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यर्मा डे गार्सिया लोर्का

यर्मा: संक्षिप्त सारांश

यर्मा उनमे से एक है फेडेरिको गार्सिया लोर्का द्वारा सबसे प्रशंसित कार्य और, यह भी, स्कूलों और संस्थानों में सबसे अधिक अध्ययन में से एक। इस कारण से, एक शिक्षक के इस पाठ में हम आपको एक पेशकश करने जा रहे हैं सारांश यर्मा ताकि आप इस नाटक के कथानक को बेहतर ढंग से समझ सकें और इसके अलावा, यह भी जान सकें कि क्या होता है अभिनय द्वारा अभिनय। एक विस्तृत सारांश जो आपको लोर्का के इस महान काम के करीब लाएगा ताकि आप एक ऐसी महिला की कहानी सीख सकें जो बच्चे पैदा न कर पाने के कारण पीड़ित है। हमने सबक शुरू किया!

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सूची

  1. फेडेरिको गार्सिया लोर्का द्वारा यर्मा का संक्षिप्त परिचय
  2. यर्मा सारांश: अधिनियम एक
  3. यर्मा का दूसरा अधिनियम सारांश
  4. यर्मा सारांश: अधिनियम तीन

फेडेरिको गार्सिया लोर्का द्वारा यर्मा का संक्षिप्त परिचय।

के सारांश के साथ शुरू करने से पहले यर्मा हम इस रचना का संक्षिप्त परिचय देने जा रहे हैं फेडेरिको गार्सिया लोर्का, प्रसिद्ध के सबसे प्रमुख लेखकों में से एक 27. की पीढ़ी. इस नाटक का प्रीमियर 1934 में हुआ था और यह हमें तीन कृत्यों में विभाजित एक कथानक के साथ प्रस्तुत करता है जिसमें हमें एक ग्रामीण परिवेश में एक त्रासदी बताई जाती है जिसमें एक महिला अभिनीत होती है जिसके बच्चे नहीं हो सकते। यह उन कार्यों में से एक है जो. में एकीकृत हैं

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लोर्कियाना त्रयी, लोर्का द्वारा एक परियोजना जिसमें शामिल है रक्त विवाह, यर्मा और एक काम जो उसने कभी नहीं लिखा: लोथ की बेटियाँ.

पर यर्मा हम एक मुख्य विषय पाते हैं: वृत्ति के लिए लड़ाई. यर्मा इस त्रासदी की नायिका है, एक ऐसी महिला जिसके पास मां बनने की वृत्ति है लेकिन ऐसा नहीं हो सकता। उसे जो चाहिए और जो नहीं मिलता उसके लिए यह लड़ाई इस काम के पीछे की प्रेरक शक्ति है जो नायक को खुद से नफरत करने के लिए मजबूर करती है।

यह काम लेखक द्वारा लिखा गया था क्योंकि उस समय स्पेन में चारों ओर बड़ी सफलता मिली थी ग्रामीण नाटक. लोर्कियाना त्रयी को बनाने वाले कार्यों के साथ, लेखक जीवन का एक चित्र बनाना चाहता था लोग लेकिन, सबसे बढ़कर, इन अधिक बंद समाजों में महिलाओं की भूमिका और पारंपरिक। यर्मा के कथन के लिए, लोर्का a. का उपयोग करता है बहुत सारे प्रतीक जो हमें पात्रों की भावनाओं और मनोविज्ञान को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं; सबसे दिलचस्प निम्नलिखित हैं:

  • पानी उर्वरता के प्रतीक के रूप में
  • पुष्प आशा और खुशी के प्रतीक के रूप में
  • चट्टान और यह रेत बाँझपन के प्रतीक हैं, वह संघर्ष जो नायक रहता है
यर्मा: संक्षिप्त सारांश - फेडेरिको गार्सिया लोर्का द्वारा यर्मा का संक्षिप्त परिचय

छवि: स्लाइडशेयर

यर्मा सारांश: एक अधिनियम।

हमने का यह सारांश शुरू किया है यर्मा लोर्का के पहले अधिनियम की बात करते हुए। यहाँ हम यर्मा से मिलेंगे, इस त्रासदी के नायक, a जुआन से विवाहित महिला, एक आदमी जो दूर और प्रेमहीन है। शादी में पहली बातचीत में हम अनुमान लगाते हैं कि उनका आपस में कितना ठंडा रिश्ता है; वह बात करते है बच्चे होने का तथ्य और यह उन्हें कितना महंगा पड़ रहा है और हम उनमें से प्रत्येक के रवैये को स्पष्ट रूप से देखते हैं। एक ओर, यर्मा दुखी और हताश है कि वह गर्भ धारण करने में सक्षम नहीं है और दूसरी ओर, जुआन अधिक भावहीन और शांत रवैया दिखाता है। इसलिए, हम पाते हैं कि यर्मा दो प्रकार की बांझपन से पीड़ित है: अपने पति के साथ प्यार और बच्चे पैदा करने में असमर्थता।

जुआन खेतों में काम करता है और यर्मा हर दिन घर पर अकेली रहती है और गाती है। उसका रवैया बहुत मातृभाषा है, वह बोलती है जैसे वह पहले से ही एक मां थी जो अपने पति के घर छोड़ने पर अपने बेटे के साथ संवाद करती है। वह अपने भविष्य के बच्चे के लिए कपड़े सिलने और उस वांछित फल के लिए गाती है जो अभी नहीं आया है।

सभी पात्र जो नायक रास्ते में मिलते हैं यरमा को बच्चा पैदा करने की सलाह दी जाती है ताकि आप घर में और अपने विवाह में अधिक आनंद प्राप्त कर सकें। नायक खुद को एक ऐसी महिला के रूप में परिभाषित करेगा जो "सूखी" है और एक अच्छी पत्नी नहीं बनने के बारे में अपनी निरंतर चिंता दिखाएगी।

हम यह भी जानेंगे कि जुआन से उसकी शादी उसके माता-पिता द्वारा तय की गई शादी है और उनके बीच सच्चा प्यार कभी नहीं रहा। लेकिन यर्मा की इस पहली हरकत में हम एक ऐसी लड़की से भी मिलेंगे जो मैदान में है। वह बचाव करती है कि वह बच्चों के बिना बेहतर है और यह भी सवाल करती है कि अगर युगल होना पहले से ही ठीक है तो शादी करने की आवश्यकता है।

में यर्मा और विक्टर के बीच मुठभेड़ यह तब होगा जब हमें पता चलेगा कि उनके बीच एक विशेष बंधन है। दोनों मैदान में गा रहे हैं लेकिन वह खुशी का गाएगा और वह दुख का गाएगी। यह बैठक जुआन द्वारा बाधित होती है जो अपनी पत्नी से पूछता है कि वह घर पर क्यों नहीं है और लोगों को बहुत ज्यादा बात करने से रोकने के लिए उसे घर जाने के लिए मजबूर करता है।

येरमा: संक्षिप्त सारांश - सारांश येरमा: एक अधिनियम

छवि: स्लाइडशेयर

सारांश अधिनियम यर्मा का दूसरा।

हम इस संक्षिप्त सारांश के साथ जारी रखते हैं यर्मा अब ध्यान केंद्रित करने के लिए इतिहास की गांठयानी इस नाटक के एक्ट टू में क्या होता है। यह भाग इस घोषणा के साथ शुरू होता है कि जुआन की बहनें वे जोड़े के साथ रहने चले गए हैं; कारण यह है कि वे यरमा की देखभाल करना चाहते हैं क्योंकि वह बीमार है।

जुआन की बहनें पीठ पीछे येरमा के बारे में बात करती हैं और वे अनुमान लगाते हैं कि क्या वह किसी अन्य पुरुष को देख रही है। वे चर्च के प्रति बहुत ही धर्मनिष्ठ और वफादार महिलाएं हैं जो मानते हैं कि यर्मा की बांझपन का कुछ दैवीय औचित्य होना चाहिए। जुआन चाहता है कि उसकी बहनें उसकी पत्नी की देखभाल करें और यह सुनिश्चित करें कि वह कभी भी अकेली न जाए क्योंकि अगर वह ऐसा करती है, तो बुरी जुबान उसके और उसके परिवार के लिए बुरा बोलती है।

जुआन यर्मा से नाराज हो जाता है जब उसे पता चलता है कि वह पानी की तलाश में स्रोत पर गया है। वह उसे इतना बाहर जाने के लिए फटकारेगा और वह यह कहकर अपना बचाव करेगी कि वह घर पर अकेले रहकर थक गई है और वह हमेशा मैदान में है। दंपति के दो दृष्टिकोण बहुत स्पष्ट हैं, वह विनम्र और आज्ञाकारी है और वह केवल एक चीज चाहता है कि वह किसी भी चीज और किसी की चिंता किए बिना स्वतंत्र रूप से रहे। वह उसे दोषी ठहराती है कि उसकी त्रासदी यह है कि उसके जीवन में एक बेटे की कमी है और जुआन ने दिखाया कि पिता होने का तथ्य उसके लिए बहुत ज्यादा मायने नहीं रखता।

विक्टर आता है यर्मा और जुआन के घर उन्हें अलविदा कहने के लिए। वह अपने भाइयों के साथ रहने के लिए जाता है और यर्मा उससे पूछता है कि वह क्यों जा रहा है अगर वहां कोई नहीं है जो उसे प्यार करता है। तीनों अलविदा कहते हैं और महिला और विक्टर के बीच मौजूद मजबूत तनाव को महसूस किया जाता है।

दृश्य बिल्कुल अंधेरा हो जाता है। जुआन की एक बहन मोमबत्ती के साथ दिखाई देती है क्योंकि वह है यर्मा की तलाश में. दूसरी बहन भी उसी तेवर के साथ मौके पर दिखाई देती है। वे दोनों यरमा की तलाश कर रहे हैं। अधिनियम दो समाप्त होता है।

यर्मा सारांश: अधिनियम तीन।

और हम सारांश को समाप्त करते हैं यर्मा नाटक के अंत में तीसरे अधिनियम में होने वाली घटनाओं के बारे में बात करने के लिए। हम अब मिलते हैं जादूगर डोलोरेस के घर में, यहाँ येरमा है जो एक बच्चे को गर्भ धारण करने के लिए हर तरह से कोशिश करने के लिए उससे मिलने आई है। यह एक गुप्त यात्रा है क्योंकि यह अच्छी तरह से नहीं देखा गया था कि महिलाएं ज्योतिषियों या भाग्य बताने वालों की सेवाओं में आती थीं। जादूगरनी अपनी चिंताओं को हल करने में सक्षम होने के लिए, इसलिए, वे यर्मा को पहले छोड़ने की सलाह देते हैं भोर।

इस समय, जुआन और दोनों भाभी घटनास्थल पर दिखाई देते हैं। जुआन, बहुत गुस्से में, चाहता है कि यर्मा घर छोड़कर चले जाए। वह शहरवासियों के बड़बड़ाहट से थक गया है और नहीं चाहता कि वे उनके बारे में बात करना जारी रखें। यर्मा, पश्चाताप, खुद को अपने पति की बाहों में फेंक देगी लेकिन वह उसे इतनी तेजी से धक्का देगी कि वह उसे जमीन पर फेंक देगा।

हमने दृश्य बदल दिया और अब हम खुद को. में पाते हैं पहाड़ में स्थित एक आश्रम। यहीं पर यर्मा स्थित है। हमें पता चला कि मारिया वह महिला थी जिसने यर्मा को इस आश्रम में शरण लेने की सिफारिश की थी ताकि वह अपने दैनिक जीवन में सभी दुखों और दुखों को दूर कर सके। एक महिला जो नायक से मिलती है, उससे आश्रम में शरण लेने की प्रेरणा पूछती है और यर्मा चुप है। महिला अपने पति के बारे में पूछती है और यर्मा उसे ठंडेपन से जवाब देती है। फिर महिला उसे स्वतंत्र रूप से बोलने के लिए प्रोत्साहित करती है, जो वह कहना चाहती है और यह कि वह किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं है, यह उसका पति है जो अच्छी जाति का नहीं है। यह महिला यरमा को अपने बेटे के साथ रहने और रहने के लिए प्रोत्साहित करेगी, एक अकेला पुरुष जिसे एक अच्छी महिला की जरूरत है लेकिन यर्मा स्वीकार करेगी कि वह सूखी है और लड़ाई जारी नहीं रखना चाहती है।

इस समय जुआन, उसका पति प्रकट होता है। वह बताता है कि उसे बच्चे पैदा करने की ज़रूरत नहीं है, कि वह पहले से ही अपने जीवन में सहज है। वह बताती है कि अपनी शादी से वह पहले से ही खुश है, कि उसे किसी और के ठीक होने की जरूरत नहीं है, लेकिन यर्मा इस स्पष्टीकरण को सहन नहीं कर सकती है और शिकायत करना जारी रखती है क्योंकि वह एक माँ बनना चाहती है। जुआन उसे शांत करना चाहते हैं और उसे चुंबन करना चाहते हैं, लेकिन फिर Yerma रोना होगा और जुआन का गला दबा कर मार डालेगा.

येरमा: संक्षिप्त सारांश - सारांश येरमा: अधिनियम तीन

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