हरमन हेस्से का स्टेपी वुल्फ: विश्लेषण, सारांश और पुस्तक के पात्र
स्टेपी वुल्फ (1927) हरमन हेस्से की सबसे लोकप्रिय कृतियों में से एक है। यह मानव और भेड़िये के बीच नायक की दोहरी प्रकृति के बारे में है, जो नायक को एक अशांत अस्तित्व की निंदा करता है।
यह किताब कुछ हद तक हरमन हेस्से की जीवनी पर आधारित है, जो जीवन भर अवसाद से जूझते रहे। यह अलगाव और अकेलेपन के समय में लिखा गया था, संकट की अवधि के दौरान, जब लेखक लगभग 50 वर्ष का था।
उपन्यास विभाजन और आंतरिक मनोवैज्ञानिक असफलताओं, और वर्तमान के बुर्जुआ समाज के साथ गैर-पहचान के बारे में बात करता है।
स्टेपी वुल्फ इसे समीक्षकों द्वारा लेखक के सबसे नवीन कार्यों में से एक के रूप में सराहा गया है। यहाँ पर क्यों।

पुस्तक सारांश
उपन्यास चार भागों में संरचित है:
- परिचय
- हैरी हॉलर नोट्स: क्रेजी ओनली
- स्टेपी वुल्फ ट्रैक्टैट: सभी के लिए नहीं Not
- हैरी हॉलर की टिप्पणियां जारी हैं
परिचय
परिचय नायक हैरी हॉलर द्वारा किराए पर लिए गए कमरों के मालिक के भतीजे द्वारा लिखा गया है। यह भतीजा संपादक के रूप में कार्य करता है और हैरी के प्रति अपनी अस्पष्ट राय व्यक्त करता है, जिसके बारे में वह कहता है कि वह एक अत्यंत बुद्धिमान और आध्यात्मिक प्राणी की सराहना करता है और मानता है, और फिर भी एक व्यक्ति आत्मा में बीमार है।
संपादक, प्रस्तुत करता है स्टेपी वुल्फ हैरी हॉलर द्वारा लिखित एक पांडुलिपि के रूप में, और इसे एक कल्पना के रूप में योग्य बनाता है, हालांकि उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह वास्तविक जीवन स्थितियों से प्रभावित है।
हैरी हॉलर एनोटेशन: सिर्फ पागलों के लिए
हैरी हॉलर ने कुछ कमरे किराए पर लेने का फैसला किया। वह अपने आप को एक विदेशी, बुद्धिजीवी, कविता प्रेमी के रूप में प्रस्तुत करता है, जो अपने मन में बड़ी पीड़ा से जूझ रहा है। वह खुद को "स्टेपी वुल्फ" कहता है जो गलतफहमी और अकेलेपन के लिए बर्बाद है।
एक रात, बाहर निकलते समय, एक अंधेरे दरवाजे पर एक रहस्यमय संकेत दिखाई देता है जो कहता है: "जादुई रंगमंच... प्रवेश सिर्फ किसी के लिए नहीं"। और क्षण भर बाद: "... पागलों के लिए..."। हैरी दरवाजा नहीं खोल सकता, लेकिन विजार्डिंग थिएटर से एक बड़े नोटिस के साथ एक पेडलर आता है, और जब हैरी उससे सवाल करता है, तो वह उसे एक छोटी सी किताब देता है। एक बार अपने घर पर, हैरी को आश्चर्य हुआ कि किताब उसके बारे में लिखी गई है।
स्टेपी वुल्फ ट्रैक्टैट: सभी के लिए नहीं Not
हैरी द्वारा मिली पुस्तक में एक घोषणापत्र है जो एक उद्देश्य और आलोचनात्मक दृष्टि से व्यक्त करता है उन सभी के संघर्ष, ताकत और कमजोरियां जो खुद को भेड़िये मानते हैं स्टेपी उनका मानना है कि उनके पास उनके सबसे अच्छे हिस्से, मानव और उनके सबसे निचले हिस्से, जानवर के बीच एक आंतरिक संघर्ष है।
घोषणापत्र में पचास वर्ष की आयु में हैरी के आत्महत्या करने के निर्णय को व्यक्त किया गया और हैरी ने इस वाक्य की सराहना की।
हैरी हॉलर की टिप्पणियां जारी हैं
बुर्जुआ जीवन में निराश, गहरा अकेलापन महसूस कर आत्महत्या के बारे में सोचते हुए, कई घंटों तक चलने के बाद, हैरी बार में आता है काली चील. वहाँ उसकी मुलाकात हर्मिन से होती है, जो एक खूबसूरत युवती है जो पुरुषों से अलग रहती है। हर्मिन, हैरी के साथ ऐसा व्यवहार करती है जैसे कि वह उसका बेटा हो, और उसे चुनौती देता है कि वह जो कुछ भी मांगे, उसका पालन करें।
हैरी सहर्ष सहमत हो जाता है। हर्मिन हैरी को जीवन के साधारण सुख, जैसे संगीत सुनने के लिए ग्रामोफोन खरीदना या आनंद लेना सिखाती है। वह उसे अपने दोस्तों, पाब्लो, एक संगीतकार जो सुखवाद के लिए समर्पित है, और सुंदर युवा मारिया से भी मिलवाता है, जो हैरी का प्रेमी बन जाता है। हर्मिन ने हैरी को चेतावनी दी कि उसे उसकी अंतिम इच्छा का पालन करना चाहिए, उसे मार डालना चाहिए।
हैरी को एक भव्य कॉस्ट्यूम बॉल के लिए आमंत्रित किया जाता है, जिसमें वह एक शादी के नृत्य के माध्यम से हर्मिन के लिए अपने प्यार का अभिषेक करता है। अंत में, पाब्लो उन्हें अपने मैजिक थिएटर का आनंद लेने के लिए आमंत्रित करता है।
थिएटर के प्रवेश द्वार पर एक बड़ा दर्पण है जिसमें कई लोग जिनके साथ हैरी की पहचान होती है, केवल भेड़िया और आदमी ही नहीं, बल्कि परिलक्षित होते हैं। हैरी में प्रवेश करने के लिए उन सभी पर जोर से हंसना चाहिए।
थिएटर अनंत दरवाजों से बना है और उनके पीछे वह सब कुछ है जिसे हैरी ढूंढ रहा है। थिएटर का अनुभव एक बुरे सपने के समान है: पहले युद्ध का अनुभव करें, फिर ऐसी जगह का अनुभव करें सभी महिलाओं को हैरी ने चाहा है, फिर उन्होंने मोजार्ट के साथ गहन चर्चा की जहां हैरी आलोचना करता है गोएथे।
अंत में हैरी हर्मिन और पाब्लो को सोता हुआ और नग्न पाता है। यह मानते हुए कि यह हरमाइन की मरने की इच्छा को पूरा करने का समय है, उसने उसे चाकू मार दिया। उस समय मोजार्ट, हैरी की महान मूर्ति और संरक्षक, प्रकट होता है। मोजार्ट हैरी को कम आलोचना करने, अधिक सुनने और जीवन पर हंसना सीखने के लिए आमंत्रित करता है।
रंगमंच के भ्रम को वास्तविकता के रूप में लेने के लिए, और हरमाइन का प्रतिनिधित्व करने वाले भ्रम की हत्या करने के लिए, हैरी को सिर कलम करने की निंदा की जाती है। जूरी ने हैरी को अनन्त जीवन की सजा दी, उसे जादुई थिएटर से बारह घंटे के लिए प्रतिबंधित कर दिया, और एक असहनीय हंसी के साथ हैरी को ताना मारा। अंत में हैरी को पता चलता है कि उसे हंसना सीखने की कोशिश करते हुए, अपने जीवन को बनाने वाले टुकड़ों को पुनर्गठित करने का प्रयास करना चाहिए।
पुस्तक का विश्लेषण
उपन्यास हैरी हॉलर के विश्लेषण, अध्ययन और अभिव्यक्ति के इर्द-गिर्द घूमता है, विशेष रूप से उनके दिमाग और मानस के अध्ययन के बारे में।
हैरी पर हमारे अलग-अलग विचार हैं: संपादक की दृष्टि, उद्देश्य प्रस्तुति "स्टेप वुल्फ का ट्रैक्टैट", जो हैरी द्वारा लिखी गई कविताओं को दर्शाता है, और अंत में, वही हैरी हॉलर।
वर्णन, लय और स्वर हैरी के मन और मनोदशा द्वारा नियंत्रित होते हैं। साथ ही, कुछ स्थानों पर, कल्पना और वास्तविकता की सीमाएँ धुंधली हो जाती हैं, और जारी रहती हैं, बजाय तर्क और तर्कसंगत समय, कल्पना, रूपक, प्रतीकों और सपनों के उल्लंघन के लिए।
स्टेपी भेड़िया क्या है?
एक प्रकार के आदमी के लिए एक स्टेपी भेड़िया को एक रूपक के रूप में देखा जा सकता है। वह सबसे ऊपर एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने आप से और अपने जीवन से असंतुष्ट है, क्योंकि उसका मानना है कि वह दो अपरिवर्तनीय प्रकृतियों से बना है: भेड़िया और आदमी।
मनुष्य के लिए "सुंदर विचार", "महान और नाजुक संवेदनाएं" और तथाकथित "अच्छे कर्म" हैं। भेड़िये ने व्यंग्य के साथ इस सब का मज़ाक उड़ाया, "उसने घृणा की सांस ली और सभी पुरुषों के प्रति एक भयानक दुश्मन था, और उनके शिष्टाचार और रीति-रिवाज झूठ और बदनाम थे"।
ये दो स्वभाव "निरंतर और घातक घृणा में थे, और प्रत्येक विशेष रूप से दूसरे (...) की शहादत के लिए रहते थे"।
कलाकार को सताया और भव्यता का भ्रम
स्टेपी भेड़िया दो विपरीत ध्रुवों के बीच विभाजित है जो समान हैं, मनुष्य और भेड़िये से अधिक, दिव्य और राक्षसी। उसे भव्यता के भ्रम और अपराधबोध और अवसाद के गहरे रसातल के बीच भटकने के लिए दिया जाता है। वह एक संवेदनशील प्राणी भी है जो गहनता से जीता है, या तो कला के काम की सराहना करने के लिए, या अपने विचार की रक्षा करने के लिए।
वे लोग हैं जो परिधि पर हैं; एक विदेशी के समान, वे उस दुनिया से संबंधित नहीं हैं जिसमें वे रहते हैं, और उनके पास एक अद्वितीय, अलग दृष्टि है। वे बेहद बुद्धिमान भी हैं, और अपने मन की भूलभुलैया में खो जाने के लिए दिए गए हैं और उनके विचार, इस कारण वे केवल जीना नहीं जानते, केवल सोचते हैं, दर्शन करते हैं, समझते हैं, आलोचना करते हैं विश्लेषण, आदि
भावनात्मक क्षेत्र में वे ज्यादातर समय गहरे अवसाद में रहते हैं। वे निशाचर प्राणी हैं: सुबह में यह विनाशकारी लगता है और रात में वे अपने उच्चतम ऊर्जा शिखर पर पहुंच जाते हैं। उनकी अवसादग्रस्तता की स्थिति परमानंद के क्षणों से बाधित होती है, जिसमें उन्हें लगता है कि उनका अनंत काल और स्वयं परमात्मा के साथ संपर्क रहा है।
यह इन क्षणों में है कि वे कला के अपने सबसे उत्तम कार्यों का निर्माण कर सकते हैं, और इन क्षणों में भी, इस प्रकार के तर्क के तहत, वे अन्य सभी के दुख की भरपाई करने का दावा करते हैं। सृष्टि के क्षण का वर्णन इस प्रकार किया गया है:
(...) खुशी के अपने दुर्लभ क्षणों में कुछ इतना मजबूत और इतना सुंदर, क्षणिक आनंद का झाग उछलता है आवृत्ति इतनी ऊँची और दुख के समुद्र के ऊपर चकाचौंध, कि आनंद की यह संक्षिप्त चमक पहुँचती है और दीप्तिमान रूप से मंत्रमुग्ध कर देती है अन्य। इस प्रकार उत्पन्न होते हैं, दुख के समुद्र पर खुशी के कीमती और भगोड़े फोम की तरह, कला के वे सभी काम, जिसमें एक अकेला आदमी पीड़ा में है वह एक क्षण के लिए अपने भाग्य से इतना ऊपर उठ जाता है कि उसका आनंद एक तारे की तरह दिखता है, और जो इसे देखता है, वह अपने स्वयं के सपने की तरह कुछ शाश्वत लगता है। ख़ुशी। (...)
मर्दवाद, सजा और अपराध
अवसाद की इन गहरी अवस्थाओं के बाद अपराधबोध का संकट, भीख मांगने की हद तक दंडित होने की इच्छा, आत्म-विनाशकारी व्यवहार और आत्मघाती विचार आते हैं।
मसोचिस्ट अपनी पहचान, परिभाषा और अपने स्वयं के मूल्य को भुगतने के अपने तप में पाता है। इस प्रकार, यह स्टेपी वुल्फ का एक विशिष्ट विचार है:
मैं यह देखने के लिए बहुत उत्सुक हूं कि एक आदमी वास्तव में कितना सक्षम है। जैसे ही मैं सहने योग्य की सीमा तक पहुँचता हूँ, खोलने के लिए और कुछ नहीं बचेगा और दरवाजा और मैं बाहर हो जाऊँगा।
मैजिक थिएटर में हैरी की तरह मौत की सजा सुनाया जाना, मसोचिस्ट के लिए एक आदर्श और आदर्श स्थिति है: एक "योग्य" दंड प्रस्तुत करता है कि दर्द देने के अलावा, उसका जीवन समाप्त हो जाएगा, और मरना भी उसका सबसे अधिक है गहरा।
स्वतंत्रता, स्वतंत्रता और अकेलापन
स्टेपी भेड़िया समझौता नहीं करता है, और मूल्यों के अपने पैमाने के अनुसार लगातार व्यवहार करता है, (समाज या अन्य बाहरी हितों के नहीं) इस प्रकार अपनी अखंडता को बनाए रखता है:
"यह पैसे के लिए या आराम के लिए कभी नहीं बेचा गया था, कभी महिलाओं या शक्तिशाली लोगों को नहीं बेचा गया था; सौ से अधिक बार उन्होंने अपनी स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए पूरी दुनिया की नजरों में अपनी उत्कृष्टता और फायदे का गठन करने के लिए खींच लिया और धक्का दिया।
इसका सबसे कीमती मूल्य स्वतंत्रता और स्वतंत्रता है। और इस अर्थ में, यह भेड़िये के जंगली स्वभाव को संदर्भित करता है, जो खुद को वश में नहीं होने देता और केवल अपनी सनक का पालन करता है।
यह बहुत अधिक कीमत वाली स्वतंत्रता है: "(...) उसका जीवन कोई सार नहीं है, इसका कोई रूप नहीं है।" इसकी कोई जिम्मेदारी नहीं है, कोई उद्देश्य नहीं है, यह उत्पादक नहीं है, और न ही यह समाज में योगदान देता है, जैसा कि कोई पेशा या व्यापार करता है।
न ही उसे बांधने के लिए भावनात्मक संबंध हैं। निरपेक्ष अकेलेपन में रहते हैं:
(...) कोई भी उनके पास आध्यात्मिक रूप से नहीं आया, किसी ने भी अपना जीवन किसी के साथ साझा नहीं किया, और कोई भी अपने जीवन को साझा करने के लिए तैयार या सक्षम नहीं था।
अपनी सबसे कीमती संपत्ति, स्वतंत्रता की रक्षा करना, उनके सबसे बड़े वाक्यों में से एक बन गया था। अकेलापन इतना महत्वपूर्ण और गहरा पहलू है कि इसकी तुलना मृत्यु से भी की जाती है:
(...) उसकी स्वतंत्रता एक मृत्यु थी, कि वह अकेला था, कि दुनिया उसे एक भयावह तरीके से त्याग रही थी, कि पुरुषों को उसके लिए कोई फर्क नहीं पड़ता; यह अधिक है, कि वह स्वयं भी नहीं, कि वह धीरे-धीरे उपचार की कमी और अलगाव के एक तेजी से कमजोर माहौल में डूब रहा था।
पूंजीपति वर्ग की आलोचना
स्टेपी वुल्फ का पूंजीपति वर्ग के साथ परस्पर विरोधी संबंध है। एक ओर, वह बुर्जुआ विचार की सामान्यता, अनुरूपता और उत्पादकता से घृणा करता है, दूसरी ओर वह उसके आराम, व्यवस्था, स्वच्छता और सुरक्षा के लिए उसकी ओर आकर्षित होता है जो उसे उसकी माँ और उसकी याद दिलाता है घर।
स्टेपी वुल्फ प्रवचन से, पूंजीपति वर्ग सबसे औसत दर्जे का और निष्पक्ष है। यह खुद को किसी भी कारण से नहीं देता है: न तो आध्यात्मिक कॉल के लिए, न ही कम सुखों के सुखवाद के लिए। वह बीच में एक आरामदायक स्थिति में रहता है, इन दो दुनियाओं में से केवल एक छोटा सा, और सबसे ऊपर "मैं" और व्यक्ति की रक्षा करता है, जिसके लिए किसी भी कारण से आत्मसमर्पण करना उसके विनाश का अर्थ है।
यही कारण है कि भेड़िया बुर्जुआ को कमजोर मानता है। यह आलोचना उस समय की सरकार पर भी पड़ती है, जर्मनी में युद्ध की इच्छा के माहौल में, इससे पहले द्वितीय विश्व युद्ध, और इससे पहले हमारी व्यक्तिगत जिम्मेदारी न लेने की प्रवृत्ति के लिए भी सरकार:
इसलिए बुर्जुआ स्वभाव से ही कमजोर प्राणिक आवेग का प्राणी है, भयभीत, आत्मदान से डरने वाला, शासन करने में आसान। यही कारण है कि इसने बहुमत प्रणाली के लिए शक्ति, कानून के लिए बल और मतदान प्रणाली के लिए जिम्मेदारी को प्रतिस्थापित किया है।
बहु स्व
उपन्यास यह स्पष्ट करता है कि पहचान को एक इकाई के रूप में मानना एक भ्रम से ज्यादा कुछ नहीं है। पुरुष, जैसा कि हैरी हॉलर का मानना था, न केवल मानव और आंशिक पशु हैं, बल्कि उनके कई अन्य पहलू भी हैं। पहचान एक प्याज की कई परतों के समान है। "मैं" की धारणा भी एक वस्तुनिष्ठ अवधारणा से अधिक है, एक कल्पना, निर्माण और परिवर्तन के अधीन:
मनुष्य किसी भी तरह से एक दृढ़ और टिकाऊ उत्पाद नहीं है (यह था, के बावजूद) अपने ऋषियों की पूर्वाभास का विरोध, पुरातनता का आदर्श), बल्कि एक निबंध है और संक्रमण; यह और कुछ नहीं बल्कि प्रकृति और आत्मा के बीच का संकरा और खतरनाक सेतु है।
यह पहचान की यह ठोस और निश्चित धारणा है कि हैरी हॉलर को मैजिक थिएटर में प्रवेश करने से पहले फाड़ देना चाहिए, और इसे करने का तरीका हंसी के माध्यम से है। इस प्रकार, वह इन सभी पहचानों पर अविश्वास करता है और उनका मज़ाक उड़ाता है, जिसे उन्होंने पहले माना था कि उन्हें परिभाषित किया है।
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पात्र
ये उपन्यास के मुख्य पात्र हैं।
स्टेपनवॉल्फ: हैरी हॉलर
वह उपन्यास का नायक और केंद्र है। हैरी हॉलर पचास साल से कम उम्र का, तलाकशुदा और अकेला आदमी है। वह एक महान बुद्धिजीवी भी हैं, कविता में रुचि रखते हैं और द्वितीय विश्व युद्ध से पहले के वर्षों में अपने शांतिवादी लेखों के लिए कई दुश्मनों को धन्यवाद दिया है।
हैरी अपनी बुद्धि की गहराई में रहता है और पूंजीपति वर्ग की व्यावहारिक और सतही दुनिया और जीवन के साधारण सुखों से घृणा करता है। वह खुद को एक स्टेपी भेड़िया कहता है जो गलतफहमी और अकेलेपन की निंदा करता है, और अपने हिंसक और पशु पहलू, भेड़िया और उसके सबसे अच्छे पहलू, मानव के बीच विभाजित है।
हरमाइन (आर्मंडा)
वह एक खूबसूरत युवती है जो हैरी से दोस्ती करती है और पुरुषों से अलग रहती है। उसके पास मातृ प्रवृत्ति है जो वह हैरी के इलाज में दिखाती है। वह जानती है कि जीवन का आनंद कैसे लेना है और पल में कैसे जीना है, और वह हैरी को यह सब सिखाने की कोशिश करती है, लेकिन साथ ही वह वह है जो अपने स्टेपी वुल्फ पक्ष को समझती है।
पॉल
वह एक प्रतिभाशाली संगीतकार और हरमाइन के दोस्त हैं। वह सभी वाद्ययंत्र बजाना जानता है और कई भाषाएं बोलता है। यह आनंद के अंडरवर्ल्ड में बहुत लोकप्रिय है। हैरी उसे एक सुंदर लेकिन सतही आदमी कहता है। वह एक हेडोनिस्ट है। मैजिक थिएटर में पाब्लो एक तरह के प्रबुद्ध शिक्षक का प्रतिनिधित्व करता है, जिसने जीना सीख लिया है।
मेरी
वह एक खूबसूरत युवती है, हरमाइन की दोस्त और हैरी की प्रेमी है। वह बहुत अच्छी डांसर हैं। मारिया हैरी को फिर से जीवन के कामुक और अधिक सामान्य सुखों की सराहना करती है।
चलचित्र स्टेपी वुल्फ (1974)
पुस्तक को अमेरिकी निर्देशक फ्रेड हेन्स द्वारा एक फिल्म में बनाया गया था। इसमें प्रसिद्ध स्विस क्लासिक अभिनेता मैक्स वॉन सिडो (आई) ने अभिनय किया, जिन्होंने क्लासिक में भी अभिनय किया सातवीं मुहर (1957) इंगमार बर्गमैन द्वारा निर्देशित। फिल्म ने उस समय के नवीनतम तकनीकी दृश्य प्रभावों का उपयोग किया। आप फिल्म देख सकते हैं स्टेपी वुल्फ नीचे पूरा करें।
हरमन हेस्से के बारे में (1877-1962)
कैल्व, जर्मनी में पैदा हुए। उनके माता-पिता प्रोटेस्टेंट मिशनरी थे। तेरह साल की उम्र में वे स्विट्जरलैंड के बासेल चले गए और एक बुकसेलर और स्वतंत्र पत्रकार के रूप में काम करना शुरू कर दिया। उन्होंने स्विस राष्ट्रीयता हासिल की और इस देश में बस गए।
उन्होंने कथा, गद्य और कविता लिखी। अपने पूरे जीवन में वह अवसाद से जूझते रहे; उन्होंने फ्रायड का अध्ययन किया और जंग द्वारा विश्लेषण किया गया। लेखक को "साधक" होने की विशेषता है और उनके कार्यों में आध्यात्मिकता, दर्शन और मनोविज्ञान, विशेष रूप से चीनी और भारतीय दर्शन का प्रभाव शामिल है।
हेस्से ने शांतिवादी सोच का समर्थन किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने युद्धबंदियों को किताबें उपलब्ध कराईं। नाजी जर्मनी के दौरान, उनके कार्यों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। उन्हें 1946 में नोबेल पुरस्कार मिला, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि उनकी रचनाएँ शास्त्रीय मानवीय आदर्शों के साथ-साथ उनकी साहित्यिक शैली की गहराई, साहस और उच्च गुणवत्ता का उदाहरण हैं।

हरमन हेस्से द्वारा काम करता है
ये लेखक की कुछ सबसे अधिक मान्यता प्राप्त रचनाएँ हैं:
- डेमियन (1919)
- सिद्धार्थ (1922)
- स्टेपी वुल्फ (1927)
- नारसीसो और गोलमुंडो (1930)
- ओरिएंट की यात्रा (1932)
- अबालर्स का खेल (1943)