कार्पे डायम: वाक्यांश का विश्लेषण और अर्थ

कार्पे डियं यह एक लैटिन वाक्यांश है जिसका अनुवाद अक्सर "एप्रोवेट ओ दीया" के रूप में किया जाता है। ओड्स की पहली किताब के लैटिन कवि होरासियो नो कविता संख्या 11 में एक एक्सप्रेसो फोई कुन्हाडा बाल। ल्यूकोनो को समर्पित, कविता é um conselho e seu last verse é कार्पे दीम क्वाम न्यूनतम क्रेडुला पोस्टेरो, जिसका अनुवाद "कोल्हे या दिन कितना कम भरोसा नहीं करता है" के रूप में अनुवाद किया जा सकता है।

Horácio. के ओड्स के रूप में

होरेसियो एक रोमन दार्शनिक और कवि थे। संरक्षकों के लिए धन्यवाद, मैं रोमन राज्य द्वारा प्रायोजित हो गया। उनके काम के भीतर, साथ ही सबसे उत्कृष्ट, यह स्पष्ट है कि औपचारिक गुणवत्ता या अर्ध-दार्शनिक तरीका है कि वह मुद्दों को संबोधित करते हैं।

होरासियो का सबसे प्रसिद्ध नाम ठीक वही है जो मैंने मुझे प्रसिद्ध वाक्यांश C. के बारे में बताया थाअर्पे दीम। 11 नंबर ल्यूकोनो को समर्पित है, जिसका जातीय अर्थ है सफेद दिमाग, खाली सिर, ध्यान की ज़ेन-बौद्ध भावना के करीब।

या कविता मृत्यु को केंद्रीय विषय के रूप में रखती है। लोगो नहीं पहले कविता या कवि कहते हैं कि जानने की कोशिश करना बेकार है या यह मृत्यु के बाद होता है।

कार्पे डियं कविता अंतर्निहित मेदो दा मृत्यु की प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होती है और नहीं जानती। जा कि हमें कन्हेसर से मृत्यु, या मेलहोर और जीवन जीने की मनाही है।

ओड 11 डो लिवरो आई

१ तू ने क़ैसिएरिस - स्केयर नेफ़ास - क्यूम मिही, क्यूम तिबी
2 फिनेम डि डेडरेंट, ल्यूकोनो, एनईसी बेबीलोनिओस
3 टेम्पटारिस नंबर। यूट मेलियस, क्विडक्विड एरिट, पति,
4 सेउ प्लूर्स हीमेस, एसयू ट्रिब्यूत यूप्पीटर अल्टीमाम,

5 क्यूए ननक ऑपोसाइटिस डिबिलिटैट प्यूमिसीबस घोड़ी
6 टायर्रनम: सेपियास, वीना लिक्स, एट स्पैटियो ब्रेवि
7 स्पेम लॉन्गम रिसेसेस। दम loquimur, fugerit invida
8 एटा: कार्पे डायम, कम से कम पोस्टेरो क्रेड्यूला।

मारिया हेलेना दा रोचा परेरा. द्वारा अनुवाद

हम नहीं कर सकते, ल्यूकोनो, जानते हैं - यह लाइसेंस नहीं है - योग्यता ओ फिम
जो तुम मुझे देते हो या देना चाहते हो,
बेबीलोनियाई गणनाओं को जोखिम में डालने के लिए निम। कुओ मेल्होर ए सोफ़रर ओ क्यू वेर,
प्रिय सेजम कई सर्दियाँ जो जोव हमें देती हैं, प्रिय सेजा या अंतिम
यह, उस अगोरा अतीरा या टायर्रियन सागर के विरुद्ध कुतरती चट्टानों के रूप में।
समझदार बनें, फ़िल्टर करें या तौ विन्हो ई मोल्डा ए कर्टो एस्पाको
उमा लोंगा आशा। एनक्वांटो फलामोस, तेरा फुगिडो या इनवेजोडो टेम्पो।
दिन के फूल के लिए कोल्हे, थोड़ा भरोसा है कि आप ऐसा होते देखेंगे।

एपिकुरिज्म

ओ एपिकुरिज्म ग्रीक विचारक एपिकुरस द्वारा बनाई गई एक दार्शनिक प्रणाली थी, जो अधिकतम सुख प्राप्त करने के तरीके के रूप में प्रशंसा और शांति को पसंद करता है। इस प्रणाली के लिए ज्ञान की खोज भी महत्वपूर्ण थी, जिसने यह साबित कर दिया कि अज्ञानता में यह मानव पीड़ा के स्रोतों में से एक है।

खुशी की तलाश में, मुझे खुद को नियंत्रित करने का भी शौक था, और संयम के साथ आपकी प्रशंसा का लाभ उठाना इस तरह के लक्ष्य को प्राप्त करने का एक तरीका था। यह शांति की स्थिति की ओर ले जाएगा जिसे एटारैक्सिया के रूप में जाना जाता है। या मेदो दा मोर्टे को ना मोर्टे को "कुछ नहीं" के रूप में श्रेय देकर नियंत्रित किया जा सकता है। असीम सेंडो, उस दिन का लाभ उठाएं जो पुराने मेडो डे मॉरर से बचा था।

कार्पे डियं यह इस दार्शनिक प्रणाली के कुछ सिद्धांत बन गए। "दिन का लाभ उठाएं" एक अर्थ भी नेस प्रणाली प्राप्त करता है, जिसका अर्थ है नर्सरी या पल, उन प्रशंसाओं का लाभ उठाते हुए जो इसे पेश करने से डरती हैं और मृत्यु के बीच में नहीं झुकती हैं। आलम दो कार्पे डियं, Horácio अन्य विशिष्ट महाकाव्य विषयों का भी उपयोग करता है, जैसे o फुगेरे अर्बेम ई या एलओकस एमीनस।

कार्पे डियं साहित्य नहीं

अपोस होरासियो, कार्पे डियं यह साहित्य में एक सामान्य व्यक्ति बन गया, जिसे क्लासिकिज्म और पुरातनवाद द्वारा फिर से देखा जा रहा है। आप तिल होरेसियो फोरम में मौजूद एपिकुरिस्ट अक्सर इन स्कूलों के कवियों का इस्तेमाल करते थे। टॉमस एंटोनियो गोंजागा, मैं स्वतंत्र नहीं हूं मारिलिया डे डिर्सुहम ब्राजीलियाई कविता में दो होरेशियन विषयों के दो प्रमुख पुनरीक्षणकर्ता थे, जैसा कि हम इस कविता के इस खंड में देख सकते हैं।

आह! नहीं, मिन्हा मारिलिया,
लाभ या गति ले लो, faça. से पहले
या forças. के रूप में रौबर एओ कॉर्पो का कहर
e ao semblante a graça.

ना आधुनिकता फर्नांडो पेसोआ थी, उनके हेटेरोनिमो रिकार्डो रीस के रूप में, जिन्होंने केवल विषयों के साथ-साथ होरासियो की कविता का रूप भी लिया। कार्पे डियं वह अपने गीतों में मौजूद है कि उनकी सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक छमा है कोल्हे या दीया, एली क्यों है।

Perene अंतराल के घंटे में बह गया
यह हमें शून्य मानता है। बहुत हस्टो नहीं
एम कि हम जीते हैं, हम मरेंगे। कोल्हे
या दिन, क्योंकि यह ele है।

या विषय मृत्यु को महत्व देता है जीवन देता है और कॉमम कविता। दो वर्षों के दौरान, विभिन्न कवि अलग-अलग दृष्टिकोणों, अलग-अलग दृष्टिकोणों के साथ इस विषय पर चिंतन और लेखन करते हैं, और एक दिन को अधिक यादगार बनाते हैं। C. का एक दर्शनअर्पे दीम यह मृत्यु से निपटने, जीवन का लाभ उठाने और उसके बारे में न सोचने और मृत्यु के बारे में न सोचने के बराबर का एक तरीका है।

कार्पे डियं यह अभी भी एक शास्त्रीय परंपरा के चेहरे पर कविता में मौजूद है। होरासियो एक महान कवि थे जिन्होंने सभी पश्चिमी कविताओं और अन्य लेखकों द्वारा कवर किए गए दो अलग-अलग विषयों को प्रभावित किया। क्योंकि यह एक ऐसे विषय पर पहुंचने का एक तरीका है जो कविता में मौजूद है और क्योंकि इसे दो सबसे प्रभावशाली पश्चिमी लेखकों द्वारा उठाया गया है, या कार्पे डियं यह कविता में एक सामान्य स्थान बन गया।

दो घातक कवियों का समाज

दो घातक कवियों का समाज é 1989 की एक फिल्म जो साहित्य के प्रोफेसर जॉन कीटिन की कहानी कहती है। वह स्कूल की पट्टी में कविता पढ़ाने के लिए वैकल्पिक साधनों का उपयोग करता है। उनकी विधियों का उद्देश्य न केवल कविता पढ़ाना है, बल्कि एक कठोर प्रणाली में सोच से अलग है।

कार्पे डियं फिल्म के दो आदर्श वाक्य हैं। सामाजिक वर्ग और देश की अपेक्षाओं के कारण युवा अपने भविष्य को लेकर चिंतित रहते हैं। जीवन को एक अलग तरीके से समझने के लिए, या शिक्षक पढ़ाते हैं या दिन का लाभ उठाते हैं, आप को अमन्ही के रूप में देखें।

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