पुर्तगाली साहित्य से 10 अपूर्ण कविताएँ

पुर्तगाली भाषा का साहित्य हमें बहुमूल्य प्रतिभाओं का खजाना प्रदान करता है! लेकिन कितने डेस गनिओस वोको, डे फेटो, कोन्हे?

एक ही भाषा के पार्टिलहार्मोस के बावजूद और इसो थर्मस द्वारा समुद्र में उठाई गई साहित्यिक सामग्री तक एक सुगम पहुंच, उस सच्चाई के बारे में जिसे हम बहुत कम जानते हैं या समुद्र के दूसरी तरफ क्या हुआ है।

यदि आप लुसोफनी के इस मोहक ब्रह्मांड की खोज करना चाहते हैं, तो इस समय का लाभ उठाकर पुर्तगाली साहित्य की कुछ सबसे अविस्मरणीय कविताओं को पढ़ें।

1. अपने आप को या अपने प्रेमी को एक प्यारे दोस्त में बदलनाकैमियो

अपने आप को या प्रेमी को एक प्यारे घर में बदलना,
अनेक कल्पनाओं के बल पर;
मेरे पास चाहने के लिए और कोई लोगो नहीं है,
पोइस एम मी मुझे एक हिस्सा चाहिए था।

वह एक रूपांतरित आत्मा है,
आप और क्या चाहते हैं या क्या चाहते हैं?
अगर कोई आराम कर सकता है,
उसके साथ पोइस ऐसी आत्मा बंधी है।

लेकिन यह सुंदर और शुद्ध सेमीडिया,
वह, आपके छोटे से विषय में पसंद या दुर्घटना,
आसिम कोआ अल्मा मिन्हा

यह एक विचार के रूप में नहीं सोचा गया है;
[मैं] हे जीवित और शुद्ध प्रेम कि मैं फीतो हूं,
एक साधारण मामले के रूप में, फॉर्म की तलाश करें।

या लुइस डी कैमोस (१५२४ / २५-१५८०) की कविता एसिमा ई उम क्लासिको, जिसे पुर्तगाली भाषा के दो महान लेखकों में से एक माना जाता है।

ट्रांसफॉर्मा-से ओ आमदोर ना कूसा प्यार किया इसकी रचना सॉनेट के शास्त्रीय रूप में हुई है। एक्वी नाओ हा रिमास ई ओ पोएटा एक बहुत ही लगातार गीतात्मक विषय से संबंधित है: ओ आदर्श प्रेम.

एक साल लंबे दो छंदों को हम एक क्रांतिकारी भावना के रूप में देखते हैं या प्यार करते हैं, जो पिघलने में सक्षम है या जो प्रिय व्यक्ति के रूप में प्यार करता है। यह सब्लिनहार के लायक है कि एम कैमोस या ईयू-लिरिको क्लैम या प्रेम पूर्णता में, इस्टो ई, एले देसेजा नाओ सो दो शरीरों को मिलाने के साथ-साथ आत्मा देने के लिए.

2. सालगिरह, अलवारो डी कैम्पोस (फर्नांडो पेसोआ) द्वारा

मुझे दो महीने या दिन मनाने मत दो,
यू खुश था और कोई मरा नहीं था।
एक पुराने घर में, मैंने इसे कई सालों तक बांधा, यह हसीक्यूल्स की परंपरा थी,
ई सभी की खुशी के लिए, और मिन्हा के लिए, मैं एक योग्य धर्म का जश्न मना रहा था।

मुझे दो महीने या दिन मनाने मत दो,
यू तिन्हा ए ग्रांडे सादे दे नाओ पर्सेबर कोइसा नेन्हुमा,
स्मार्ट होने से लेकर परिवार में प्रवेश करने तक,
और मुझे यह आशा नहीं है कि आप अन्य मेरे लिए तिन्हम करें।
जब मैंने आशा देखी तो मुझे आशा का पता ही नहीं चला।
जब आपने जीवन के लिए जीवन देखा, तो आप खो देंगे या जीवन को अर्थ देंगे।

सालगिरह हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस की दो क्लासिक कविताएं हैं (फर्नांडो पेसोआ द्वारा, १८८८-१९३५)। ओएस वर्सेज एसिमा (हम सिर्फ शुरुआती खिंचाव पेश करते हैं) व्यवहार करता है अस्थायी गति e o eu-lrico किसी भी वर्षगाँठ को यह देखने का अवसर न देखें कि जीवन में क्या हुआ। आप जीवन के संतुलन के लिए विराम के दिन की सालगिरह कैसे जानते हैं।

कॉम उम ओल्हर पेसिमिस्टा एक पैसेज पर टेम्पो करते हैं, या काव्य विषय का सामना करते हैं या एक स्थान के रूप में पारित होते हैं पूर्णता, एक निश्चित आदर्श तरीके से, और समकक्ष में यह अनुपस्थिति के स्रोत के रूप में मौजूद है और चटनी।

Diante दो बार और दिन बदल जाता है या क्रैश हो जाता है, या ईयू-गीतात्मक बैठ जाता है और निराश हो जाता है, जानें कि अपने भविष्य के रूप में क्या करना है।

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3. प्यार करने के लिएफ्लोरबेला Espanca. द्वारा

मैं प्यार करना चाहता हूँ, पागलपन से प्यार करो!
सिर्फ प्यार करने के लिए प्यार करना: यहाँ... आलम ...
मैस एस्टे ई एक्वेले, या आउट्रो ई टोडोस ए जेंट...
प्रेम करना! प्रेम करना! मैं किसी से प्यार नहीं करता!

याद कीजिए? एस्क्वेसर? उदासीन...
चालू या बंद? क्या यह ग़लत है? मैं बेम?
क्यूम डिसर कि आप किसी से प्यार कर सकते हैं
जीवन के दौरान अंतः क्योंकि मन!

हर जीवन में एक वसंत है:
É सटीक कैंट-ला असिम फ़्लोरिडा,
Pois se Deus हमें अपनी आवाज दें, चलो गाते हैं!

ए से उम दीया ही दे सेर पोर, सिनेमा ए नाद
दैट सेजा ए मिन्हा नोइते उमा अल्वोराडा,
कि मैं हारना जानता था... मुझे ढूंढने के लिए...

फ्लोरबेला एस्पांका (1894-1930) द्वारा ओ सॉनेट उमा को बढ़ावा देता है प्यार का इजहार मैं कुछ लुभावना और बेकाबू के रूप में पढ़ता या महसूस करता हूं।

प्रेम को समर्पित एक सॉनेट होने के बावजूद, यहाँ भावना का पश्चिमी आदर्शीकरण नहीं है (जैसे, उदाहरण के लिए, यह विश्वास करना कि जीवन भर एक ही व्यक्ति से प्यार करना संभव है)।

काव्य विषय छंदों का उपयोग किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रेम की रोमांटिक छवि के पुनर्निर्माण के लिए करता है और उम olhar को उत्तेजित करता है हमारे अपने प्यार के लिए बदल गया.

हमने लंबे समय से प्रेम की व्याख्या की कविता को एक सौर भविष्य प्रदान करने के अवसर के रूप में, मुट्ठी भर संभावनाओं और मुठभेड़ों के रूप में देखा है।

4. प्यार से मरोमारिया टेरेसा हॉर्टस द्वारा

प्यार से मरो
आपके मुंह से निकला साल

मुरझाना
लड़ना
डू सॉरिसो

दम घुट
प्रेज़र द्वारा
कॉम ओ टीयू कॉर्पो

अपने लिए सब कुछ व्यापार करें
सटीक होना

मारिया टेरेसा होर्टा (1937) एक प्रसिद्ध समकालीन पुर्तगाली कवि हैं। एम प्यार से मरो हमें बासी छंद मिले, जो उमा का वादा करते हैं पूर्ण और अप्रतिबंधित समर्पण.

इतना डरावना होने के बावजूद, यह इशारा, या काव्य विषय, निराशाजनक रूप से नियंत्रण से बाहर होने पर गहरा आनंद दिखाता है।

या तो प्रियजन को एक आसन पर बिठाएं और उसे उसकी खुशी की एकमात्र जिम्मेदारी बनाएं, या यूरोपीय-गीतात्मक, यह फेजर की भूमिका नहीं है या उससे जुड़ना संभव नहीं है।

5. सभी बगीचों में, सोफिया डी मेलो ब्रेनर

सभी बगीचों में ही-डी फ्लोरिर,
मैं सब एक लुआ चिया पीऊंगा,
जब मैं ऐसा करने में सक्षम नहीं हूं
सभी प्रैस ओन्डे या सी ओन्डिया।
एक दिन मैं ईयू या समुद्र और क्षेत्र बनूंगा,
सभी के लिए कितना मौजूद है मुझे शामिल होना है,
ई ओ मेउ संगू मुझे हर बार घसीटता है
यह मेरा आलिंगन है कि एक दिन यह खुल जाएगा।
Então receberei मैं नहीं चाहता
जंगल में रहने वाली सभी या आग
संख्या बीजो के रूप में मीम द्वारा कोन्हेसिडो।
Ento सेरेई या पैसेजेंस की लय,
एक गुप्त बहुतायत डेसा उत्सव
वादा किए गए NAS छवियों के माध्यम से वह यूरोपीय संघ।

पुर्तगाली गीत में प्रकृति के तत्व, विशेष रूप से समुद्र, निरंतर विषय हैं। सोफिया डे मेलो ब्रेनर (१९१९-२००४) एक कवि का उदाहरण है जो अपने साहित्यिक निर्माण में पर्यावरण का बहुत उपयोग करती है।

एम सारे बागों में, 1944 में लॉन्च किया गया, हमने उम. पाया यूरोपीय-गीतात्मक कि क्लैम प्रकृति में पिघल जाता है, एक कोमुन्हो को उसकी मृत्यु के लिए meio após के रूप में ढूँढना।

हमें छंदों या प्रमुखता को उदात्त करना महत्वपूर्ण है कि काव्य विषय प्राकृतिक तत्व (या अग्नि, जल या पृथ्वी को) देता है।

6. या मनोरंजनमारियो डी सा-कार्नेइरो द्वारा

न मिन्हा अल्मा हा उम बालौको
वह हमेशा एक बालौकारी है
बालौको ए बीरा दम पोको,
बेम को इकट्ठा करना मुश्किल है ...

- ए उम मेनिनो डे बिबे
उसके बारे में हमेशा कूदने के लिए ...

यह एक दिन एक कॉर्डा हिस्सा है
(ई जा वाई एस्गार्काडा),
यह एक बार एक फोलिया था:
मोरे ए क्रिएन्सा अफोगडा ...

- Cá por mi não mudo a corda,
बड़ी बात होगी...

से ओ इंडेज़ मोरे, दीक्सा-लो ...
मैस वेले मोरेर डे बिबे
क्या कोट है... दीक्सा-लो
बालौकर-से एनक्वांटो रहता है ...

- कॉर्डा में जाना आसान था ...
ऐसा विचार कभी नहीं रहा ...

या तो मारियो डी सा-कार्नेइरो (1890-1916) की एक कविता बचपन के ब्रह्मांड को संदर्भित करती है, या इसका अपना शीर्षक इंगित करता है कि जीवन के पहले दो वर्षों के लिए सुखद यादों की तलाश में आंदोलन।

लंबे साल के दो छंद हम मानते हैं बच्चों की गैर-वयस्क विशेषताओं और व्यवहारों को बनाए रखें कि किसी दिन था। हम यह भी देखते हैं कि कॉन्डिकाओ डू मेनिनो कैसे और स्थापित करें, जो एक स्ट्रिंग के साथ संतुलन को कूदता है और एक बीरा डी उम पोको खर्च करता है।

गहरी काल्पनिक, छंद प्रत्येक पाठक को उसके खाने की कल्पना करते हैं जो तनाव और लुडिसिडेड को मिलाता है।

7. या मुफ्तद्वारा गोंसालो एम.तवारेसी

मान्हो से, जब मैं उसके सामने चलता हूँ
या काओ लद्रौ
रेलवे लाइन की वजह से मुझ पर हमला नहीं हुआ है
या बाधित।
आओ फ़िम दा लेट,
depois de ler em कम आवाज वाली कविताएँ नुमा कैडेरा प्रीगुइकोसा डो
बगीचा
मैंने अपने बालों को उसी तरह लौटा दिया
वह मुझ पर नहीं भौंकता था क्योंकि वह मर चुका था,
ई मक्खियों के रूप में ई ओ आर जा हवियम माना जाता है
लाश और सोनो के बीच अंतर.
मुझे पाइडेड ई ए कॉम्पैक्सão. सिखाओ
पॉसो फेजर से ज्यादा क्या आपके पास बॉडी थी?
ए मिन्हा प्राइमिरा इमेजम फोई थिंक एम
Pontapeá -lo, मक्खियों को, और चिल्लाओ:
आपको हराया।
चलते रहो या चलते रहो,
या कविता की किताब डेबैक्सो दो ब्राको।
बाद में मैंने घर में जाने के बारे में सोचा:
मैं एक बम टेर आइंदा एक धारा नहीं होना चाहिए
ferro em redor do pescoço. से
डेपोइस डे मोर्टो।
ई साल मेरी याददाश्त को महसूस करने के लिए lembrar-se do coração,
मैं उम मुस्कुराते हुए स्केच करता हूं, संतुष्ट हूं।
ये खुशी क्षणिक थी,
ओल्हेई वोल्टा:
वह खो गया है या कविता से मुक्त है।

या मुफ्त गोंकालो एम. तवारेस (1970) की कविता का शीर्षक है। हमें एक छोटी सी कहानी बताने के लिए यहां हल्के और गहरे काल्पनिक छंदों का उपयोग किया गया है, या पाठक को कोई कविता नहीं मिलेगी, एक संपूर्ण रात्रिभोज और चित्रित किया जाएगा। हम मुख्य पात्र हैं, या ईयू-गीतात्मक, जो एक काओ ब्रावो के सामने सेउ लिवरो डे पोसिया एम बाईक्सो डो ब्राको के रूप में गुजरते हैं।

मैं घर नहीं लौटता, या जब, मेरे जीवन से पहले, यह अब मृत प्रतीत होता है, मक्खियों के ऊपर उड़ते हुए या सेउ कॉर्पो। मैं जानता हूं कि एक तरफ उन्हें देश की नाकामी से हमदर्दी है, दूसरी तरफ उन्होंने जीत का अहसास इसलिए किया क्योंकि वही जिंदा हैं।

कविता के समापन पर, ऐसा लगता है कि पाठक को कुछ अस्तित्वगत निष्कर्ष के साथ प्रस्तुत किया जाएगा गहरा, अप्रत्याशित और सामान्य खोज में शरण लेता है कि कविता की पुस्तक अंत में थी खोया हुआ।

8. असफलताओंसिजेरियो वर्दे द्वारा

यू होजे एस्टौ क्रूर, उन्मत्त, मांग;
मैं सबसे विचित्र किताबें बर्दाश्त नहीं कर सकता।
अविश्वसनीय! सिगार के तीन मैकोस जा फूमेई
लगातार।

मुझे सिर दो। अबाफो उन गूंगा निराशा:
इतना भ्रष्टता हमारा उपयोग करती है, हम वेशभूषा!
मैं प्यार करता हूँ, मूर्खता से, तुम तेजाब, तुम मसूड़े
ई ओएस तीव्र कोण।

सेंटी-मी à सचिवालय। अली डिफ्रोंते मोरा
उमा नाखुश, सेम पिटो, तुम दो फेफड़ो डेंटेस;
सोफ़्रे डे फाल्टास डे आर, मोरेरम-लहे ऑस पैरेंटेस
मंच के लिए ई स्टिकर।

बर्फीले रौपाओं के बीच बेचारा सफेद कंकाल!
इतना ज्वलंत! या डौटर डेक्सौ-ए। मार डालता है।
हमेशा अग्रणी! और आपको औषधालय से संपर्क करना चाहिए!
सूप के लिए खराब गान्हा...

कोई महान फर्नांडो पेसोआ नहीं है? सिजेरियो वर्डे (१८५५-१८८६) या आधुनिकता के महान कवि जो पुर्तगाली साहित्य में आधुनिकतावाद के अग्रदूत थे या प्रेरित थे, उनके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं या काम करते हैं।

नास लिन्हास एकिमा हम कविता का प्रारंभिक भाग पाते हैं असफलताओं, जो एक आधुनिक यूरोपीय-गीतात्मक, चिंतित, गति की गति से पीड़ित और प्रस्तुत करता है शहरी परिदृश्य का तेजी से बढ़ना moving.

खोया हुआ, मुझे पता है कि क्या करना है या कैसे होना है, वह अप्रसन्न होकर प्रभु की सहायता करता है। एक अभूतपूर्व कवि होने के अलावा, सेसरियो वर्डे अपने गति के एक महान चित्रकार हैं।

9. एक कविता के बारे में, हर्बर्टो हेल्डर

एक कविता असुरक्षित रूप से बढ़ती है
भ्रम मांस देता है,
शब्द के दूसरी ओर, यह भयंकर और अच्छा है,
शायद संगी के रूप में
कहां सांगू बालों की छाया कैनिस डो सेर।

फोरा मौजूद है या दुनिया। मंच, शानदार हिंसा के लिए
या ओन्डे नास्सेम के अंगूर के बैगोस
सोल की निचली जड़ें।
मंच, आप वास्तविक और अपरिवर्तनीय निकाय
नोसो प्यार करो,
आप हंसते हैं, महान बाहरी शांति के लिए आप कोइसा देते हैं,
फोल्हास डॉर्मिंडो या सिलेंशियो के रूप में,
एज़ सीमेंटेस बीरा डो वेंटो,
- थिएटर के समय दा पोज़ में।
ई ओ क्रेसे कविता टुडो एम सेउ रेगाको ले रही है।

ई जा नेनहुम शक्ति नष्ट या कविता।
इंसस्टेंटावेल, अद्वितीय,
कक्षाओं पर आक्रमण करता है, दीवारों का अनाकार चेहरा,
दुख दो मिनट के लिए,
दास कोइसास को प्रतिस्थापित करने के लिए,
दुनिया का गोल और मुक्त सद्भाव।

- एम लो या पर्प्लेक्स इंस्ट्रूमेंट इग्नोर
एस्पिन्हा को मिस्टेरियो करते हैं।
- ई ओ कविता फेस-से कॉन्ट्रा ओ टेम्पो ई ए कार्ने।

या ऊपर के छंद कवि के निर्माण की प्रक्रिया को बताने के लिए बनाए गए एक रूपक, isto é, são छंद के विशिष्ट हैं।

यहां हम देखते हैं कि हर्बर्टो हेल्डर (1930-2015) द्वारा लाया गया ईयू-गीत कैसे पाठक के रूप में पूर्ति और पक्षपात के संबंध को स्थापित करता है। संरचना के संदर्भ में हम मुक्त छंदों के दीवाने हैं, एक रचना जिसमें अधिक सौंदर्य कठोरता है।

संरचना, या काव्य विषय के संदर्भ में वह कविता के संविधान के बारे में बात करता है और उसे समझने की कोशिश करता है कविता के जन्म का एक चित्र, इसकी शारीरिक प्रकृति देता है।

उदाहरण के लिए, इन कुछ पंक्तियों के माध्यम से हम कवि के ऊपर या कविता का कोई क्षेत्र नहीं देखते हैं। प्रजनन प्रक्रिया अप्रत्याशित रूप, सरप्रीन्डेम या अपने स्वयं के ब्रीडर को प्राप्त करती है।

10. मेज के समय, हम में से पाँच थेजोस लुइस पिक्सोटो द्वारा

मेज के समय, हम में से पाँच थे:
ओ मेउ पाई, ए मिन्हा मे, मिन्हास इरमस के रूप में
ई ईयू। डेपोइस, ए मिन्हा इर्मि मैस वेल्हा
casou-se. डेपोइस, ए मिन्हा इर्मा माईस नोवा
casou-se. डेपोइस, या मेउ पाई मोरेउ। ब्राउज़ करें,
मेज के समय, हम में से पाँच हैं,
मिन्हा इरमी मैस वेल्हा से कम जो है
ना कासा डेला, कम ए मिन्हा इरमी मैसो
नोवा जो होम डेला पर है, कम या meu
पाई, कम अ मिन्हा मेई विश्व। हर उम
उन्हें इस टेबल पर एक वाज़ियो जगह दें जहाँ
सोज़िन्हो की तरह। लेकिन मैं हमेशा यहां रहूंगा।
टेबल टाइम पर हम में से हमेशा पांच लोग रहेंगे।
जब हम जीवित होंगे, हम होंगे
हमेशा पाँच।

कवि जोस लुइस पिक्सोटो (१९७४) समकालीन पुर्तगाली कविता के दो मयोर नाम हैं। अंतरंग छंद, जो घर के पारिवारिक माहौल को चित्रित करते हैं, समय बीतने के बारे में बताते हैं।

दो चक्र कैसे चलाएं परिवार संरचना को जीवन देता है गन्हा नई रूपरेखा और छंद दर्ज एसा संक्रमण: कुछ चले गए, दूसरों ने शादी कर ली, या पाई की मृत्यु हो गई, और कविता टेस्टेमुन्हा सभी निबंध चलती।

ऐसा नहीं है, काव्य विषय के निष्कर्ष में कि, अपनी बदली हुई स्थिति के बावजूद, यूरोपीय-गीत के भावनात्मक आधार पर वह वही रहता है।

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