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कविता के 7 सबसे महत्वपूर्ण प्रकार (उदाहरण के साथ)

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कविता शायद सबसे पुरानी साहित्यिक विधा है. हमारे पास बाइबल में कविता के स्पष्ट उदाहरण हैं (द गीतों का गीत और यह भजन संहिता, उदाहरण के लिए), शास्त्रीय ग्रीक कविता में, सिंधु घाटी की सभ्यताओं में और सुदूर चीन में।

दूसरी ओर, कविता एक बहुत व्यापक अवधारणा है जो कई उपप्रकारों को शामिल करती है, जो उस सूचना के आधार पर प्रसारित होती है और उक्त संचरण की प्रकृति पर निर्भर करती है। इस लेख में हम मौजूद विभिन्न प्रकार की कविता की संक्षिप्त समीक्षा करेंगे। और हम साहित्य की दुनिया से प्रसिद्ध उदाहरणों के साथ उनमें से प्रत्येक को अलग करने के तरीके के बारे में बात करेंगे।

कविता के प्रकार और उनकी विशेषताएं

कविता, व्यक्तिपरक शैली की उत्कृष्टता, ने मनुष्य को अपनी सबसे अंतरंग भावनाओं और उनके सबसे छिपे हुए विचारों को इस रूप के माध्यम से व्यक्त करने की अनुमति दी है कला.

परंपरागत रूप से, कविता को तीन उपजातियों में वर्गीकृत किया गया है, अर्थात्: गेय कविता, महाकाव्य कविता और नाटकीय कविता, जिसमें कुछ लेखक कुछ और शामिल करते हैं, जैसे कि कोरल कविता या कविता ग्राम्य। वास्तव में, मानव अभिव्यक्ति से जुड़ी हर चीज की तरह, स्पष्ट सीमाएँ स्थापित करना कठिन है, इसलिए विभाजन को व्यावहारिक रूप से अनंत तक बढ़ाया जा सकता है।

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इस आलेख में हम तीन क्लासिक उपजातियों पर ध्यान केंद्रित करेंगे जो, बदले में, अपनी विशेषताओं के साथ रचनाओं के माध्यम से व्यक्त की जा सकती हैं। चलिये देखते हैं।

1. गीतात्मक कविता

यह शायद सबसे पुरानी काव्य उप-शैली है। गीतात्मक कविता को इसका नाम मिलता है लीरा, साधन जिसके साथ, में प्राचीन ग्रीस, घोषणा पत्र साथ में था. गीत काव्य की विशेषता एक उच्च विषयवाद से युक्त होती है, जिसे व्यक्त किया जाता है बयानबाजी के आंकड़े और अन्य साहित्यिक संसाधन, जिसका उद्देश्य व्यक्तिगत संदेश को बढ़ाना है कवि।

इस कारण से, सबसे आम बात यह है कि गीत पहले व्यक्ति में व्यक्त किया जाता है: यह घोषणाकर्ता है जो अपनी आंतरिक दुनिया, अपनी इच्छाओं और अपनी सबसे अंतरंग भावनाओं को व्यक्त कर रहा है। आम तौर पर, कोई भेद कर सकता है विषय, वह व्यक्ति जो अपनी भावनाओं को गाता है, और वस्तु, जो तत्व या उस व्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं है जिसे गीत निर्देशित किया गया है।

कविता की टाइपोलॉजी

गेय काव्य में सामग्री होना सामान्य बात है प्यार, लेकिन यह हमें देशभक्ति की भावनाओं के बारे में भी बता सकता है, किसी विशिष्ट स्थान या समय की लालसा या उस क्षण कवि क्या महसूस करता है।

गीत को व्यक्त करने के लिए पारंपरिक रचनाएँ मूल रूप से चार हैं: गाथा, स्तोत्र, शोकगीत और उपसंहार। हम यह देखने जा रहे हैं कि उनमें से प्रत्येक में क्या शामिल है और हम इसे कुछ उदाहरणों से स्पष्ट करेंगे।

1.1। गाथा

सॉनेट का जन्म 13वीं शताब्दी के आसपास यूरोप में हुआ था और इसकी लोकप्रियता 17वीं शताब्दी तक बढ़ी। इसमें प्रमुख कलाओं के चौदह छंद होते हैं, यानी आठ से अधिक शब्दांश (आमतौर पर, हेन्डेकसिलेबल्स)।, और इसके छंदों को दो चतुर्थांश और दो त्रिक में बांटा गया है।

यहाँ महान गार्सिलसो डे ला वेगा (1499-1536) द्वारा सॉनेट का एक उदाहरण दिया गया है; यह उनका प्रसिद्ध गीत है गाथा XXIII:

जबकि गुलाब और लिली

रंग तो तेरे हावभाव से दिखता है,

और वह आपका उत्साही, ईमानदार रूप,

स्पष्ट प्रकाश के साथ निर्मल तूफान;

और जब तक बाल, वह नस में

सोने से चुना गया था, तेज उड़ान के साथ,

सुंदर सफेद गर्दन से, सीधा,

हवा चलती है, फैलती है और गड़बड़ करती है;

अपने हर्षित वसंत से ले लो

मीठे फल, क्रोधित मौसम से पहले

सुंदर शिखर को बर्फ से ढक दें।

बर्फीली हवा गुलाब को मुरझा देगी,

प्रकाश युग सब कुछ बदल देगा,

अपने रिवाज में बदलाव नहीं करने के लिए।

1.2। स्तोत्र

एक अन्य प्रकार की गेय रचना ओदे है, जो यह आम तौर पर एक चरित्र, एक विचार, एक करतब आदि के गुणों की प्रशंसा करने के लिए होता है। उनका स्वर ऊंचा और चिंतनशील है।

यहाँ एक स्तोत्र का उदाहरण दिया गया है, इस मामले में, जर्मन कवि फ्रेडरिक शिलर (1759-1805) द्वारा; उनके परिचित का एक अंश आनन्द को स्तोत्र, द्वारा संगीतमय बीथोवेन उनकी 9वीं सिम्फनी में।

अरे दोस्तों, छोड़ो उन रंगों को!

आइए हम और अधिक सुखद गीत गाएं

और आनंद से भरा हुआ!

आनंद, देवताओं का सुंदर फ्लैश,

एलिसी की बेटी!

उत्साह के नशे में हमने प्रवेश किया,

स्वर्गीय देवी, आपके अभयारण्य में।

आपका जादू फिर से बांधता है

कैसी कड़वी आदत छूट गई थी;

सभी पुरुष फिर से भाई हैं

वहां जहां आपका कोमल पंख बैठता है।

1.3। शोकगीत

जहाँ तक शोक-गीत की बात है, इसकी विशेषता यह है कि इसमें अत्यंत उदास चरित्र है। शोकगीत में कवि व्यक्त करता है उदासी लहर उदासी किसी चीज का आह्वान करते समय आप क्या अनुभव करते हैं?, आमतौर पर एक व्यक्ति जो मृत या अनुपस्थित है।

के एक अंश की यहाँ समीक्षा करना आवश्यक है रेमन सिजे को शोकगीत, जिसे लेवेंटाइन कवि मिगुएल हर्नांडेज़ ने अपने सबसे अच्छे दोस्त के सम्मान में लिखा था, जिसकी मृत्यु बाईस वर्ष की आयु में हुई थी:

मैं रोते हुए माली बनना चाहता हूँ

जिस भूमि पर तुम कब्जा करते हो और खाद डालते हो,

आत्मा दोस्त, इतनी जल्दी।

खिला बारिश, घोंघे

और अंग मेरे दर्द बिना साधन के,

निराश खसखस ​​के लिए

मैं भोजन के लिए तुम्हारा दिल दूंगा।

इतना दर्द मेरे हिस्से में इकट्ठा होता है,

क्योंकि दर्द होता है, मेरी सांस भी दुखती है।

1.4। एपिग्राम

अंत में, गेय या व्यक्तिपरक कविता की उपजातियों के भीतर हमारे पास उपसंहार है, एक प्रकार की रचना जो बहुत कम ज्ञात है लेकिन व्यापक रूप से उपयोग की जाती है, विशेषकर शास्त्रीय काल में.

एपिग्राम का जन्म एक प्रकार के एपिटैफ़ के रूप में हुआ था, जिसे प्राचीन यूनानियों ने प्रश्न में चरित्र की याद में कब्रों या मूर्तियों पर उकेरा था। धीरे-धीरे, एपिग्राम (ग्रीक से "उस पर लिखने के लिए") अपने कार्यक्षेत्र का विस्तार कर रहा था, और पहले से ही मध्य युग हम इसे कविता के एक बहुत ही संक्षिप्त, तीक्ष्ण और सशक्त रूप के रूप में पाते हैं। यहाँ फ्राय लुइस डी लियोन (1527-1591) का एक एपिग्राम है, जो प्रिंस डॉन कार्लोस का एक एपिटैफ़ है:

यहाँ कार्लोस के अवशेष पड़े हैं:

मुख्य भाग स्वर्ग में बदल गया,

उसके साथ साहस था; यह जमीन पर गिर गया

दिल में डर, आंखों में आंसू

2. महाकाव्य कविता

महाकाव्य काव्य प्रसिद्ध लोगों के कारनामों का वर्णन करता है, जो सत्य और चरित्र दोनों हो सकते हैं पौराणिक. वे आमतौर पर बहुत लंबी कविताएँ होती हैं, और उन्हें महाकाव्य गीतों और महाकाव्यों में वर्गीकृत किया जा सकता है, हालाँकि दोनों में बहुत समान विशेषताएँ हैं, जैसा कि हम नीचे देखेंगे।

2.1। महाकाव्य

महाकाव्य एक महाकाव्य कहानी है जो मौखिक रूप से प्रेषित होती है और इसलिए, इसका कोई निश्चित रूप नहीं होता है जब तक कि यह बाद में लिखित रूप में परिलक्षित न हो। यह होमर द्वारा इलियड और ओडिसी जैसे प्रसिद्ध महाकाव्यों का मामला है, या महाभारत हिंदू। हालाँकि, सबसे पुराना ज्ञात महाकाव्य गिलगमेश की कविता या महाकाव्य है, III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में लिखा गया। सी। प्राचीन मेसोपोटामिया में मौखिक खातों से।

कविता सुमेरियन नायक गिलगमेश के कारनामों और मृत्यु के अर्थ की खोज में उनकी तीर्थयात्रा का वर्णन करती है। यहां हम आपको इस मूल महाकाव्य (फेडेरिको लारा पीनाडो द्वारा संस्करण) का एक टुकड़ा प्रदान करते हैं:

गिलगमेश के चेहरे से आँसू बहने लगे

(कहते हुए):

-"(मैं चलूंगा) एक रास्ता

जिस पर मैं कभी नहीं चला।

(मैं एक यात्रा पर जा रहा हूँ)

मेरे लिए अज्ञात।

[...] मुझे खुश होना चाहिए,

प्रसन्न मन से [...]

(अगर मैं जीत गया तो आपको सिंहासन पर बिठा दूंगा)।"

वे उसे अपना कवच लाए,

[...] शक्तिशाली तलवारें,

धनुष और तरकश,

और उन्होंने उसे उसके हाथ में दे दिया।

उसने एडज़ लिया,

[...] उसका कांपना,

(धनुष) अनशन का;

उसने तलवार को अपनी पेटी में डाल लिया।

वे यात्रा शुरू कर सकते थे।

2.2। कर्म का गीत

फिर, कर्म के गीत के महाकाव्य में क्या अंतर है? दोनों वास्तविकता और किंवदंती के बीच आधे रास्ते में नायकों और पात्रों के कारनामों के बारे में बात करते हैं। उन्हें कैसे अलग करें?

मुख्य अंतर यह है कि यूरोपीय मध्य युग की सदियों के दौरान और आम तौर पर तथ्यों के दौरान महाकाव्य गीतों का उदय हुआ वह वर्णन एक विशिष्ट ऐतिहासिक क्षण में स्थित हो सकता है (महाकाव्य के विपरीत, जो एक विशिष्ट समय में देवताओं और पुरुषों को मिलाता है)। दूर)। और भी; महाकाव्य गीत के मामले में, इस्तेमाल की जाने वाली भाषा आमतौर पर हल्की और आसान होती है, क्योंकि कस्बों, सड़कों और शहरों में इन करतबों को गाने के लिए टकसालों के प्रभारी थे।

स्पैनिश भाषा में डीड सॉंग पार एक्सीलेंस का उदाहरण है, ज़ाहिर है, द मियो सिड का गाना, एक गुमनाम लेखक द्वारा और जो 11वीं शताब्दी के कैस्टिलियन नाइट रोड्रिगो डिआज़ डी विवर के कारनामों का वर्णन करता है। यहाँ हम कविता के पहले गीतों के अनुरूप एक अंश एकत्र करते हैं, तथाकथित निर्वासन का गीत:

उसकी आँखों से इतना जोर से रोना,

उसने अपना सिर घुमाया और उन्हें चख रहा था।

उसने बिना ताले के खुले दरवाजे और शटर देखे,

खाली झोपड़ियाँ, बिना खाल और बिना लबादे के,

और बिना बाज और बिना पिघला हुआ गोशाला।

मेरी सीआईडी ​​ने आह भरी, क्योंकि वह बहुत ध्यान रखता था।

मेरा सीआईडी ​​अच्छी तरह से बोलता है और इसलिए मापा जाता है:

-आपका धन्यवाद, श्रीमान पिता, कि आप बहुत ऊँचे हैं!

-इससे मेरे बुरे दुश्मन बन गए हैं!

3. नाटकीय कविता

यह मुख्य रूप से रंगमंच से संबंधित हैक्योंकि नाट्य काव्य में विभिन्न पात्रों के समागम समाहित होते हैं।

लोप डे वेगा (1562-1635), स्पेनिश स्वर्ण युग के महान नाटककार; यहाँ उनके नाटक से दृश्य III, अधिनियम दो का एक अंश है मूर्ख महिला (1613):

नाइस: क्या यह एक महीना लगता है?

मुझे माफ करना, बात मत करो;

कि चाँद आसमान में है

नश्वर हितों के बिना,

और एक महीने में, और थोड़ा कम भी,

यह बढ़ रहा है और घट रहा है।

आप पृथ्वी पर, और मैड्रिड से,

जहां इतनी आंधी हो

पुरुषों में रुचि

हिलना कोई चमत्कार नहीं था।

उसे बताओ, सेलिया, तुमने क्या देखा है।

सेलिया: अब, लॉरेंसियो, डरो मत

वह नीस, मेरी महिला,

मैं आपके साथ ऐसा व्यवहार करता हूं:

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