साहित्यिक यथार्थवाद: मुख्य विशेषताएं

यथार्थवाद एक है सांस्कृतिक और कलात्मक आंदोलन जिसने संस्कृति और ज्ञान के सभी क्षेत्रों को प्रभावित किया: साहित्य, दर्शन, चित्रकला... यह एक धारा थी जो वास्तविकता की वापसी पर दांव लगा रही थी, दुनिया को फिर से बिना घूंघट के देखने के लिए जिसे रोमांटिक लोगों ने लगाया था। वर्तमान समय और राजनीतिक-सामाजिक सुधारों के बारे में जागरूक होने में सक्षम होने के लिए बिना फिल्टर और कल्पनाओं के समाज का एक नया संशोधन। इस पाठ में एक शिक्षक से हम आपको दिखाना चाहते हैं साहित्यिक यथार्थवाद की विशेषताएं ताकि, इस तरह, आप बेहतर तरीके से जान सकें कि यह कलात्मक और साहित्यिक आंदोलन किस पर आधारित था और इस वर्तमान के उपन्यासों का बेहतर विश्लेषण करना सीखें।

यथार्थवाद एक है सामाजिक और कलात्मक वर्तमान के दौरान हुआ था XIX की दूसरी छमाही. यह प्रगति और वैज्ञानिक प्रगति के एक सामाजिक-राजनीतिक क्षण में प्रकट हुआ, यही कारण है कि एक निश्चित धार्मिक स्वतंत्रता अस्तित्व में आने लगी कैथोलिक और ईसाई चर्च के प्रभाव को पीछे छोड़ दिया, जो अब तक पत्रों में बहुत मौजूद था हिस्पैनिक। उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान, हमने परिवहन, मीडिया, चिकित्सा और निश्चित रूप से, उद्योग के क्षेत्र में भी एक महान क्रांति का अनुभव किया।

सिद्धांतकारों के अनुसार, ऐसा माना जाता है कि 1850 में फ्रांस में यथार्थवाद की शुरुआत हुई. यह तिथि. की उपस्थिति से चिह्नित है Stendhal, शैली का प्रतिनिधित्व करने वाले उपन्यासकारों में से एक। इस लेखक को आंदोलन का "पिता" माना जाता है क्योंकि उनके द्वारा बनाए गए पात्रों में एक बहुत अच्छी तरह से परिभाषित मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल थी। स्टेंडल के लिए उपन्यास को आईने की तरह होना था।

उनके उपन्यासों के परिणामस्वरूप, कई अन्य लेखक थे जिन्होंने यथार्थवाद की खेती करना शुरू किया और, धीरे-धीरे, यह इस समय का सबसे अधिक अनुसरण और परिभाषित करने वाला वर्तमान बन गया। जैसे नाम बाल्ज़ाक, एलेक्ज़ेंडर डुमास, चार्ल्स बौडेलेयर या गुस्ताव फ़्लौबर्टे वे शाही विरासत का हिस्सा हैं।

स्पेन में महान शाही लेखक भी थे जिन्होंने फ्रांसीसी द्वारा शुरू किए गए मार्ग का अनुसरण किया। सबसे प्रमुख नामों में से कुछ बेनिटो पेरेज़ गाल्डोस हैं, एमिलिया पार्डो बज़ानी या लियोपोल्डो अलास क्लेरिन। उन सभी ने स्पेनिश स्वर्ण युग के साहित्य से भी पिया, सर्वेंट्स या पिकारेस्क उपन्यास के बाद से लाज़रिलो डी टॉर्मेसउन्होंने एक ठोस नींव तैयार की जिस पर इस नई साहित्यिक चेतना का निर्माण किया जा सके।

लेकिन आइए अब इस मामले में आते हैं और पता लगाते हैं कि साहित्यिक यथार्थवाद की विशेषताएं क्या हैं। हमें याद रखना चाहिए कि यह आंदोलन इस रूप में प्रकट हुआ रूमानियत की प्रतिक्रिया, एक ऐसी धारा जिसने हमें भावनात्मक चरित्रों और वास्तविकता से दूर खुद को पेश करने के लिए और अधिक शानदार और असत्य विमानों में रखा। इस साहित्यिक "डेलोकलाइज़ेशन" का सामना करते हुए एक नई कलात्मक प्रवृत्ति सामने आई जिसने कला और कलाकार को भौतिक और स्पष्ट वास्तविकता में वापस ला दिया: यथार्थवाद।

यहां हम साहित्य में यथार्थवाद की विशेषताओं की खोज करने जा रहे हैं ताकि, इस प्रकार, आप बेहतर तरीके से जान सकें कि इस नए कलात्मक और दार्शनिक प्रवाह से शुरू होने वाले परिवर्तन क्या थे।

वास्तविकता की नकल

रोमांटिक कलाकार ऐसे कलाकार थे जिन्होंने दुनिया को और अधिक सुंदर और राजनीतिक समस्याओं से दूर करने के लिए वास्तविकता और इसके ऐतिहासिक संदर्भ से परहेज किया। इसके बजाय, यथार्थवाद के उद्भव के साथ, हमने वास्तविकता को वापस अग्रभूमि में रखा और, इस प्रवृत्ति का पालन करने वाले कलाकारों का उद्देश्य साहित्यिक कृतियों का निर्माण करना था वास्तविकता का एक सच्चा प्रतिबिंब।

इस कारण से, लेखक समाज और वास्तविकता के शोधकर्ता बन गए, उन्होंने अपने कार्यों में इसे प्रसारित करने के लिए जो कुछ भी पकड़ा था, उसकी "नकल" की। रूमानियत की विशिष्ट "रचनात्मक प्रतिभा" का अब एक ऐसे कलाकार के लिए आदान-प्रदान किया जा रहा था जो एक वस्तुनिष्ठ तरीके से वास्तविकता का अनुकरण किया और भावनाओं या भावनाओं से दूर।

विनम्र और बहिष्कृत पात्र

वास्तविकता में इस "वापसी" के कारण, साहित्यिक यथार्थवाद की एक और विशेषता यह है कि इसमें दिखाई देने वाले पात्र रोमांटिक "नायकों" के रूप में काम करना बंद कर देता है, अर्थात्, पूंजीपति वर्ग से संबंधित आदर्श प्राणी, की वास्तविकता पर लौटने के लिए पल। इस कारण से, कई रोमांटिक उपन्यासों के नायक विनम्र लोग हैं या समाज के हाशिए के वर्गों से संबंधित हैं, जो इसके अलावा, उनकी सभी विशेषताओं के साथ प्रतिनिधित्व करते हैं: वे बोलते हैं, खुद को व्यक्त करते हैं और संवाद करते हैं अपने ही शब्दजाल के साथ।

उस समय के साहित्यिक निर्माण में इन पात्रों की उच्च उपस्थिति के कारण साहित्य में एक नई अवधारणा सामने आई: यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते. यह अवधारणा एक सामाजिक तथ्य को संदर्भित करती है और वह यह है कि सभी लोग निर्धारित होते हैं उनकी अपनी सामाजिक विशेषताओं द्वारा: जन्म स्थान, सामाजिक वर्ग या दोनों लिंग। यह सब लोगों के जीवन के बाकी हिस्सों को चिह्नित करता है और परिभाषित करता है।

बोलचाल की भाषा

चूंकि यथार्थवादी लेखक वास्तविकता का अनुकरण करना चाहते थे, इसलिए उन्होंने साहित्यिक ग्रंथों में जिस भाषा का इस्तेमाल किया वह देश की भाषाई वास्तविकता का प्रतिबिंब था। इसलिए इन उपन्यासों में लोकप्रिय भाषा, कहावतों या कहावतों की उपस्थिति बहुत अधिक है। इसके अलावा, यदि विभिन्न सामाजिक वर्गों के लोगों के बीच संवाद होते हैं, तो लेखकों ने इसके भावों का इस्तेमाल किया सामाजिक चयन, हालांकि यह अश्लील हो सकता है।

आदमी फिर से सुर्खियों में है

यथार्थवाद के साथ, वह दृष्टि जिसमें मनुष्य चर्चा और विश्लेषण का मुख्य केंद्र था, को पुनः प्राप्त किया जाता है। हम ऐसे समय से आए हैं जब पौराणिक विषय, कविता और भावनाएं बहुत अधिक थीं लेकिन, अब, इन सभी "फलने-फूलने" को मनुष्य के विश्लेषण और अध्ययन के लिए समाप्त कर दिया गया है क्योंकि वह वास्तविकता। इससे एक साहित्य का निर्माण होता है जो है सामाजिक और राजनीतिक स्तर पर अधिक प्रतिबद्ध चूंकि, संदर्भ को देखते हुए, लेखक उस दर्दनाक स्थिति की निंदा करते हैं जिसके लिए कई लोग शिकार होते हैं।

बुर्जुआ जीवन का विश्लेषण

ऐसा कहा जाता है कि यथार्थवाद पूंजीपति वर्ग की सौंदर्यवादी धारा है और यह ठीक तब प्रकट हुआ जब यह सामाजिक वर्ग बड़े शहरों में बढ़ने और प्रमुखता हासिल करने लगा। कई लेखक, अपने उपन्यासों में, बुर्जुआ जीवन के विशिष्ट पात्रों और स्थितियों को प्रस्तुत करते हैं: पैसे के साथ उनके संबंध, उनकी समस्याएं, और इसी तरह। इसका मतलब यह नहीं है कि नाटक के दौरान, विनम्र पात्र दिखाई दिए, लेकिन आम तौर पर, नायक और मुख्य विषय पूंजीपति वर्ग के बारे में थे।

सामाजिक और राजनीतिक प्रतिबद्धता

साहित्यिक यथार्थवाद की सबसे उत्कृष्ट विशेषताओं में से एक यह है कि यह एक ऐसा आंदोलन था जो देशों के सामाजिक-राजनीतिक सुधार के लिए बहुत प्रतिबद्ध था। और यह है कि बड़े शहरों में होने वाली विभिन्न स्थितियों और अन्यायों की निंदा करने के लिए शाही लोग वास्तविकता पर आधारित थे। समाज की भीतर से आलोचना करने का एक तरीका और इस प्रकार, इसे पुन: उत्पन्न करने का प्रयास करना।

भावुकता का उन्मूलन

यथार्थवादी साहित्य द्वारा लाए गए महान परिवर्तनों में से एक यह है कि यह एक उद्देश्यपूर्ण और वर्णनात्मक कथा बनाने की मांग करता है। इसलिए, रोमांटिक लोगों की इतनी विशिष्ट भावनाओं और भावनाओं की उपस्थिति पृष्ठभूमि में थी। मुख्य बात यह नहीं थी कि लेखक वास्तविकता को कैसे जिया करता था, बल्कि इसका वर्णन करने के लिए, एक वफादार तरीके से, वास्तविकता को उसके सभी वैभव में: सुंदर चीजें और अन्याय दोनों। इसलिए, वे एक प्रकार पर दांव लगा रहे थे वर्णनात्मक, वस्तुनिष्ठ और कथात्मक ग्रंथ, उपन्यास को यथार्थवाद की स्टार शैली के रूप में बदलना।

सर्वदर्शी वक्ता

क्योंकि यथार्थवादी ग्रंथों को वस्तुनिष्ठ और वर्णनात्मक होना था, इसलिए कथावाचक प्रकार जो इन उपन्यासों में इस्तेमाल किया गया था वह पूरी तरह बदल गया। अब इस्तेमाल किया गया कथावाचक था सर्वज्ञ, एक "श्रेष्ठ" व्यक्ति जो वास्तविकता में हुई हर चीज का विस्तार से वर्णन कर सकता है और पात्रों की भावनाओं में कथानक में शामिल हुए बिना।

अब जब आप जानते हैं कि साहित्यिक यथार्थवाद की विशेषताएं क्या हैं, तो यह महत्वपूर्ण है कि हम प्रकृतिवाद पर एक पल के लिए रुकें। यह नई प्रवृत्ति यथार्थवाद से निकटता से जुड़ी हुई है और वास्तव में, कई आलोचक इसे मानते हैं एक कदम आगे" यथार्थवादी साहित्य की।

प्रकृतिवाद वह जगह है जहाँ concept की अवधारणा है उपन्यास "नियतात्मक""जिसका उल्लेख हमने पिछले भाग में किया था। अर्थात्, एक प्रकार का साहित्य जिसमें ऐसे पात्र होते हैं जो उनके सामाजिक संदर्भ से निर्धारित होते हैं। सभी मनुष्यों का भाग्य पहले से ही लिखा हुआ था और जितना वे इसे बदलना चाहते थे, वे इसे प्राप्त नहीं कर सके। आनुवंशिक विरासत और सामाजिक वातावरण का प्रभाव उन्होंने प्रकृतिवादी पात्रों की नियति को चिह्नित किया।

प्रकृतिवाद का सर्वोच्च प्रतिनिधि है एमिल ज़ोलाचूंकि यह वह था जिसने इस नए प्रवाह के सैद्धांतिक सिद्धांतों का संकेत दिया था। इस धारणा के कारण कि मनुष्य ने चाहे कितनी भी कोशिश कर ली हो, जन्म से ही निर्धारित था, प्रकृतिवाद एक प्रकार का आंदोलन है जिसमें स्नान किया जाता है निराशावाद. इस वास्तविकता की प्रकृति को प्रतिबिंबित करने के लिए, प्रकृतिवादी लगभग वैज्ञानिक बन गए: वास्तविकता यह एक बहुत ही उद्देश्यपूर्ण, लगभग पत्रकारिता के तरीके से दिखाया गया है, बिना किसी की भावनाओं को शामिल किए पात्र।

इस अन्य पाठ में हम खोजेंगे प्रकृतिवाद की विशेषताएं पाज़ोस डी उलोआ, इस नए चलन में शामिल होने वाले लेखकों में से एक, एमिलिया पार्डो बाज़न द्वारा।