ज्ञान शक्ति है

"ज्ञान शक्ति है" का अर्थ है कि किसी व्यक्ति को किसी चीज़ या किसी के बारे में जितना अधिक ज्ञान होगा, उसके पास उतनी ही अधिक शक्ति होगी। मोटे तौर पर, वाक्यांश यह दर्शाता है कि किसी चीज़ के बारे में ज्ञान हमें कैसे देता है स्थिति से निपटने के लिए अधिक विकल्प और बेहतर तरीके प्रदान करता है.

अरस्तू के समय से लेकर समकालीन समय तक मिशेल फौकॉल्ट के साथ अध्ययन का विषय होने के बावजूद, "ज्ञान शक्ति है" वाक्यांश एक लोकप्रिय कहावत बन गया है। इसलिए, वाक्यांश को असंख्य लेखकों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जिसका लेखकत्व है फ्रांसिस बेकन सबसे व्यापक.

नीचे कुछ सबसे प्रसिद्ध लेखक हैं जिन्होंने कालानुक्रमिक क्रम में ज्ञान के विषय को शक्ति के रूप में अध्ययन किया है:

• अरस्तू (३८४-३२२ ए. सी के): अंत में समझ तक पहुंचने के लिए ज्ञान के विभिन्न स्तरों से जुड़े संवेदनशील ज्ञान की अवधारणाओं को शामिल करता है।
• फ़्रांसिस बेकन (१५६१-१६२६): ज्ञान शक्ति है, व्यावहारिक विज्ञान को बढ़ावा देने का औचित्य है।
• थॉमस हॉब्स (१५८८-१६७९): राजनीति के क्षेत्र में ज्ञान शक्ति की अवधारणा लागू होती है।
• मिशेल फौकॉल्ट (१९२६-१९८४): ज्ञान का प्रयोग और शक्ति का प्रयोग करने के बीच समानांतर बनाता है

इस मुहावरे को प्रकृति की ओर लौटने से भी जोड़ा गया है, अर्थात् प्रकृति के ज्ञान पर लौटें, क्योंकि इसमें जीवन और पृथ्वी की शक्ति निहित है।

वाक्यांश "ज्ञान शक्ति है" भी एक के रूप में लोकप्रिय हो गया है हास्य व्यंग्य एक सुस्ती द्वारा दर्शाया गया है जिसका सबसे प्रसिद्ध वाक्यांश है: "जब आप एक मिनट के लिए बिना रुके अध्ययन कर रहे हों, तो ज्ञान ही शक्ति है".

फ्रांसिस बेकन में

फ्रांसिस बेकन (1561-1626) को का जनक माना जाता है वैज्ञानिक विधि और यहां ये दार्शनिक अनुभववाद. अनुभववाद ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया में अनुभव के महत्व की पुष्टि करता है।

अपने काम में ध्यान Sacrae वर्ष १५९७ में लिखा गया लैटिन सूत्र है 'इप्सा साइंटिया पोटेस्टास इस्ट ' जिसका शाब्दिक अनुवाद 'उसकी शक्ति में ज्ञान' के रूप में किया जाता है, फिर 'ज्ञान शक्ति है' के रूप में पुनर्व्याख्या की जाती है।

फ्रांसिस बेकन ने ईश्वर के ज्ञान की सीमा बनाम उसकी शक्ति की सीमाओं पर विवादों की बेरुखी की ओर इशारा करते हुए इसका उदाहरण दिया, क्योंकि ज्ञान ही एक शक्ति हैइसलिए यदि आपकी शक्ति असीमित है, तो आपका ज्ञान भी होगा। फ्रांसिस बेकन निम्नलिखित वाक्य में ज्ञान और अनुभव के संबंध को आगे बताते हैं:

एक अनुबंध के ठीक प्रिंट को पढ़कर ज्ञान प्राप्त किया जाता है; अनुभव, इसे पढ़ना नहीं।

वाक्यांश "ज्ञान शक्ति है" का श्रेय फ्रांसिस बेकन के सचिव और राजनीतिक दर्शन और आधुनिक राजनीति विज्ञान के संस्थापक को भी दिया जाता है। थॉमस होब्स (१५८८-१६७९) कि उनके काम में लिविअफ़ान, वर्ष १६६८ में लिखा गया, इसमें लैटिन कामोद्दीपक शामिल है"साइंटिया पोटेंशिया एस्टा"जिसका अर्थ है 'ज्ञान शक्ति है', कभी-कभी अनुवादित 'ज्ञान शक्ति है'.

अरस्तू में

अरस्तू (384-322 ए। सी) अपने काम में निकोमैचेन नैतिकता से शुरू होने वाले ज्ञान के अपने सिद्धांत को परिभाषित करता है संवेदनशील ज्ञान जो निचले जानवरों के विशिष्ट तात्कालिक और क्षणभंगुर ज्ञान होने की अनुभूति से प्राप्त होता है।

संवेदनशील ज्ञान से, या संवेदनाओं से, हमारे पास एक प्रकार का प्राप्त करने का प्रारंभिक बिंदु है अनुभव जो हमें अरस्तू द्वारा परिभाषित ठोस पदार्थों की वास्तविकता के करीब लाता है: उत्पादक जानो या तकनीकी ज्ञान भी कहा जाता है।

जानने का दूसरा स्तर है व्यावहारिक जानें जो हमारे व्यवहार को सार्वजनिक और निजी दोनों तरह से तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित करने की क्षमता है।

जानने के तीसरे स्तर को कहा जाता है चिंतनशील ज्ञान या सैद्धांतिक ज्ञान जहां जाहिर तौर पर कोई विशेष रुचि नहीं है। यह ज्ञान हमें ज्ञान के उच्चतम स्तर पर ले जाता है जहां की गतिविधि समझ जो चीजों के कारण और कारण की तलाश करता है। यह वह जगह है जहाँ बुद्धिमत्ता.

मिशेल फौकॉल्ट में

फ्रांसीसी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक मिशेल फौकॉल्ट (1926-1984) उस अंतरंग संबंध की व्याख्या करते हैं जो ज्ञान शक्ति के साथ रखता है।

फौकॉल्ट के अनुसार, ज्ञान किसके कार्य के रूप में अर्जित किया जाता है? एक सच्चाई को परिभाषित करें. समाज में सत्य को परिभाषित करने वालों की भूमिका होती है इस ज्ञान का संचरण what द्वारा क्या किया जाता है मानदंड और व्यवहार. इसलिए, एक समाज में ज्ञान का प्रयोग शक्ति के प्रयोग का पर्याय है।

फौकॉल्ट आगे परिभाषित करता है एक सामाजिक संबंध के रूप में शक्ति जहाँ एक ओर शक्ति का प्रयोग और दूसरी ओर शक्ति का प्रतिरोध है।