उत्तर आधुनिक दर्शन की 10 विशेषताएँ

आज की कक्षा में हम मुख्य वर्तमान दार्शनिक धाराओं में से एक का अध्ययन करने जा रहे हैं, उत्तर आधुनिक दर्शन. जो पारंपरिक दर्शन (आधुनिक दर्शन) की प्रतिक्रिया के रूप में पैदा हुआ है, में रुचि रखता है सामाजिक मुद्दे/कल्याण और मनुष्य, दुनिया या आज के जीवन के बारे में सवालों के जवाब देने की कोशिश करता है।

उत्तर आधुनिक दर्शन तथाकथित के भीतर स्थित है समकालीन दर्शन (S.XX-XXI) विशेष रूप से, यह फ्रांस में 60 के दशक के दौरान हाथ से पैदा हुआ था जीन-फ्रेंकोइस ल्योटार्ड और उसका काम उत्तर आधुनिक स्थिति, और बाद में, यह 70 और 80 के दशक के दौरान लेखकों के साथ पूरे यूरोप और अमेरिका में फैल गया एम.फौकाट और आर.रोटरी।

अगर आप इसके बारे में और जानना चाहते हैं उत्तर आधुनिक दर्शन की विशेषताएं, इस पाठ को एक प्रोफेसर से पढ़ते रहें। चलो शुरू करो!

उत्तर आधुनिक दर्शन का जन्म 1960 के दशक में फ्रांस में हुआ था और दार्शनिक के प्रकाशनों के परिणामस्वरूप 70 के दशक से यूरोप के बाकी हिस्सों में फैल गया जीन-फ्रेंकोइस लियोर्टैड। इसके प्रतिनिधियों के बीच खड़े होकर दार्शनिक जैसे एम.फौकॉल्ट और आर. रोर्टी।

इसी तरह, यह एक के भीतर उत्पन्न होता है

इसलिए, इस धारा से यह विकसित धाराओं के साथ टूट जाता है ज्ञानोदय / आधुनिकतावाद, प्रधानता के साथ विषय / कारण और यह विचार कि संरचना हर चीज का केंद्र है, को छोड़ दिया जाता है (संरचनावाद). इस प्रकार, जो इरादा है वह देना है एक नया दृष्टिकोण आधारित के विश्लेषण में शक्ति संबंध और संगठन राजनीतिक/आर्थिक।

इसी तरह, यह भी विशेषता है क्योंकि विचारों और परम सत्य में विश्वास नहीं करता (प्रत्येक व्यक्ति का अपना सत्य है), विविधता की रक्षा के लिए और प्रत्येक व्यक्ति को जैसा उपयुक्त लगे वैसा सोचने/व्यक्त करने की स्वतंत्रता।

एक प्रोफेसर से इस पाठ को समाप्त करने के लिए हम समझाते हैं शीर्ष 10 सुविधाएँ उत्तर आधुनिक दर्शन के:

1. उत्तर आधुनिक दर्शन का परिणाम है विभिन्न दार्शनिक धाराओं का प्रभाव, जैसे: एडमंड हुसर्ल और मार्टिन हाइडेगर की परिघटना, लेवी स्ट्रॉस की संरचनावाद, मिशेल फौकॉल्ट का उत्तर-संरचनावाद, का परिप्रेक्ष्यवाद नीत्शे और जैक्स लेकन का मनोविश्लेषण।
2. जातिवाद की आलोचना करता है पाश्चात्य विचार के रूपों में इतना आत्मसात कर लिया गया है और इसका बचाव किया जाता है कि केवल एक ही संस्कृति नहीं है, बल्कि एक है सांस्कृतिक बहुलता. इस दृष्टिकोण से, यह भी स्थापित किया गया है कि एक प्रमुख संस्कृति नहीं होनी चाहिए जो खुद को बाकी लोगों पर थोपती है।
3. पूर्ण विचारधाराओं और सत्यों को त्याग दिया जाता है: प्रत्येक व्यक्ति का अपना है सत्य यह एक संदर्भ या समुदाय में सच हो सकता है और दूसरे में नहीं = जो मेरे लिए सच हो सकता है वह किसी और के लिए सच नहीं हो सकता है। इसलिए, हम किसी चीज़ को स्थायी या पूर्ण रूप से सत्य के रूप में नहीं दे सकते, क्योंकि यह हो सकता है खंडन. खैर, सच्चाई एक विशिष्ट संस्कृति/समय से जुड़ी हुई है और विभिन्न व्याख्याओं के अधीन है।
4. इतिहास की रैखिकता के विचार पर विश्वास नहीं किया जाता और इसकी आलोचना की जाती है विकास और प्रगति की अवधारणाओं के आधार पर, जिसके माध्यम से यह स्थापित किया गया है कि आगे हम समय के साथ कम उन्नत समाजों और संस्कृतियों का सामना करेंगे। इस प्रकार, उत्तर आधुनिकतावाद के लिए इतिहास की यह अवधारणा निम्नलिखित का पालन करती है व्यक्ति का निर्माण और इसमें सत्यता का अभाव है (यह वास्तविक नहीं है), क्योंकि इतिहास एक रेखीय प्रक्रिया नहीं है जिसमें समाज अधिक उन्नत और बेहतर संस्कृतियों की ओर बढ़ता है।
5. उत्तर आधुनिक दर्शन महान दार्शनिक दुविधाओं को छोड़ देता है और समझने की कोशिश करने पर ध्यान केंद्रित करता है समझाएं कि समकालीन समाज में क्या होता है. उदाहरण के लिए: आर्थिक और सामाजिक संकट, मानवता की हानि या समाज की थकान। इस निष्कर्ष पर पहुँचते हुए कि पूंजीवाद वह आज की दुनिया की समस्याओं के लिए काफी हद तक जिम्मेदार है, क्योंकि उसने एक ऐसे समाज का निर्माण किया है जिसमें सब कुछ वस्तुगत हो सकता है और वह व्यक्तिगत आर्थिक हितों की सेवा में है।
6. वैचारिक रूप से आधुनिकता के साथ मौलिक रूप से टूट जाता है वह ज्ञानोदय से शुरू होता है और जहां सब कुछ घूमता है द रीज़न. इस प्रकार, इस वर्तमान के नाम का बहुत उपसर्ग (पद) पिछले एक के साथ एक स्पष्ट भिन्नता को चिह्नित करता है और यह स्थापित करता है कि के सिद्धांत चित्रण उन्हें वास्तव में व्यवहार में नहीं लाया गया था और उन्होंने दुनिया या समाज को बेहतरी के लिए नहीं बदला था।
7. आधुनिकता के बाद तर्क पर आधारित विचार को अलग रख दें और प्रगति/विकास की अवधारणाओं में, आधुनिकता का आधार। इस प्रकार, तर्कवाद की आलोचना की जाती है और बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है प्रत्येक व्यक्ति का अंतर्ज्ञानसामाजिक कल्याण प्राप्त करने के लिए प्रमुख तत्वों के रूप में आत्म-संतुष्टि और व्यक्तिवाद।
8. राष्ट्रीय पहचान की अवधारणा को खारिज कर दिया गया है और ए के विचार का बचाव करता है वैश्विक दुनिया बिना सीमाओं के, लोगों की मुक्त आवाजाही और सूचना। इस प्रकार, सीमाओं का अस्तित्व एक ऐसा तत्व है जो व्यक्ति की स्वतंत्रता को खतरे में डालता है।
9. मेटानैरेटिव की आलोचना की जाती है से जुड़े कुछ दर्शन से प्रचारित मार्क्सवाद, ईसाई धर्म या पूंजीवाद। जो दुनिया और इतिहास के बारे में एक नैरेटिव बनाने पर आधारित हैं समग्र चरित्र.
10. उत्तर आधुनिकतावाद से अपना बचाव करता है अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता: अलग-अलग तरीकों से और विविधता से, जैसा कि हर कोई फिट देखता है, खुद को अभिव्यक्त करने में सक्षम होना।

और इसलिए हम उत्तर आधुनिक दर्शन की विशेषताओं पर इस पाठ को समाप्त करते हैं। हमें उम्मीद है कि अध्ययन करते समय यह आपके लिए मददगार रहा होगा!

हिर्शबर्गर जोहान्स: इतिहास का दर्शन (टीआईआईआई: 20 वीं सदी का दर्शन): बार्सिलोना: हर्डर, 2017