बीजान्टिन कला: मोज़ाइक, पेंटिंग, वास्तुकला और विशेषताएं

इसे बीजान्टिन कला कहा जाता है जिसे पूर्व के रोमन साम्राज्य में बनाया गया था, जिसका सम्राट जस्टिनियन की सरकार के दौरान 527 और 565 डी के बीच था। सी।

यह एक कला है जिसका गहरा संबंध or. से है ईसाई धर्म, जो 311 ईस्वी में राज्य का आधिकारिक धर्म माना जाता था। सी।

साम्राज्य की राजधानी के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के संस्थापक होने के नाते, सम्राट कॉन्सटेंटाइन इस संक्रमण के लिए जिम्मेदार थे या थे।

ऐसी तिथि 330 d में हुई। सी। एक ऐसे क्षेत्र में जहां एक पूर्व ग्रीगा कॉलोनी स्थित थी, जिसे बिज़न्सियो कहा जाता था। दाई को "बीजान्टिन कला" संप्रदाय मिलता है, जो कि बीजान्टिन साम्राज्य की सीमाओं से प्रसारित होता है।

इसके अलावा, कुछ वर्षों में Igreja का समाज के सांस्कृतिक उत्पादन पर और "निर्देश" या मसीह में विश्वास को बढ़ावा देने की कला के माध्यम से पूर्ण नियंत्रण है।

बीजान्टिन मोज़ेक

या मोज़ेक एक ऐसी भाषा थी जो बीजान्टिन कला में सबसे अलग थी। यह एक ऐसी तकनीक के माध्यम से प्राप्त किया गया था जिसमें विभिन्न रंगों के पत्थरों के छोटे-छोटे टुकड़ों से चित्र बनाए जाते हैं, जिन्हें अगल-बगल व्यवस्थित किया जाता है।

इसके अलावा, टुकड़ों को एक मोर्टार में तय किया जाता है और बाद में उनके बीच के रिक्त स्थान को बढ़ाने के लिए चूने, रेत और तेल का मिश्रण प्राप्त किया जाता है।

मोज़ेक का उपयोग विभिन्न लोगों और संस्कृतियों द्वारा किया गया था, लेकिन यह बीजान्टिन साम्राज्य नहीं था कि यह अभिव्यक्ति अपने शीर्ष पर थी।

यह चर्चों की दीवारों और गुंबदों पर बाइबिल के पात्रों और अंशों का प्रतिनिधित्व करने के लिए लागू किया गया था, हालांकि उनके अपने दो शासक थे।

सावधानीपूर्वक निर्मित ये कृतियाँ, बेसिलिका के भीतर एक गहन रंग प्रदान करती हैं, जो गंभीर वैभव की एक शानदार आभा को व्यक्त करती हैं।

बीजान्टिन पेंटिंग: द फीटोस एम टेंपेरा आइकॉन्स

बीजान्टिन पेंटिंग कम तीव्र तरीके से होती है।

Essa linguagem tem us माउस उमा नोवा खुद को व्यक्त करने का तरीका। एक शब्द आइकन वेम डो ग्रेगो और इसका अर्थ है "इमेजम"। इस संदर्भ में, उन्होंने संतों, भविष्यवक्ताओं, शहीदों और अन्य पवित्र व्यक्तित्वों, जैसे यीशु, वर्जिन मैरी और प्रेरितों के आंकड़े गठित किए।

da. का उपयोग करके शानदार सुविधाओं और इरम feites की कल्पना करें टेम्पेरे. नेला, स्याही अंडे के आधार या किसी अन्य कार्बनिक पदार्थ पर रंगद्रव्य के साथ तैयार की गई थी। इसके अलावा, कोर बेहतर ढंग से तय किए गए थे और पेंट का स्थायित्व अधिक था, जिससे एक शानदार प्रभाव पैदा हुआ।

इन चित्रों की एक सामान्य विशेषता सोने के रंग में थी या थी। यह काम करने के लिए गहनों को लागू करने के लिए भी प्रथागत था, या जो छवियों के लिए और भी अधिक भव्यता प्रदान करता था, चर्चों और विशेष रूप से वक्तृत्व दोनों में सम्मानित किया गया था।

प्रतीक अन्य क्षेत्रों में भी फैल गए। उदाहरण के लिए, रूसी कलाकार आंद्रेई रुबलेव ने रूस में नोवगोरोड क्षेत्र में, XV सदी की शुरुआत में इस कला को लोकप्रिय बनाने में मदद की।

वास्तुकला: बीजान्टिन चर्च

अन्य कलाओं की तरह, बीजान्टिन वास्तुकला भी एक राजसी तरीके से विकसित हुई, जिसमें पवित्र निर्माणों को व्यक्त किया गया।

पहले, आप ईसाईयों पर भरोसा करते हैं कि वे विनम्र और बुद्धिमान मंदिरों में अपनी भक्ति का अभ्यास करें, यहां तक ​​कि सोफ्रिम के उत्पीड़न के कारण भी।

साथ ही कैथोलिक चर्च शक्तिशाली और वर्चस्व का एक साधन बन गया है, आप भी भारी परिवर्तनों के साथ पूजा करने जाते हैं।

इसलिए, वे स्मारकीय बेसिलिका बनेंगे जो राजनीतिक सत्ता से संबद्ध सभी दैवीय शक्ति को प्रदर्शित करने के लिए साबित होंगे।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि थर्मो "बेसिलिका" का इस्तेमाल पहले "शाही सालो" को नामित करने के लिए किया जाता था। एक निश्चित समय में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने धार्मिक उद्देश्य के साथ कई कमरों के निर्माण का निर्धारण किया और इन बड़े कैथोलिक भवनों को बेसिलिका के रूप में भी पहचाना।

चर्चों के अलावा जहां वेदी को "गाना बजानेवालों" कहा जाता था। जे मुख्य भाग, जहां आप भरोसा करते हैं, को "नाव" नामित किया गया था और डिवीजनों के रूप में लेटरैस रिसेबरम या "पंख" का नाम था।

जैसा कि पिछले दो वर्षों में पहली बार सोफ्रेराम में बदलाव आया है, इस बीच यह अभी भी संभव है कि यह कैसा था, इसका अंदाजा लगाया जा सकता है। एक उदाहरण इटली के रवेना में साओ अपोलिनारियो का बेसिलिका है।

साओ काल की स्थापत्य कला के उदाहरण हैं: इस्तांबुल (532 और 537) में इग्रेजा डे सांता सोफिया और बेलेम (327 और 333) में ए बेसिलिका दा नातिविदेड। पिछले एक को इसके निर्माण के दो साल बाद तक आग लगा दी गई थी।

बीजान्टिन कला के लक्षण

बीजान्टिन कला कैथोलिक धार्मिकता से घनिष्ठ रूप से संबंधित है और इसके प्रचार की एक प्रमुख प्रवृत्ति के रूप में सामने आती है प्रीसीटोस और शासक की शक्ति को व्यक्त करते हैं, जिसे पूर्ण अधिकार के रूप में देखा जाता है और "ड्यूस द्वारा भेजा गया", जिसमें शक्तियां भी शामिल हैं आत्माएं isso द्वारा एक उल्लेखनीय विशेषता है a व्ययसाध्यता.

इसलिए, इस प्रकार की कला अपने उद्देश्यों के साथ-साथ मिस्र की कला को प्राप्त करने के लिए कुछ तत्वों का उपयोग करती है।

उमा डेसास विनिर्देशों é a ललाट, जो निर्धारित करता है कि आंकड़े केवल सामने से जनता के लिए प्रदर्शित किए जाते हैं, जो एक सम्मानजनक व्यवहार को दर्शाते हैं।

साथ ही, जो लोग पवित्र छवियों को भूल जाते हैं, उनमें वंदना की प्रवृत्ति होती है, अतीत कि व्यक्तित्व भी अपनी प्रजा के प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं।

तो रात्रिभोज में भी कठोर संरचना होती है। सभी व्यक्तियों ने तिन्हम को एक निश्चित स्थान और इशारों में पूर्व-स्थापित किया था।

आधिकारिक व्यक्तित्व, शासकों की तरह, पवित्र तरीके से चित्रित किए गए थे, जैसे कि बाइबिल के आंकड़े थे। इसके अलावा, कई बार हमें उनके सिर पर प्रभामंडल रखा जाता था और उनके लिए हमारी अपनी वर्जिन मैरी या जीसस क्राइस्ट के साथ रात्रिभोज में शामिल होना आम बात थी।

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