एमिक और एटिक दृष्टिकोण: वे क्या हैं, और उनके बीच 6 अंतर

वैज्ञानिक ज्ञान पर लागू किए गए नैतिक और नैतिक दृष्टिकोणों ने हमें सामाजिक घटनाओं के विभिन्न दृष्टिकोणों को प्राप्त करने की अनुमति दी है। इसके पूर्ववर्ती संरचनावादी भाषाविज्ञान में पाए जाते हैं, हालांकि, वे महत्वपूर्ण रूप से स्थानांतरित हो गए हैं समाजशास्त्र और नृविज्ञान के लिए, क्योंकि वे व्यवहार की विभिन्न प्रतिक्रियाओं और स्पष्टीकरणों के विस्तार की अनुमति देते हैं सामाजिक।

एक परिचयात्मक तरीके से हम नीचे देखेंगे कि यह क्या है और ईटिक और एमिक दृष्टिकोण कहां से आते हैं, साथ ही साथ उनके कुछ मुख्य अंतर।

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भाषाविज्ञान से लेकर सामाजिक व्यवहार तक

"एटिक" और "एमिक" की अवधारणा नवविज्ञान हैं जो पहली बार अमेरिकी भाषाविद् केनेथ पाइक द्वारा पेश किए गए थे, यह उल्लेख करने के लिए कि सामाजिक व्यवहार कैसे होता है और समझा जाता है। एटिक शब्द "ध्वन्यात्मक" (जिसका अर्थ अंग्रेजी में ध्वन्यात्मक है) के प्रत्यय से मेल खाता है, और "एमिक" शब्द "फोनेमिक" से मेल खाता है (जिसका अर्थ है ध्वन्यात्मक, अंग्रेजी में भी)।

ध्वन्यात्मकता भाषाविज्ञान की एक शाखा है। जो उन ध्वनियों का अध्ययन करता है जिन्हें हम संप्रेषित करने के लिए उत्पन्न करते हैं। एक अवधारणा के रूप में, यह भाषा की उन ध्वनियों को संदर्भित करता है जो भाषण में सक्रिय होने के साथ-साथ ध्वनिक तरंगों के रूप में समझे जाने वाले उनके पर्यावरणीय प्रभावों पर आधारित हैं।

ध्वन्यात्मकता, इसके भाग के लिए, भाषाविज्ञान की एक और शाखा है और श्रोताओं की न केवल क्षमता को संदर्भित करता है सुनो, लेकिन स्वरों की पहचान और हेरफेर करने के लिए (न्यूनतम ध्वन्यात्मक इकाइयाँ, जो प्रत्येक से संबंधित हैं भाषा)। यह उन ध्वनियों को संदर्भित करता है जो निहित जागरूकता में हैं, या गैर-जागरूकता में हैं, और जो वक्ताओं को अपनी भाषा के विभिन्न भावों की पहचान करने में मदद करती हैं।

पाइक इन शर्तों को दो ज्ञानमीमांसीय दृष्टिकोण विकसित करने के लिए लेता है जो हमें सामाजिक व्यवहार को समझने की अनुमति देगा मुख्य भाषाई संरचनाओं का एक सादृश्य. अर्थात्, यह उन सिद्धांतों को लागू करने का प्रयास करता है जिनके द्वारा भाषाविदों ने भाषा की खोज की व्यवहार की एमिक इकाइयों की खोज के लिए ध्वनि, रूपिम और भाषा की अन्य इकाइयाँ सामाजिक।

एमिक और एटिक दृष्टिकोण के बीच 6 अंतर

सामाजिक विज्ञानों में नैतिक और भावनात्मक दृष्टिकोण सामाजिक व्यवहार को प्रेरित करने वाले विभिन्न स्पष्टीकरणों की पेशकश करने में उपयोगी रहे हैं। दूसरे शब्दों में, वे उत्तर देने के इरादे से उत्पन्न हुए हैं, उदाहरण के लिए, कुछ मानव समूह क्यों व्यवहार करते हैं एक विशिष्ट तरीके से, वे जिस तरह से बातचीत करते हैं, या उन्होंने खुद को एक निश्चित तरीके से कैसे व्यवस्थित किया है दृढ़ निश्चय वाला।

मोटे तौर पर, इन सवालों के जवाबों ने दो रास्ते अपनाए हैं। एक ओर वे हैं जो कहते हैं कि सामाजिक आचरण के उद्देश्यों को केवल व्यक्ति ही समझ सकता है उक्त कारणों के बारे में स्वयं अभिनेताओं द्वारा दिया गया स्पष्टीकरण. यह एक एमिक रुख होगा।

और दूसरी ओर, वे लोग हैं जो कहते हैं कि सामाजिक व्यवहारों और उनके उद्देश्यों की व्याख्या की जा सकती है बाहर किसी के प्रत्यक्ष अवलोकन के माध्यम से. यह एक एटिक पोजीशन होगी। पाइक के अनुसार, एक एटिक और एमिक परिप्रेक्ष्य के उपयोग के परिणाम और एक महत्वपूर्ण नैतिक पृष्ठभूमि हो सकती है, विशेष रूप से जब विवरणों को उपकरण माप में अनुवादित किया जाता है।

नीचे हम संक्षेप में उन पाँच अंतरों को देखेंगे जिनका संबंध हमारे समाजों और व्यवहारों की जाँच करने और उन्हें समझने से है।

1. पर्यवेक्षक-प्रतिभागी संबंध

एक एमिक परिप्रेक्ष्य चाहता है कि वहाँ है बातचीत का एक संदर्भ जिसमें पर्यवेक्षक और मुखबिर मिलते हैं और किसी विशेष विषय पर चर्चा करें।

इसके हिस्से के लिए, एक नैतिक परिप्रेक्ष्य मुख्य रूप से पर्यवेक्षक अभिनेता के तर्क पर विचार करते हुए सामाजिक व्यवहार को परिभाषित और वर्णित करता है। अभिनेताओं के दिमाग से परे मौजूद संरचना को प्राथमिकता दी जाती है।

2. सामाजिक व्यवहार का मकसद

यह पूछे जाने पर कि कौन सी घटनाएँ, संस्थाएँ या रिश्ते समान हैं, एक ईमिक परिप्रेक्ष्य यही कहेगा इसका उत्तर उन लोगों के दिमाग में है जो इन घटनाओं में अभिनय करते हैं, संस्थाएं या रिश्ते।

दूसरी ओर, जब एक ही प्रश्न का सामना किया जाता है, तो एक नैतिक दृष्टिकोण यह कहेगा कि उत्तर उन लोगों के अवलोकनीय व्यवहार में निहित है जो उक्त घटनाओं, संस्थाओं या संबंधों के नायक हैं।

3. व्याख्यात्मक ज्ञान वैधता

एमिक एक परिप्रेक्ष्य है जो अभिनेताओं के दृष्टिकोण से काम करता है। दैनिक जीवन की घटनाओं, रीति-रिवाजों, आदतों, रीति-रिवाजों आदि को उन्हें करने वालों द्वारा परिभाषित नहीं किया जाता है और इसे मान्य परिभाषा माना जाता है।

जैसा कि अचेतन अर्थों या संरचनाओं के संबंध में समझा जाता है, एमिक को वैज्ञानिक कठोरता के संदर्भ में बचाव के लिए एक कठिन परिप्रेक्ष्य माना जाता है.

एटिक एक परिप्रेक्ष्य है जिसे पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से संपर्क किया जाता है। यहाँ सांस्कृतिक घटनाओं, रीति-रिवाजों, आदतों, दैनिक जीवन आदि के आधार पर व्याख्या की जाती है वर्णन उस व्यक्ति द्वारा किया गया है जो दिखता है (वह नहीं जो उन घटनाओं को करता है), और यही वह व्याख्या है जिस पर विचार किया जाता है वैध।

4. समान दृष्टिकोण

एक एमिक परिप्रेक्ष्य ज्ञान के एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण के करीब है, जबकि एक एटिक परिप्रेक्ष्य ज्ञान के वस्तुनिष्ठ प्रतिमान के अधिक निकट है.

5. संबंधित तरीके

ईमिक परिप्रेक्ष्य अर्थ के सामाजिक निर्माण से संबंधित है, व्यवहार के एमिक उद्देश्यों पर सवाल उठाने और उनकी खोज करने के साथ। इसलिए, कार्यप्रणाली का एक उदाहरण सामाजिक अभिनेताओं के साथ साक्षात्कार के आधार पर किए गए विवरण हैं।

इसके भाग के लिए, नैतिक परिप्रेक्ष्य, जो बाहरी एजेंट के विवरण में अधिक रुचि रखता है, उदाहरण के लिए, प्रदर्शन कर सकता है, विभिन्न संस्कृतियों में जो देखा गया है, उसके बीच तुलनात्मक शोध.

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6. वे हमेशा इतने अलग नहीं होते हैं

ईमिक और एटिक दृष्टिकोण ऐसे दृष्टिकोण हैं जो मेल नहीं खा सकते हैं, और क्या अधिक है: उन्हें अक्सर समझा जाता है और पूरी तरह से अनन्य विवरण के रूप में उपयोग किया जाता है।

केनेथ पाइक और मार्विन हैरिस (अमेरिकी मानवविज्ञानी जिन्होंने पाइक के सिद्धांतों को लिया और विकसित किया) ने इसे समस्यात्मक बना दिया है और उदाहरण प्रस्तुत करने में कामयाब रहे हैं। किन क्षणों में एटिक और एमिक गज़ मेल खाते हैं, और किन क्षणों में वे एक-दूसरे से दूर हो जाते हैं, साथ ही उक्त संयोगों के परिणाम और दूरियां।

भावनात्मक और नैतिक दृष्टिकोण में रुचि रखने वाले लोगों को खुद से पूछना पड़ा है कैसे मानसिक विश्वास प्रणाली, भाषा और व्यवहार स्वयं जुड़े हुए हैं. दूसरे शब्दों में, यह प्रश्न करना भी आवश्यक हो गया है कि क्या हम जो कहते हैं उसके बारे में आचरण के उद्देश्यों के बारे में एक विश्वासयोग्य विचार देता है; या यदि हम जो देखते हैं कि हम वास्तव में करते हैं, वह वास्तव में हमें व्यवहार के उद्देश्यों के बारे में अधिक जानकारी देता है।

कभी-कभी हम जो करते हैं उससे मेल खाते हैं जो हम कहते हैं कि हम क्या करते हैं, दूसरी बार ऐसा नहीं होता है। और यह काफी हद तक इस कारण से है कि एमिक और एटिक दृष्टिकोणों को तेजी से अलग नहीं किया जा सकता है, लेकिन संबंध में समझा जाना चाहिए। के बारे में है दृष्टिकोण जो हमारे सामाजिक व्यवहार को समझने के लिए उपयोगी और पूरक हो सकते हैं.

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• हैरिस, एम. (1976). एमिक/एटिक भेद का इतिहास और महत्व। नृविज्ञान की वार्षिक समीक्षा। 5: 329-350.