एक आधुनिक कला सप्ताह पर टुडो

एक आधुनिक कला सप्ताह हमारे देश की सांस्कृतिक स्वतंत्रता के लिए एक ढांचा था और आधुनिकता के प्रारंभिक बिंदु के रूप में भी कार्य करता था।

अवंत-गार्डे कलाकारों - हाल के यूरोपीय सौंदर्य प्रयोगों से प्रभावित - ने ब्राजील को वास्तव में दिखाने की कोशिश की: संस्कृतियों और शैलियों का मिश्रण।

साओ पाउलो म्यूनिसिपल थिएटर में होने वाली घटना के बारे में और जानें और लेखकों, दृश्य कलाकारों और संगीतकारों को एक साथ लाता है।

आधुनिक कला सप्ताह के बारे में

साओ पाउलो में एक आधुनिक कला सप्ताह होता है, न कि थियेट्रो म्यूनिसिपल में।

इस सप्ताह के बावजूद, 13, 15 और 17 फरवरी, 1922 को कोई वास्तविक घटना नहीं होगी।

ध्यान दें कि वर्ष का अनुरक्षण संयोग से नहीं था: 100 साल पहले या ब्राजील स्वतंत्रता की प्रक्रिया से गुजर रहा है। इस अवसर के १०० साल बाद इस घटना को जीवंत करने के लिए बालों के एक आधुनिकतावादी स्कूल को अत्यधिक प्रतीकात्मक रूप से चिह्नित किया गया था।

ओ घटना, साओ पाउलो राज्य के कुलीन कॉफी हाउस द्वारा वित्तपोषित, ब्राजील की कलात्मक बौद्धिकता को एक साथ लाता है जिसके बारे में सोचना चाहता है संस्कृति के निर्माण के नए तरीके.

तीन दिनों के दौरान प्रदर्शनियां, सुंदर वाचन, व्याख्यान और संगीत पाठ हुए। इस आयोजन में विभिन्न कलात्मक तौर-तरीके शामिल हैं: पेंटिंग, मूर्तिकला, संगीत और साहित्य।

प्रतिभागियों

भाग लेने वाले मुख्य कलाकार मॉडर्न आर्ट वीक फोरम देते हैं:

• ग्रासा अरन्हा (साहित्य)
• ओसवाल्ड डी एंड्रेड (साहित्य)
• मारियो डी एंड्रेड (साहित्य)
• अनीता मालफत्ती (पेंटिंग)
• डि कैवलकांति (पेंटिंग)
• विला-लोबोस (संगीत)
• मेनोटी डेल पिचिया (साहित्य)
• विक्टर ब्रेचेरेट (मूर्तिकला)

प्राइमेरा नोइट (13 फरवरी, 1922)

ग्राका अरन्हा (प्रसिद्ध रोमांस के लेखक) कानाã) मैं मॉडर्न आर्ट वीक (13 तारीख की शाम को) एक चामाडो पाठ पढ़कर खोलता हूं आधुनिक कला में एक सौंदर्य भावना.

जा को राष्ट्रीय संस्कृति का एक बड़ा नाम माना जाता है - और एक अधिक समेकित कलाकार भी - यह समूह के लिए महत्वपूर्ण नहीं है।

कॉनकोरिडा, पहली रात मैंने प्रस्तुतियों और प्रदर्शनियों के साथ आपसे संपर्क किया। उम दो हाइलाइट्स को फॉई या क्वाड्रो मिला है रूसी छात्र, अनीता मालफत्ती द्वारा चित्रित।

दूसरी रात (15 फरवरी, 1922)

कलाकारों के बीच सौंदर्य संबंधी भिन्नताओं के बावजूद, एक सामान्य तत्व पुनर्मिलन या आधुनिकतावादियों का समूह: यह पारनासियनवाद के खिलाफ एक जबरदस्त नफरत थी। दो आधुनिकतावादियों के दृष्टिकोण से पारनासियों ने उपदेशात्मक कविता का निर्माण किया, मेट्रिफाइड और, अंतिम उदाहरण में, खाली।

ब्राजील में एक प्राचीन और नीरस कला के उत्पादन में सहायता करने से थक गए, कलाकार बड़े पैमाने पर हाथ रखते हैं और अनुभवों की एक श्रृंखला बनाते हैं एक नोवा कला प्रपत्र के लिए खरीद.

कॉनवेम लेम्ब्रर कि मॉडर्न आर्ट वीक की दूसरी रात एक कविता पढ़ने के रूप में सामने आती है ओएस सैपोस, मैनुअल बांदेइरा. द्वारा. अपने योगदान के लिए भेजे जाने के बावजूद, डोंटे, या कवि घटना में उपस्थित नहीं हो सकते। एक criação एक स्पष्ट. को बढ़ावा देता है पारनासियन आंदोलन पर व्यंग्य यह रोनाल्ड डी कार्वाल्हो द्वारा घोषित किया गया था:

हे सपो-तानोइरो,
पारनासियन ने पानी पिलाया,
कहो :- "मेउ कैन्सिओनिरो
बेम मार्टेलैडो।

चचेरे भाई की तरह बेचो
मैं तुम अंतराल खाओ!
क्या कला! मैं कभी तुकबंदी नहीं करता
थर्मस संज्ञेय।

एक बार कविता से लिया गया, यह माना जाता है या कलात्मक अवमानना ​​​​का चाप है कि मैनुअल बांदेरा - सामान्य रूप से आधुनिकतावादी - अपने कलात्मक पूर्वजों के संबंध में आसवन करते हैं।

उन्होंने दो विवादास्पद छंदों को पढ़ा mobilizou paixões e रोनाल्ड डी कार्वाल्हो अंत में बर्बरता की गई।

तेर्सिरा नोइट (17 फरवरी, 1922)

मॉडर्न आर्ट वीक की तीसरी और आखिरी रात को एक स्टार या संगीतकार हेइटर विला-लोबोस, जो एक मूल टुकड़े का पता लगाता है, जिसमें उपकरणों की एक श्रृंखला होती है।

उसे पिछली रातों से पहले ही परिचित कराया जा चुका था, लेकिन वह अपने काम तक सीमित नहीं रहना चाहता था, एक और विशेष काम।

या एक संगीतकार मंच पर जैकेट और चिनलो पहने हुए दिखाई दिए। या सार्वजनिक, असामान्य कपड़ों, वायो या संगीतकार से नाराज़ महसूस करना (माइसो के बावजूद) देर से मैं टोन में आया कि आप चिनेलोस उम कैलो ए नाओ तिन्हम क्वाल्कर इरादे की गलती थी उत्तेजक)।

दो कलाकारों को लक्षित

या आधुनिक कला सप्ताह में भाग लेने वाले आधुनिकतावादी राष्ट्रीय पहचान बनाने का इरादा रखते हैं पिछले टेम्पो की ब्राजीलियाई संस्कृति पर फेंकना.

वे समकालीन कलाकारों को आगे आने (स्थापना या नए) के लिए प्रभावित करना चाहते हैं और कलात्मक रूप से खुद को तैयार करने के अभिनव तरीकों के साथ प्रयोग करना चाहते हैं।

आइडिया था ब्राजील के सौंदर्यशास्त्र को नवीनीकृत करें और अवंत-गार्डे कला के बारे में सोचें।

ओ घटना विशेष रूप से के लिए परोसा जाता है अन्य प्रजनकों के साथ अनुभवों का आदान-प्रदान करें और उस नई पीढ़ी का अनुमान लगाने के लिए जिसे मैं विभिन्न सांस्कृतिक क्षेत्रों में या नई पीढ़ी का उत्पादन करना चाहता था।

घटना पोस्टर

इस घटना का असर तीन रातों तक रहेगा और यह उन लोगों की तुलना में बहुत बड़ी जनता तक पहुंचेगा, जिन्हें म्यूनिसिपल थिएटर में न होने का सौभाग्य प्राप्त है।

मॉडर्न आर्ट वीक के दौरान शुरू की गई और बाद में प्रकाशित तीन पत्रिकाएँ थीं: क्लैक्सन (साओ पाउलो, 1922), ए रेविस्टा (बेलो होरिज़ोंटे, 1925) और एस्टेटिका (रियो डी जनेरियो, 1924)।

आदर्शवादी और इनकांसेविस, आधुनिकतावादी भी चार घोषणापत्रों को पुनर्निर्देशित करेंगे-चवे जो हमें एक दूसरे को समझने में मदद करेंगे। फोरम एल्स:

• घोषणापत्र घोषणापत्र
• पऊ-ब्राजील घोषणापत्र
• हरा घोषणापत्र-पीला
• अंता घोषणापत्र

ऐतिहासिक संदर्भ देश नहीं

सालों पहले, मॉडर्न आर्ट वीक ने औद्योगिक पूंजीपति वर्ग को कोई देश नहीं दिया, खासकर साओ पाउलो राज्य। विकास या देश के रूप में यह अधिक से अधिक यूरोपीय अप्रवासियों (विशेषकर इटालियंस) को आकर्षित कर रहा था, या जिसने हमारी मिश्रित संस्कृति का एक समृद्ध संलयन प्रदान किया।

मंच के कलाकार घटना से सालों पहले मिले थे, यूरोपीय अवंत-गार्डे से प्रभावित. आम तौर पर वे एक नई संस्कृति को खोजने में मदद करने के लिए पक्षपात या स्थानांतरित करने की इच्छा रखते हैं।

खुद ओसवाल्ड डी एंड्रेड - आंदोलन के दो महान नाम - क्यूबिस्ट और भविष्यवादी कलाओं से दूषित होकर यूरोप लौट आए। पुष्टि करें कि आप अपनी जन्मभूमि पर वापस आ गए हैं:

हम संस्कृति में पचास साल पीछे हैं, अभी भी पूर्ण पारनाशियनवाद में हैं।

आधुनिक कला सप्ताह में समाप्त होने वाले कार्यक्रम

बनाने की प्रथा के विपरीत, आधुनिक कला सप्ताह एक अलग घटना नहीं थी, बल्कि कलात्मक आंदोलनों की एक श्रृंखला थी जो पिछले वर्षों में हुई थी।

कॉनवेम लेम्ब्रार डे पेलो तीन क्रांतिकारी पूर्ववर्ती घटनाएं जो 22 के सप्ताह में समाप्त होंगी:

• एक्सपोसिकाओ डे लासर सेगल (1913)
• अनीता मालफत्ती की प्रदर्शनी (1917)
• विक्टर ब्रेचेरेट (1920) द्वारा बांदीरास के स्मारक का मॉडल

or. के बारे में सब कुछ भरोसा करें आधुनिकतावाद ब्राजील नहीं.

कोन्हेका भी

• आधुनिक कला सप्ताह के महत्वपूर्ण कलाकार
• आधुनिक कला: ब्राजील और दुनिया में आंदोलन और कलाकार
• अनीता मालफट्टी: काम करता है और जीवनी

रियो डी जनेरियो के पोंटिफिकल कैथोलिक विश्वविद्यालय (2010) में साहित्य में स्थापित, रियो डी जनेरियो के संघीय विश्वविद्यालय में साहित्य के मास्टर (२०१३) और रियो डी जनेरियो के पोंटिफिकल कैथोलिक विश्वविद्यालय और लिस्बन के पुर्तगाली कैथोलिक विश्वविद्यालय के संस्कृति के अध्ययन में डौटोरा (2018).