अपवित्र संगीत और उसकी विशेषताएं

बहुत से लोग सोचते हैं कि कला अधूरी है जब वह किसी और को कभी प्राप्त नहीं होती है। आखिरकार, कला भी संचार का एक रूप है और इसलिए इसमें न केवल एक ट्रांसमीटर बल्कि एक रिसीवर भी होता है। यदि हम इसे ध्यान में रखते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कला न केवल निर्माता, लेखक या संगीतकार से प्रभावित होगी, बल्कि जनता द्वारा भी प्रभावित होगी जिसके लिए इसे निर्देशित किया गया है।

एक शिक्षक के इस पाठ में हम बात करेंगे अपवित्र संगीत क्या है और इसकी विशेषताएं विशिष्ट दर्शकों की खुशी के उद्देश्य से इस संगीत के लिए मौजूद मतभेदों को महसूस करने में सक्षम होने के लिए।

पहले के समय में, विशेष रूप से मध्य युग (वर्ष 476 से वर्ष 1450 तक) का जिक्र करते हुए, धर्म बहुत प्रासंगिकता और शक्ति का था, इसकी दया के तहत शैक्षणिक और औपचारिक संदर्भ में अधिकांश कलात्मक गतिविधियों का विकास, जिसमें संगीत भी शामिल है। हालांकि, इसने संगीत को अन्य क्षेत्रों में विकसित होने से नहीं रोका।

इसकी अवधारणा अपवित्र, धर्मनिरपेक्ष, धर्मनिरपेक्ष या सांसारिक संगीत इस समय गढ़ा गया है और उस सभी संगीत को संदर्भित करता है जो यह धार्मिक या धार्मिक संदर्भ से संबंधित नहीं है।

यद्यपि परिभाषा के अनुसार कोई भी संगीत जो धार्मिक प्रकृति का नहीं है, वह कहा जा सकता है, हम अक्सर संगीत के लिए अपवित्र संगीत के रूप में संदर्भित करते हैं मध्य युग.

जबकि धार्मिक संगीत अपने-अपने दायरे में बनाया और फैलाया गया था, इसके हिस्से के लिए, अपवित्र संगीत यह माना जाता था शहर का संगीत, लोक संगीत, क्रिसमस कैरोल और नृत्य जैसे बैलेटा, स्टैम्पी और साल्टेरेलोस जैसे सभी प्रकार के रूपों और शैलियों को शामिल करना।

शुरुआत में, विशेष रूप से मध्य युग के शुरुआती चरणों में जब चर्च के पास अभी भी अधिकांश शक्ति थी, धर्मनिरपेक्ष संगीत का प्रसार तथाकथित का प्रभारी था "मेनेस्ट्रेली" (या मिनस्ट्रेल), वे क्या कर रहे थे परेशानी और minstrels. परेशान करने वाले और उन्हें निभा रहे थे यात्रा करने वाले कलाकार जो पार्टियों और भोजों के दौरान मनोरंजन के हिस्से के रूप में काम करता है, एक गेय और कथात्मक प्रकृति के कार्यों का प्रदर्शन करता है। उनके गीतों को विभिन्न विषयों के छंदों के साथ कविता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो राजनीति, नैतिकता, किंवदंतियों, महाकाव्य कहानियों और प्रेम कहानियों जैसे मुद्दों से निपटते हैं।

जब की शक्ति पूंजीपति अधिक प्रासंगिक हो गया, मैंने इनकी देखभाल करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई कलात्मक प्रसार। संगीत दर्शकों की एक नई श्रेणी तक पहुँच गया और इसलिए, संगीत शैलियों और रूपों की। सिम्फनी, संगीत कार्यक्रम, चैम्बर संगीत और तमाशा के रूप जैसे कि ओपेरा, बैले, आपरेटा, संगीतमय कॉमेडी और सिंगस्पील, कई अन्य लोगों के बीच।

• यह शब्द यूरोप में गढ़ा गया है मध्य युग के दौरान (वर्ष ४७६ से १४५० तक), लेकिन इसे किसी भी प्रकार के संगीत पर लागू किया जा सकता है धार्मिक चरित्र के बिना।
• अधिकांश अपवित्र संगीत है गीतदूसरे शब्दों में, वे न केवल वाद्य कृतियाँ हैं, बल्कि एक पाठ भी है जिसे गाया जाता है।
• जबकि अधिकांश धार्मिक संगीत में लैटिन, धर्मनिरपेक्ष संगीत में ग्रंथ थे उन्होंने अभद्र भाषा का प्रयोग किया, वह भाषा जो शहर क्षेत्र के अनुसार प्रयोग करता था।
• शहर की निरक्षरता के कारण, अधिकांश अपवित्र संगीत मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था. यह एक कारण है कि धर्मनिरपेक्ष संगीत के अधिकांश कार्यों का कोई लिखित विवरण नहीं है।
• है रोजमर्रा की जिंदगी के विषय, लोककथाओं और सांस्कृतिक पहचान विषयों, राजनीति, रोमांस, नैतिकता, महाकाव्य कहानियां, करतब और किंवदंतियां।
• मेनेस्ट्रेली वे व्याख्या करते थे एकल संगीत, एक उपकरण के साथ अपनी आवाज के साथ। इस मोनोडिक माधुर्य के कारण, जब पॉलीफोनी ने उड़ान भरी, तो टकसालों और परेशानियों ने प्रासंगिकता खो दी।
• क्योंकि वे लगातार यात्रा करते थे, मेनेस्ट्रली द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपकरण छोटे और आसानी से परिवहन योग्य होने चाहिए।
• कुछ उपकरणों मूल रूप से द्वारा उपयोग किया जाता है मेनेस्ट्रेली क्या वो रबेल, डल्सीमर, फिडुला, ल्यूट, गिटार, लिरे, स्तोत्र और स्ट्रिंग वाद्ययंत्रों के लिए मोनोकॉर्ड। पवन वाद्ययंत्रों के लिए, प्लेटरस्पील, शॉम, क्लैट, एनाफिल, बांसुरी और कॉर्नेट का इस्तेमाल किया गया था।
• कुछ अपवित्र संगीत के रूप वे रोंडो, वीरलाई, गाथागीत, क्रिसमस कैरोल, मैड्रिगल, कैसिया, सिम्फनी, चैम्बर संगीत, ओपेरा और ओपेरेटा, बैले, ज़रज़ुएला और संगीतमय कॉमेडी हैं।
• कुछ नृत्य के अपवित्र संगीत रूप वे बैले, बल्लाटा, स्टैम्पी, साल्टारेलोस, टैंगो, पासाकैले, फैंडैंगो, ज़राबांडा और चाकोना हैं।

चूंकि कला हमारे विचारों और दृष्टिकोणों को दर्शाती है, हम उम्मीद कर सकते हैं कि संगीत में उतनी ही विविधता है जितनी कि जीवन के तरीके हैं। इसके लिए धन्यवाद, हमारे पास इतना विस्तृत और समृद्ध स्पेक्ट्रम है।