गंभीर शिक्षाशास्त्र: यह क्या है, विशेषताएँ और उद्देश्य
इसमें किसी को संदेह नहीं है कि समाज की प्रगति के लिए शिक्षण आवश्यक है और नागरिकों को उन मांगों के अनुसार समायोजित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है जो उनके सामाजिक परिवेश की मांग है।
समस्या यह है कि कई मौकों पर शिक्षण महत्वपूर्ण सीखने को बढ़ावा दिए बिना या सीखी गई बातों की आलोचना किए बिना केवल ज्ञान को प्रसारित करने में लगा रहता है।
यह उसके बचाव के ठीक विपरीत है पाउलो फ्रायर और पीटर मैकलेरन जैसे आंकड़ों के साथ महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्र, समर्थकों का कहना है कि शिक्षण एक ऐसा कार्य है जो आलोचना को प्रोत्साहित करता है, भले ही उस शिक्षण में क्या समझाया गया हो। आगे हम इस शैक्षणिक शाखा पर करीब से नज़र डालेंगे।
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आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र क्या है?
आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र है शिक्षाशास्त्र का एक अभिविन्यास जो यह मानता है कि शिक्षण एक तटस्थ या विसंबद्ध प्रक्रिया नहीं है और, वास्तव में, इसे होने का दिखावा भी नहीं करना चाहिए। इस शाखा का कहना है कि शिक्षण को महत्वपूर्ण सोच को आमंत्रित करना चाहिए, जीवित वास्तविकता पर सवाल उठाने के लिए और कक्षा में क्या सीखा है आखिरकार, प्रदान किया गया ज्ञान उन लोगों द्वारा चुना जाता है जो इसके पूर्वाग्रहों और इसके साथ अपने सामाजिक-राजनीतिक संदर्भ से बच नहीं सकते राय।
इसके अतिरिक्त, आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र का उद्देश्य कक्षा के संदर्भ से परे जाना है। आलोचनात्मक सोच के माध्यम से छात्रों को उस जीवन पर सवाल उठाने के लिए आमंत्रित किया जाता है जो उन्हें जीना पड़ा है, और देखें कि राजनीतिक और सामाजिक हस्तक्षेप के माध्यम से वे इसे किस हद तक बदल सकते हैं।
यह इस प्रकार की शिक्षाशास्त्र में छात्रों को अपने समय के सामाजिक-सांस्कृतिक आंदोलनों का हिस्सा बनाकर सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देना है। आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र की अवधारणा का उद्देश्य विशेष रूप से समाज में परिवर्तन को प्रोत्साहित करने के लिए पारंपरिक शिक्षा प्रणाली को बदलना है।
हालांकि यह फ्रैंकफर्ट स्कूल में अपनी उत्पत्ति का पता लगाता है, लेकिन विभिन्न अमेरिकी दार्शनिकों द्वारा महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्र के विचारों को और विकसित किया गया था।, ब्राजील के पाउलो फ्रायर, कनाडाई पीटर मैकलारेन और अमेरिकी हेनरी गिरौक्स इसके अधिकतम संदर्भ हैं। ये वही कार्ल मार्क्स के दार्शनिक प्रस्तावों से प्रेरित थे, और छात्रों को पढ़ाने के महत्व को साझा करते थे छात्रों को अपने आस-पास जो हो रहा है उसमें शामिल होने के लिए, न कि निष्क्रिय रूप से सीखने के लिए और इसे अपने क्षेत्र में लागू नहीं करने के लिए सामाजिक।
हमेशा एक नैतिक और राजनीतिक स्थिति से शुरू होकर, आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र छात्रों में प्रश्न पूछने की कला विकसित करने, उन्हें बनाने की कोशिश करता है पूछें कि उनका पर्यावरण ऐसा क्यों है जैसा है, देखें कि किस हद तक सामाजिक संरचनाएं उनके लिए फायदेमंद हैं या इसके विपरीत, उन्हें रूपांतरित किया जाना चाहिए या ध्वस्त।
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महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्र के उद्देश्य
हालाँकि हम इसे पहले ही पेश कर रहे हैं, हम आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र के मुख्य उद्देश्यों के रूप में निम्नलिखित पर प्रकाश डाल सकते हैं:
- पारंपरिक शिक्षा प्रणाली को बदलें।
- जो पढ़ाया जाता है, उस पर सवाल उठाने के लिए प्रोत्साहित करें।
- नैतिक और राजनीतिक रूप से लागू किया जाए।
- छात्रों को उनकी सामाजिक गतिविधियों के बारे में खुद से सवाल करने के लिए प्रोत्साहित करें।
- एक विश्लेषणात्मक स्थिति से शिक्षण विधियों को बढ़ावा देना।
- शैक्षिक मूल्यों और प्रथाओं को बदलें।
- राजनीतिक और सामाजिक प्रक्रियाओं पर सवाल उठाकर सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देना।
पाउलो फ्रायर का आंकड़ा
आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र के संस्थापक, कम से कम इसकी अवधारणा के संबंध में अधिक परिभाषित के रूप में समझा जाता है ब्राजील के दार्शनिक और शिक्षक पाउलो फ्रायर. आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र का उनका विचार, जिसे मुक्तिदायक भी कहा जाता है, के विचार के बिल्कुल विपरीत है बैंकिंग शिक्षा, जो उनके अनुसार शिक्षा को संदर्भित करने के लिए सबसे उपयुक्त शब्द था परंपरागत।
जैसा कि हमने टिप्पणी की है, आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र इस विचार को अस्वीकार करता है कि ज्ञान राजनीतिक रूप से तटस्थ है, यह तर्क देते हुए कि शिक्षण, अपने आप में एक राजनीतिक कार्य है, भले ही शिक्षक इसके बारे में जानता हो या नहीं यह है या नहीं। सिखाई जाने वाली सामग्री, बनाने का तरीका और गलती करने पर सजा देने के तरीके बताए गए हैं निस्संदेह राजनीतिक परिप्रेक्ष्य के तहत चयनित, दोनों शिक्षकों द्वारा और उनके द्वारा जो स्वयं हैं शक्ति।
सभी देशों में प्राप्त शिक्षा के प्रकार के संदर्भ में सामाजिक आर्थिक अंतर हैं, जो अपने आप में उत्पीड़न के संदर्भ में एक उद्देश्य है। निम्न वर्ग कम वेतन वाली नौकरियों में काम करने में सक्षम होने के लिए सही ज्ञान प्राप्त करने के लिए स्कूल जाते हैं, जो मुश्किल से उन्हें पदों पर चढ़ने की अनुमति देता है। दूसरी ओर, यह सामान्य है कि जो लोग सत्ता में हैं या विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों में पैदा हुए हैं, उनकी शिक्षा है इस बात पर ध्यान केंद्रित करें कि उन नौकरियों का उपयोग करने में कैसे सक्षम हों जिनमें वे शक्ति का संचालन करते हैं और निम्न वर्गों का अधिक या कम शोषण करते हैं निहित।
अधिकांश वंचित देशों में पब्लिक स्कूलों में शैक्षिक पाठ्यक्रम आमतौर पर पढ़ने और लिखने में सक्षम होने और माध्यमिक शिक्षा तक पहुंचने तक सीमित है। उन्हीं देशों में अमीर आसानी से उच्च शिक्षा तक पहुँच सकते हैं, जिसमें या तो जिस तरह से इन वर्गों को निर्देशित शिक्षा दी जाती है या उसके कारण एक बड़ी कंपनी या व्यवसाय चलाने के स्पष्ट लक्ष्यों के साथ पारिवारिक दबाव अर्थशास्त्र का अध्ययन करते हैं, जो उत्पादन श्रमिकों के रूप में कम आय वाले लोगों का उपयोग करता है। प्रशिक्षण।
आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र का लक्ष्य आलोचनात्मक चेतना के माध्यम से दमन से मुक्ति है।. यह विचार पुर्तगाली शब्द "Conscientização" में गढ़ा गया है। जब यह लक्ष्य प्राप्त हो जाता है, तो आलोचनात्मक चेतना व्यक्तियों को परिवर्तन लाने के लिए प्रेरित करती है सैद्धांतिक कार्रवाई के रूप में सामाजिक आलोचना और कार्रवाई के रूप में राजनीतिक कार्रवाई के माध्यम से उनका समाज अभ्यास।
नैतिक और राजनीतिक दोनों दृष्टि से समाज की आलोचनात्मक होने के कारण, सत्तावादी प्रवृत्तियों की पहचान की जा रही है। हमें स्कूल में जो पढ़ाया जाता है वह हमें किस हद तक प्रतिबिंबित करने की अनुमति देता है? क्या हम नौकर/दबंग बनने के लिए शिक्षित हैं या हम वास्तव में स्वतंत्र हैं? शिक्षा के प्रकार के बावजूद, यह स्पष्ट है कि जो सिखाया जाता है वह अभी भी राजनीतिक है, और समाज को प्रभावित करता है, वास्तविकता को स्वीकार करके और परिवर्तन की शुरुआत करके।
आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र का व्यावहारिक पहलू, फ्रायर और मैकलेरन और गिरौक्स दोनों द्वारा बचाव किया गया है, सबसे पहले, परिभाषित करें कि शक्ति कैसी होती है और उत्पीड़न के विरुद्ध उपाय प्राप्त करें. यह वह विचार है जिसे वर्तमान के भीतर मुक्ति के रूप में समझा जाता है। सामाजिक परिवर्तन उस प्रक्रिया का अंतिम उत्पाद होगा जो चीजों की स्थिति पर सवाल उठाने से शुरू होता है, परिवर्तनों को लागू करें, जो हासिल किया गया है उसका मूल्यांकन करें, प्रतिबिंबित करें और फिर से, उस नई वास्तविकता पर सवाल उठाएं जिस पर वह रहा है पहुँचा।
ग्रंथ सूची संदर्भ:
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