परीक्षा के बिना जीवन का अर्थ जीने लायक नहीं है

क्या है परीक्षा के बिना जीवन जीने लायक नहीं:

"परीक्षा के बिना जीवन जीने लायक नहीं है" एक वाक्य है जिसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है यूनानी दार्शनिक सुकरात (४७० ए. सी। - 399 ए. सी।) काम में वर्णित है सुकरात की माफी वर्ष 399 ए में लिखा गया। सी। उनके शिष्य प्लेटो द्वारा (427 ए. सी। - 347 ए. सी।)।

प्लेटो में लिखित सुकरात की माफी सुकरात ने अपनी मौत की सजा के दौरान एथेंस की अदालत के सामने जो संवाद किए युवाओं को आजाद करो एथेनियाई अपनी शिक्षाओं के साथ।

"परीक्षा के बिना जीवन जीने लायक नहीं है" यह निष्कर्ष है कि सुकरात अपनी शिक्षण विधियों को सही ठहराने के लिए उपयोग करता है जो सबसे ऊपर अपील करते हैं अपनी और दूसरों की जांच करने का महत्व importance के अंतिम लक्ष्य के साथ हमारे कार्यों और हमारे जीवन के बारे में एक आलोचनात्मक रवैया बनाए रखने के लिए हम सबसे अच्छे व्यक्ति बनने के लिए विकसित हो सकते हैं.

एथेंस के दरबार के समक्ष संवादों में, सुकरात ने तर्क दिया कि मौत के लायक नहीं, चूंकि, इसका इरादा मेयूटिक्स के माध्यम से हर एक को समझाने की कोशिश करके अच्छा करना है, विडंबना और संवाद, कि ज्यादातर लोग उन चीजों के बारे में चिंता करने के बजाय चिंता करते हैं चाहिए

सबसे अच्छे और सबसे समझदार होने के बारे में चिंता करें जो आप हो सकते हैं.

वाक्यांश "बिना परीक्षा के जीवन जीने लायक नहीं है" वाक्यांश के अंत में है end सुकरात की माफी पैराग्राफ 38ए में जहां वह अपील करता है कि वह दूसरों को उसके उदाहरण का पालन करने के लिए मनाने की कोशिश करने के लिए मौत की सजा के लायक नहीं है उन चीज़ों को छोड़ दें जिनकी ज़्यादातर लोग परवाह करते हैं: व्यवसाय, पारिवारिक वित्त, सैन्य कमांडर, विधानसभाओं में भाषण, मजिस्ट्रेट, गठबंधन और पार्टी संघर्ष।

"परीक्षा के बिना जीवन जीने लायक नहीं है" वाक्यांश का परिचय सुकरात का तर्क है कि वह किस योग्य है। उनके द्वारा सुझाए गए विकल्पों में से एक है Pritaneo में रखरखाव. प्रीटानेओ में नगर के हितैषियों को भोजन कराने का सम्मान मिला। चूँकि सुकरात ने अपने कार्य को अधिक अच्छा माना, तो शायद, वह इस सम्मान के पात्र थे।

मौत की सजा से बचने के लिए सुकरात ने पुष्टि की कि वह जानता है कि उसे एक बुराई या सजा का सुझाव देना चाहिए जिसे वह जानता है जो उसके लिए जेल के रूप में बुरा है (जहां वह तर्क देता है कि वह गुलाम के रूप में रहने के लायक नहीं है मजिस्ट्रेट); जुर्माना (लेकिन उनका तर्क है कि उनके पास पैसे नहीं हैं) या निर्वासन।

जब सुकरात की संभावना के बारे में तर्क देते हैं अपने आप को निर्वासन के साथ दंडित करें, या एथेनियाई इसे कैसे देखते हैं: एक शांत जीवन जीने वाले मौन में दूर रहना, पुष्टि करता है कि उपस्थित लोगों को यह समझाना मुश्किल है कि उसके लिए इसका मतलब है भगवान की अवज्ञा करें क्योंकि वहखुद को और दूसरों की जांच करने के लिए बातचीत करना अधिक अच्छा है क्योंकि "बिना परीक्षा के जीवन जीने लायक नहीं है।"

"दूसरी तरफ, अगर मैं कहता हूं कि एक आदमी के लिए सबसे बड़ा अच्छा ठीक यही है, तो हर दिन सद्गुण और अन्य विषयों के बारे में बातचीत करना, जिन पर आपने मुझे संवाद सुना है जब मैंने अपनी और दूसरों की जांच की, और अगर मैं कहता हूं कि बिना परीक्षा के जीवन का मनुष्य के लिए जीने का कोई उद्देश्य नहीं है, तब भी आप मुझ पर विश्वास करेंगे कम से।"

एथेंस की अदालत ने सुकरात को दोषी पाया और मौत की सजा मिली के माध्यम से हेमलॉक विषाक्तता.

दार्शनिक सुकरात के अन्य वाक्यांश हैं:

• "सच्चा ज्ञान स्वयं की अज्ञानता को पहचानने में है।"
• "एक आदमी जितना अधिक अपनी आवश्यकताओं को कम करता है, उतना ही वह दैवीय स्थितियों के करीब पहुंचता है।"
• "अन्याय करने से अच्छा है कि उसे सहना पड़े।"
• "अभिमान लोगों को अलग करता है, विनम्रता उन्हें एकजुट करती है।"
• "परिवर्तन का रहस्य हमारी सारी ऊर्जा पुराने से लड़ने पर नहीं बल्कि नए के निर्माण पर केंद्रित करना है।"

यह सभी देखें मैं केवल इतना जानता हूं कि मैं कुछ नहीं जानता.