोलस" (1922) में वह देश की नियति के लिए अपनी चिंता भी दिखाता है।

मूल रूप से, मिगुएल डे उनमुनो उन्होंने माना कि एक बार देश के यूरोपीय हो जाने के बाद स्पेन को प्रभावित करने वाली बुराइयाँ गायब हो जाएँगी, फ्रांस, जर्मनी या यूनाइटेड किंगडम के साथ पकड़ बना रहा है। हालाँकि, समय बीतने के साथ, उसने यह विचार करते हुए अपनी स्थिति बदल दी कि वास्तव में जो होना था वह यूरोप था स्पेनीकरण, स्पेन के कुछ सर्वोत्तम रीति-रिवाजों पर कब्जा करना और स्पेन के कुछ दृष्टिकोणों को अपनाना प्रायद्वीपीय।

मानव जीवन का अर्थ

उनमुनो के काम का अन्य विशिष्ट विषय मानव जीवन के अर्थ में उनकी रुचि है। एक अस्तित्ववादी लेखक के रूप में, वह मांस और रक्त के आदमी में रुचि दिखाता है, अपने अनुभवों, त्रासदियों, समस्याओं और पीड़ा के माध्यम से अपने अस्तित्व के दुखद अर्थ में तल्लीन करता है। उनके साहित्य में हम अपने अस्तित्व की अमरता में उनकी रुचि को देख सकते हैं: जब हम मरते हैं, तो क्या हमारा अस्तित्व समाप्त हो जाता है या इसके आगे जीवन है? हर्बर्ट स्पेंसर, सोरेन कीर्केगार्ड, विलियम जेम्स और हेनरी बर्गसन उनके काम को प्रभावित करते हैं।

कैसे व्यक्तिगत विरोधाभासों और उनके विचारों के विरोधाभासों ने उन्हें एक सुसंगत दार्शनिक प्रणाली विकसित करने से रोका उन्होंने अपने लेखन को अभिव्यक्ति के माध्यम के रूप में और अपने विचारों को क्रम में रखने के लिए एक प्रकार की चिकित्सा के रूप में भी इस्तेमाल किया. उन्होंने अपनी व्यक्तिगत पीड़ा और अपने सोचने के तरीके को पूर्वोक्त "एन टोर्नो अल कास्टिसिस्मो" (1895) के साथ-साथ "मेरा धर्म और अन्य निबंध" (1910), "आत्मभाषण और वार्तालाप" (1911) या "पुरुषों और कस्बों में जीवन की दुखद भावना" (1913).

मुख्य कार्य

मिगुएल डी उनमुनो ने सभी प्रकार की शैलियों की खेती की, हालांकि उपन्यास और निबंध उनके मजबूत बिंदु थे।

कविता और रंगमंच

एक कवि के रूप में, मिगुएल डे उनमुनो को लंबे समय तक काफी कम आंका गया था, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें वर्तमान में 20 वीं शताब्दी की स्पेनिश कविता के सबसे महान प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। उनकी कविताएँ और नाटक दोनों ही विचार की एक बड़ी संपदा को दर्शाते हैं, मुख्य रूप से पात्रों के संघर्षों के माध्यम से अंतरंग, धार्मिक और राजनीतिक नाटकों को संबोधित करते हुए और वास्तविकता के प्रति उसकी अपनी संवेदनशीलता।

कविताओं के मुख्य संग्रहों में हमारे पास "पोएसियस" (1907), "रोसारियो डी सोननेटोस लिरिकोस" (1911), "एल क्रिस्टो डे वेलाज़क्वेज़" (1920), "राइम्स फ्रॉम विदिन" (1923) और "रोमांसरो" हैं। निर्वासन का” (1928), बाद वाला मिगुएल प्रिमो डे की सरकार का विरोध करने के लिए निर्वासित होने के बाद फुएरतेवेंटुरा द्वीप पर अपने अनुभवों का एक चित्र है। रिवेरा। उनकी मृत्यु के बाद, "मरणोपरांत सॉन्गबुक" प्रकाशित हुई, एक किताब जिसमें 1928 और 1936 के बीच लिखी गई कविताएँ हैं।

उनमुनो के थिएटर के लिए हमारे पास "फेडरा" (1924), "सोम्ब्रास डी सुएनो" (1931), "एल ओट्रो" (1932) और "मेडिया" (1933) और "एल हरमनो जुआन" (1934) हैं। इस शैली में ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि वह बहुत अधिक खड़ा था, क्योंकि यह माना जाता है कि उसके काम में बहुत कम नाटकीय कार्रवाई होती है और अंत में अत्यधिक योजनाबद्ध रचनाएँ होती हैं।

उपन्यास

उपन्यास मिगुएल डी उनमुनो का मजबूत बिंदु है, 20वीं सदी की शुरुआत में इस शैली के सबसे दृढ़ नवोन्मेषकों में से एक माना जाता है. उपन्यास इस लेखक का अपने अस्तित्वगत संघर्षों और व्यक्तिगत अनुभवों को प्रसारित करने का मुख्य साधन है अपने पहले "पीस इन वॉर" (1897) के रूप में जिसमें उन्होंने पिछले युद्ध के दौरान हुई ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन किया है carlist.

पहले से ही 20 वीं शताब्दी में, उन्होंने अपना प्रसिद्ध "नीबला" (1914) प्रकाशित किया, जिसने स्वयं द्वारा स्थापित एक नई साहित्यिक शैली को जन्म दिया: निवोलस। "निवोला" उनामुनो का नवशास्त्रवाद है जिसका उपयोग वह अपने कथा उपन्यास उपन्यासों के संदर्भ में करता है, साहित्यिक परिदृश्य पर हावी होने वाले यथार्थवादी उपन्यासों से खुद को दूर करने की कोशिश कर रहा है 1900 से। "नीबला" में उनमुनो परिदृश्य, वातावरण या रीति-रिवाजों का सहारा लिए बिना आत्माओं और मानवीय जुनून के टकराव को प्रस्तुत करता है।

इसका सबसे अधिक प्रतिनिधि निवोला 20वीं शताब्दी के साहित्य में एक संदर्भ बन जाता है कि यह कितना अभिनव था. इसका नायक, ऑगस्टो पेरेज़, खुद उनमुनो के खिलाफ विद्रोह करके चौथी दीवार को तोड़ देता है। ऑगस्टो को पता चलता है कि वह एक काल्पनिक प्राणी से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसकी नियति, अनुभव और यहां तक ​​कि उसकी भावनाएं भी उनमुनो की इच्छा से निर्धारित होती हैं। लेकिन, साथ ही, ऑगस्टो लेखक को याद दिलाता है कि वह भी अपने से श्रेष्ठ एक इकाई: ईश्वर की इच्छा के अधीन है।

1917 में उन्होंने "एबेल सांचेज़" और 1921 में "ला तिया तुला" प्रकाशित किया। उनकी उत्कृष्ट कृति 1931 में "सैन मैनुअल ब्यूनो मार्टिर" के साथ आएगी। यह एक कस्बे के एक पल्ली पुरोहित की नाटकीय कहानी है जो ईश्वर के हाथ से खो गया है, जो अपने आप को अपने गाँव के लिए एक अनुकरणीय तरीके से दे रहा है और खुद को प्रकट करना जैसे कि वह एक संत थे, संदेह के गहरे आंतरिक आंसू को छिपाते हुए कि क्या परे है मौत।

उनके "तीन अनुकरणीय उपन्यास और एक प्रस्तावना" (1920) का विशेष उल्लेख है, जिसे कुछ विशेषज्ञों ने एक आत्मकथात्मक उपन्यास माना है।. इसका उनके जीवन के तथ्यों से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि उनकी आध्यात्मिक जीवनी और वास्तविकता की उनकी आवश्यक दृष्टि से है। यह उनकी व्यक्तिगत पहचान की पुष्टि है और उन बाध्यकारी तत्वों की खोज है जो मानव संबंधों को रेखांकित करते हैं।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• एबेलन, जोस लुइस (1964)। मनोविज्ञान के प्रकाश में मिगुएल डी उनमुनो; व्यक्तिगत मनोविज्ञान से उनमुनो की व्याख्या। पीएचडी शोधलेख। मैड्रिड: टेक्नोस।
• रुइज़ा, एम।, फर्नांडीज, टी। और तमारो, ई। (2004). मिगुएल डे उनमुनो की जीवनी। जीवनी और जीवन में। ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। बार्सिलोना, स्पेन)। से बरामद https://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/unamuno.htm 22 सितंबर, 2020 को।
• गैरिडो अर्डीला, जुआन एंटोनियो (एड।) (2015)। शाश्वत उनमुनो। बार्सिलोना: एंथ्रोपोस