केवल डायन ही कुड़कुड़ाती हैं

प्रथम विचारकों के समय से ही ऐसा कहा जाता है मनुष्य के तीन जीवन हैं: आध्यात्मिक, भौतिक और नागरिक।. पाप पहले को छीन लेता है, मृत्यु दूसरे को ले लेती है, और एक प्रकार का "हत्या" होता है जिसके द्वारा हम तीसरे को खो देते हैं, जिसे "गपशप" कहा जाता है।

बदनामी के साथ गपशप हाथ से जाती है, करता है और बुराई चाहता है, अपमान करता है, और धीरे-धीरे मारता है। गपशप के बारे में वह जो नहीं जानता है वह यह है कि बाद में वह उसके खिलाफ हो जाता है, और उसे उस बुराई से कहीं अधिक बल से मारता है जिसे उसने दूसरे का अपमान करने के लिए चुना था। वह अपने द्वारा उगले गए जहर में डूबकर समाप्त हो जाता है, इस बार उसमें तैर रहा है।

गपशप हमेशा बीमार हो जाती है और यहाँ तक कि अपने शिकार से ईर्ष्या भी करती है, जो उसने शायद उसके बारे में गपशप शुरू करने से पहले किया था।

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कानाफूसी करने वाले

गपशप इतनी कायर होती है कि दूसरों को वह कभी भी एक मजबूत योद्धा के रूप में नहीं दिखता है, जो अपनी छाती को बाहर निकालता है या सीधे अपने शिकार का सामना करता है, उसे जमीन पर फेंक देता है और अपना पैर उसके सिर पर रख देता है।

बल्कि इसमें एक छोटे से व्यक्ति की छवि है जो अंधेरे में चलता है, क्योंकि वह चुपचाप और बिना साहस के वार करता है।

शेर होने की बात तो दूर, यह सांप की तरह है जो घास के नीचे रेंगता है और चुपके से काटने की कोशिश करता है और धीरे-धीरे मारता है। गपशप उसके अस्तित्व में इतना "गरीब" है कि वह किसी के बारे में बुरा बोलने के सरल और घृणित तथ्य से संतुष्ट है। उसके पास पूर्ण व्यक्तिगत जीवन का अभाव है, यही कारण है कि वह अन्य लोगों के जीवन को नष्ट करना चुनता है।

कानाफूसी करने वाले वे आमतौर पर ईर्ष्यालु होते हैं, एक बदसूरत शारीरिक उपस्थिति के साथ, जैसे कि "शॉर्ट-लेग्ड" कहना। ठीक है, वे चाहते हैं कि कोई उन्हें एक दिन चाहता है, जैसा कि अन्य लोग अपने पीड़ितों के करीब होना चाहते हैं, या सफलता के साथ-साथ सामाजिक, पेशेवर, अपने पीड़ितों के लिए चाहते हैं।

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चुगली कभी सीधी नहीं होती, टेढ़ी मेढ़ी होती है

और यह कई मुंह और कानों से होकर जाता है, यह शोर से अफवाह तक जाता है, और फिर कुछ ऐसा सच हो जाता है जो व्यक्ति को "संक्रामक वायरस" के स्थान पर रखता है। इस प्रकार, यह तब "अपराध" बन जाता है, लेकिन "अपराधी के बिना"।, क्योंकि जो द्वेष करता है वह मुर्गे की तरह गायब हो जाता है, जबकि पीड़ित को घेर लिया जाता है। चूंकि कभी भी "दोषी" नहीं होते हैं, यह एक ऐसा खेल है जो भयभीत अक्सर अभ्यास करता है।

सबसे दुखद बात यह है कि गपशप के साथ गपशप स्वयं को मलिन कर लेता है और पहले से अधिक जहरीला और भ्रष्ट हो जाता है. गपशप उस अच्छे से भी इनकार करता है जो वह जानता है कि दूसरे के पास है, क्योंकि दूसरे की बुद्धिमत्ता या अच्छाई उसके लिए एक बड़ा खतरा है, क्योंकि उसके पास दोनों का अभाव है।

किसी व्यक्ति के बारे में गपशप करना उनकी प्रतिष्ठा को बर्बाद करने के एकमात्र उद्देश्य के लिए उन शब्दों को जिम्मेदार ठहराना है जो उन्होंने नहीं कहा या कार्यों को उन्होंने नहीं किया, या उन्होंने कहा या किया। गपशप में ईर्ष्या, उपहास, क्षुद्रता, ईर्ष्या, अहंकार और घृणा जैसे नकारात्मक तनाव रहते हैं। शारीरिक रूप से, वह धीरे-धीरे सड़ रहा है, अधिक से अधिक घृणित दिख रहा है। इसे सामाजिक रूप से और यहां तक ​​कि परिवार में भी व्यवस्थित रूप से खारिज कर दिया जाता है।

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मिठास वाले लोग होते हैं

माधुर्य शब्द से, दृष्टि से, विचार से, भाव से बच सकता है, दुलार का या उसी कला का। यह मनुष्य के प्रति या किसी चीज़ के प्रति एक शारीरिक लगाव या एक भावुक और संवेदनशील बंधन है।

एक भावना से अधिक, यह कहा जा सकता है कि मिठास हमारे भीतर एक अनुभूति है या एक अनुभूति है जो दूसरे हममें उत्पन्न करते हैं।

मिठास का तात्पर्य सरलता, भोलापन, विनम्रता से है, ऐसे किसी भी हावभाव से दूर हट जाता है जो बहुत दयालु या अनाड़ी नहीं है। माधुर्य रक्षा करता है और साथ देता है, माधुर्य मंगल की कामना करता है। यह एक प्रकार की बुद्धि है जो कुछ लोगों के पास होती है, जो जीवन और दूसरों की भलाई से जुड़ी रहती है।

माधुर्य के साथ कुछ पूर्वाग्रह भी होते हैं, जैसे भोलेपन या चरित्र की दुर्बलता की कड़ी: इसके विपरीत यह अपने आप में पूर्ण रूप से सक्रिय होता है, और दूसरे पर बहुत सकारात्मक प्रभाव पड़ता है. मिठास मनुष्य और चीजों को बदल देती है, जीवंत कर देती है, लोगों की भेद्यता का सामना करती है।

“चीजों और प्राणियों के साथ मधुर होना उनकी अपर्याप्तता, उनकी अनिश्चितता, उनकी आसन्नता, उनकी मूर्खता को समझना है। यह पीड़ा, बहिष्कार, क्रूरता को बढ़ाना नहीं चाहता और एक के स्थान का आविष्कार करना चाहता है संवेदनशील मानवता, दूसरे के साथ एक ऐसे रिश्ते की जो अपनी कमजोरी को स्वीकार करता है और जो निराश कर सकता है अपने आप। और यह गहरी समझ एक सच्चाई को वहन करती है", प्लेटो ने संगोष्ठी में लिखा। जब हमारे पास पकड़ने के लिए कुछ नहीं होता, तो मिठास हमें बचाती है.