नेटफ्लिक्स से होल: फिल्म की व्याख्या और विश्लेषण

छिद्र गेल्डर गज़तेलु-उरुतिया द्वारा निर्देशित एक स्पेनिश हॉरर और साइंस फिक्शन फिल्म है। 2019 की यह फीचर फिल्म नेटफ्लिक्स की ओरिजिनल प्रोडक्शन है, जिसने अंतरराष्ट्रीय दर्शकों के साथ जबरदस्त सफलता हासिल की है।

बेहद परेशान करने वाला, हिंसक मार्ग के साथ जो शैली की सीमा पर है तिकोना कपड़ा, फिल्म एक डायस्टोपिया है जो हमारी वास्तविकता पर कई प्रतिबिंबों को उकसाती है। जनता द्वारा महान और परेशान करने वाला दोनों ब्रांडेड, छिद्र इसका अंत आश्चर्यजनक है और हवा में कई सवाल छोड़ता है।

फिल्म की व्याख्या और विश्लेषण

ध्यान दें: स्पॉइलर शामिल हैं!

भारी, घना और समझने में मुश्किल, छिद्र यह कुछ सुराग और प्रश्न छोड़ता है जिसे दर्शक को ध्यान से देखने की आवश्यकता होती है।

आधार सरल और भयानक है: नायक, गोरेंग, प्रति स्तर दो कैदियों के साथ एक ऊर्ध्वाधर जेल में है और केंद्र में एक विशाल आयताकार छेद है। हर दिन एक मंच उतरता है जिसमें बेहतरीन व्यंजनों से भरा एक शानदार भोज होता है।

जो पहले स्तर पर हैं वे सबसे पहले खाने वाले हैं। हर कुछ मिनटों में, मंच सभी के खाने के लिए अगले स्तर तक कम हो जाता है। अनुष्ठान अनगिनत स्तरों पर दोहराया जाता है और व्यक्तियों को अपने पूर्ववर्तियों के बचे हुए खाने को खाने के लिए मजबूर किया जाता है। इस जगह में, भोजन ही एकमात्र ऐसी चीज है जो मायने रखती है, क्योंकि प्रत्येक का जीवित रहना इस पर निर्भर करता है।

यह ध्यान रखना उत्सुक है कि पात्रों के कुछ नाम पाक कला को संदर्भित करते हैं। उदाहरण के लिए, गोरेन्ग इंडोनेशिया, मलाया और सिंगापुर की एक रेसिपी का नाम है, और बरहाटी अरब मूल के मसालों के मिश्रण का नाम है।

जब हम जीवित रहने के लिए उनके संघर्ष में नायक का साथ देते हैं, तो हम प्रतीकों और सामाजिक-राजनीतिक आलोचनाओं की एक श्रृंखला भी देख सकते हैं।

वर्ग विभाजन के बारे में एक चरम रूपक

"खाओ या खाओ"

गोरेंग का पहला साथी त्रिमागासी है, जो एक बुजुर्ग व्यक्ति है जो लंबे समय से छेद में है और बताता है कि यह कैसे काम करता है। वह उन्हें बहुत करीब आने की अनुमति नहीं देता है, यह स्पष्ट करते हुए कि प्रत्येक को अपने लिए खुद का बचाव करना चाहिए: यह "खाने या खाए जाने" के बारे में है।

उपभोक्ता समाज के परिणामस्वरूप पागल हो गया व्यक्ति, पूर्ण सामान्यता के साथ स्थिति का सामना करता है (उसके लिए सब कुछ "स्पष्ट" है)।

त्रिमागसी ने अपने साथ यहां ले जाने के लिए एक वस्तु चुनी: एक आत्म-नुकीला चाकू, हर कीमत पर हमला करने और बचाव के लिए तैयार। जिस तरह से वह नीचे के लोगों के साथ व्यवहार करता है, त्रिमगासी यह स्पष्ट करता है कि वे बिल्कुल अकेले हैं और एक दूसरे के खिलाफ हैं।

भोजन करना बहुत आसान या बहुत कठिन हो सकता है, यह आपकी कक्षा पर निर्भर करता है...

स्थापित पदानुक्रम के कारण, यह निहित है कि स्तर एक दूसरे के साथ संवाद या सहयोग नहीं करते हैं: वे नीचे के लोगों के साथ बात नहीं करते हैं और ऊपर वाले उन्हें जवाब देते हैं। इस प्रकार, ऐसा प्रतीत होता है कि इस प्रणाली को संगठित या सामूहिक कार्यों को रोककर व्यक्तियों को अलग-थलग करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

फिल्म की शुरुआत से, दर्शक वास्तविकताओं के टकराव को देख रहे हैं, उन दृश्यों के लिए धन्यवाद जो बेहद साफ और शानदार रसोई से छेद के दयनीय जीवन तक जाते हैं।

जिस दृश्य में हम देखते हैं, धीरे-धीरे, कैसे भोज का सेवन किया जाता है और खाया जाता है उतरता है, यह उन लोगों की अधिकता से उत्पन्न संसाधनों की कमी की एक छवि है जो शीर्ष पर हैं पदानुक्रम।

हताशा ऐसी है कि लोग हत्यारे बन जाते हैं, क्योंकि नीचे के लोगों को जीवित रहने के लिए अंतिम उपाय के रूप में मारने और नरभक्षी बनने के लिए मजबूर किया जाता है।

सहज एकता

त्रिमागासी द्वारा लगभग खाए जाने के बाद, जब वे 171 के स्तर पर जागते हैं, तो गोरेंग को अपने पूर्व साथी का मांस खाने के लिए मजबूर किया जाता है। यह उसका नया साथी इमोगिरी है, जो कहानी को मोड़ देता है।

महिला, जिसने प्रशासन के लिए काम किया और "अनुभव" में भाग लेने के लिए स्वेच्छा से, भोजन को भागों में विभाजित करते हुए, जगह के संचालन को बदलने की कोशिश की। यद्यपि वह "सहज एकजुटता" में विश्वास करती है, उसके प्रयासों को हंसी और अपमान के साथ कई दिनों तक पूरा किया जाता है।

चिढ़, गोरेंग निचले स्तरों को आदेश का पालन करने के लिए मजबूर करता है, जब भी मंच अपने स्तर से गुजरता है तो भोजन पर मल फैलाने की धमकी देता है: "एकजुटता या बकवास!"

उतरो और फिर चढ़ो

इस बीच, एक तीसरे सेलमेट, भारत के आने से पूरा दृश्य बदल जाता है। वह व्यक्ति, जो ईश्वर में विश्वास रखता है और आशा से भरा है, मंच पर हावी होने और भोजन को पुनर्वितरित करने की गोरेंग की योजना को स्वीकार करता है।

यह संघ, संयुक्त कार्रवाई के माध्यम से है, कि कैदी आदेश को बदलने और शीर्ष पर एक संदेश देने का प्रबंधन करते हैं। वह संदेश पन्नाकोटा को शून्य के स्तर पर लौटाने का होगा।

धार्मिक विषय और प्रतीक

केवल भारत ही नहीं जो फिल्म के दौरान धर्म की बात करते हैं और पुष्टि करते हैं कि यह जगह नर्क है। यदि हम ध्यान दें, तो बाइबल के कई संदर्भ हैं जो कहानी के माध्यम से चलते हैं। वास्तव में, लगभग फिल्म के अंत में हम कैदियों में बड़े पापों का प्रतिनिधित्व देख सकते हैं, जैसे वह आदमी जो हवा में बिल फेंकता है।

वास्तव में, त्रिमगासी शुरू से ही नायक से सवाल करती है: "क्या आप भगवान में विश्वास करते हैं?" बाद में, इमोगिरी संकेत देती है कि वह एक मिशन पर हो सकती है। आत्महत्या करने के बाद, गोरेंग उसकी आत्मा को देखता है (या उसके साथ मतिभ्रम करता है), उसे "मसीहा" या "उद्धारकर्ता" के रूप में इंगित करता है जो उन्हें मुक्त कर देगा।

चरित्र भी यीशु के बलिदान का संदर्भ देता है, अपने साथी से उसका मांस खाने और उसका खून पीने के लिए कहता है। एक आत्मघाती मिशन पर नायक के साथ शुरू होने वाला बहात भी अपने उद्धार की तलाश कर रहा है।

स्तरों की संख्या आकस्मिक नहीं है। उदाहरण के लिए, संख्या ३३३, जहां दो नायक लड़की को खोजने पर रुकते हैं, यीशु की मृत्यु के समय उसकी आयु का संदर्भ हो सकता है। दूसरी ओर, इतने स्तरों के साथ, द होल में 666 कैदी होंगे, एक संख्या जो शैतान से जुड़ी है।

किताब से रिश्ता ला मंच के डॉन क्विजोट

जब उन्हें छेद में ले जाने के लिए एक वस्तु चुनने का अवसर मिला, तो गोरेंग ने पुस्तक की एक प्रति का विकल्प चुना ला मंच का डॉन क्विजोट, स्पेनिश भाषा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक।

शिष्ट उपन्यासों से मुग्ध इस प्रसिद्ध चरित्र में खलनायकों को हराने और न्याय दिलाने का जुनून सवार था। दुनिया को बदलने के उनके भ्रम ने डॉन क्विक्सोट को सपने देखने वालों और पागलों का प्रतीक बना दिया, जो किसी भी तरह नायक को प्रेरित करता है।

जब गोरेंग ने पहली बार भारत को अपनी योजना का खुलासा किया, तो उन्होंने जवाब दिया: "केवल एक पागल आदमी ही ऐसा करेगा।" निराशा, शायद पागलपन की एक खुराक के साथ थी, जिसने उन्हें वह हासिल करने के लिए प्रेरित किया जो किसी ने कभी हासिल नहीं किया था।

फिल्म का अंत छिद्र व्याख्या की

इस फिल्म को समझने के लिए अंत का विश्लेषण करना जरूरी है, क्योंकि इसका नतीजा दर्शकों के बीच काफी भ्रम पैदा करता है। इस डायस्टोपियन जेल में बंद, जहां हर एक एक स्तर से मेल खाता है, गोरेंग एक ऐसे व्यक्ति से मिलता है जो नियम तोड़ता है: मिहारू।

महिला एक प्रकार की क्रूर हत्यारा है जो अपनी बेटी की तलाश में जेल के चारों ओर घूमने के लिए मंच का उपयोग करती है, जिसे वह मानती है कि वह इमारत के अंदर है। गोरेंग उसकी मदद करने की कोशिश करता है और वह त्रिमागसी के प्यासे हाथों से अपनी जान बचाकर इशारा करती है।

एक लंबे समय के लिए, दर्शक को लगता है कि महिला पागल है और कमरे में कोई लड़की नहीं है, क्योंकि उसके लिए वहां जीवित रहना असंभव होगा।

हालांकि, जब नायक और उसका साथी बहारत अपनी विद्रोह की योजना में छेद के अंत तक पहुंचने का प्रबंधन करते हैं, तो वे छिपी हुई लड़की को देखते हैं और उसकी मदद करने के लिए रुक जाते हैं। अपने साथी की मृत्यु के बाद, गोरेंग मिहारू की बेटी के साथ यात्रा जारी रखता है।

जब मंच नीचे पहुंचता है, तो उसे अंत में पता चलता है कि उसे शीर्ष पर जो संदेश भेजने की जरूरत थी, वह न तो बरकरार पन्ना कोट्टा था और न ही छेद में उसने जो देखा उसके बारे में शब्द।

असली संदेश, वह जो वास्तव में सब कुछ बदल देगा, वह उस लड़की का अस्तित्व था जिसे उसने अभी बचाया था। मृत्यु के उस स्थान पर जन्म लेने और विकसित होने में सक्षम जीवन आशा का प्रतीक है और परिवर्तन का एक संभावित बीज है।

यह देखते हुए कि उसे अब संदेश के वाहक होने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि लड़की का अस्तित्व स्वयं के लिए बोलता है, गोरेंग त्रिमागासी की भावना को देखता है, जो घोषणा करता है कि उसका मिशन समाप्त हो गया है। लड़की को जीरो लेवल पर ले जाते हुए जैसे ही प्लेटफॉर्म पर चढ़ता है, दोनों एक साथ निकल पड़ते हैं।

हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नायक अपने मिशन को पूरा करने के बाद मर गया, लेकिन हम यह कभी नहीं जान सकते कि शीर्ष पर लड़की के आने से कुछ बदल गया या नहीं।

ट्रेलर

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