फर्नांडो बोटेरोस द्वारा इम्पेरडिविस वर्क्स-प्राइमेट्स के रूप में
विशाल व्यक्ति बोटेरो को एक अचूक कला पेंटिंग का सामना करते हैं।
रोलीकास के रूप में, उभरे हुए संस्करणों के, कोलंबियाई कलाकार की सौंदर्य पहचान का हिस्सा, जो पिंटौ डे टुडो उम पाउको: मृत प्रकृति, नर्तकियों के साथ रात्रिभोज, कैवलोस और प्रसिद्ध कार्यों की पुनरावृत्ति जैसे कि मोना लीसा तथा या कैसल अर्नोल्फिनी.
कोन्हेका अब फर्नांडो बोटेरो के सबसे पवित्र कार्य-प्राइमेट हैं।
1. आप हमें नाचते हैं (1987)
ना कपड़ा आप हमें नाचते हैं हम परीक्षण करते हैं एक कामुकता दे उमा daça a dois यह एक कोलम्बियाई डांस हॉल (फांसी की सजावट के कोर के कारण) के बारे में है, जिसमें अन्य कामुक गुमनाम घर नृत्य करते हैं।
सेवा मेरे noção de movimento एक काम विशेष रूप से इस स्थिति के लिए धन्यवाद माना जाता है कि या तो बाल सेन्होरा और रंगे हुए हैं, या हम यह मानते हैं कि घर बेम नो मेयो डी उम पासो होना चाहिए।
पारसीरा की कल्पना करने या उसका सामना करने में सक्षम नहीं होने के बावजूद, हम घर की एक शांत और अंतरंग अभिव्यक्ति का निरीक्षण कर सकते हैं जिससे नृत्य हुआ।
2. पाब्लो एस्कोबारमरे हुए (2006)
एक कपड़ा क्रिस्टलीकृत होता है या ट्रैफिक बार की स्थानीय मौत का क्षण होता है। पाब्लो एस्कोबार, जो कोलंबिया में व्यावहारिक रूप से एक मिथक था, 2 दिसंबर, 1993 को मेडिलिन में उनके घर के शीर्ष पर मृत्यु हो गई।
पेंटिंग में पाब्लो का आकार छवि के अन्य दृष्टांतों की तुलना में विशाल, अनुपातहीन, स्मारकीय है और समाज में मादक पदार्थों के तस्कर तक पहुंचने के महत्व में अनुवादित है।
लैटिन अमेरिका में हिंसा की वृद्धि के प्रति जागरूक और चिंतित, बोटेरो ने पाब्लो की हत्या को अमर बनाने के लिए इस विशिष्ट रात्रिभोज को चुना।
काम करने के लिए पाब्लो एस्कोबारमरे हुए एक श्रृंखला का हिस्सा है जो ब्राजील और दुनिया में हिंसक घटनाओं की निंदा करता है।
3. मोना लीसा (1978)

उम कोलम्बियाई चित्रकार की दो और स्वीकृत कृतियाँ और पुनर्लेखन bem Humourada da मोना लिसा, लियोनार्डो दा विंची का पहला काम.
यहां बोटेरो उसके लिए या पर्यवेक्षक को बचाता है व्यंगात्मक व्याख्या सबसे प्रसिद्ध इतालवी ब्रीडर के बारे में। एक समकालीन मोना लिसा एक ही स्थिति और एक समान रहस्यपूर्ण मुस्कान के साथ बनी हुई है, जो मूल की तुलना में बहुत अधिक उदार हैं।
बोटेरो का नायक, अधिक उलटे हुए रूपों के साथ, कपड़े के एक बहुत बड़े स्थान पर कब्जा कर लेता है, जो दा विंची के निर्माण में दिखाई देने वाले परिदृश्य के हिस्से को बंद कर देता है। एक समकालीन पुनर्लेखन में, यह पुष्टि की जा सकती है कि मोना लिसा ने इतनी अधिक प्रमुखता प्राप्त की है।
4. पाब्लो एस्कोबार की मृत्यु (1999)

पेंटिंग का नायक पाब्लो एस्कोबार, पूर्व कोलंबियाई यातायात प्रमुख, क्रूरता के लिए जिम्मेदार साजिश पर है कि विगोरवा दक्षिण अमेरिकी देश नहीं है।
एक श्रृंखला के हिस्से के चेहरे पर एक पेंटिंग बढ़ती है जो कोलंबिया में हिंसा को चित्रित करने की मांग करती है जो सशस्त्र संघर्षों को फिर से गले लगाती है जो 20 वीं शताब्दी के दूसरे लक्ष्य पर होगी।
बोटेरो का मुख्य लक्ष्य ड्रग डीलर को चित्रित करना था लोगों की यादों को जिंदा रखें ताकि हिंसक घटना दोबारा न हो।
पाब्लो घर के दरवाजों पर बहुत अधिक दिखाई देता है, एक प्रमुख भूमिका जिसे न केवल छवि की केंद्रीयता के साथ-साथ उसके अनुपात के रूप में भी अनुवादित किया जाता है।
5. डांकारिनास नो बारी (2001)

कपड़े के लिए डांकारिनास नो बारी के साथ कूदो उम्मीदों को तोड़ना एक बार दर्शक अधिक गोल आकार के नर्तक को खोजने के लिए इंतजार नहीं कर रहा है।
पेंटिंग में एक अकेला व्यक्ति खुद को समुद्र तट का सामना करता हुआ पाता है, परिलक्षित आत्म-छवि को अनदेखा करता है, ध्यान केंद्रित करना पसंद करता है, व्यायाम नहीं करता है, या किसी ऐसे व्यक्ति का सामना करता है जो उसके सामने है।
अपनी स्पष्ट शारीरिक सीमाओं के बावजूद, नर्तकी को किसी अन्य एथलीट की तरह ही गेंद की महंगी स्थिति में रखा जाता है।
6. अर्नोल्फिनी वैन आइको द्वारा डिपो (1978)

1978 में बनाया गया एक कपड़ा बोटेरो एक क्लासिक काम के लेटुरा का सामना करता है या कैसल अर्नोल्फिनी, चित्रित बाल फ्लेमिश कलाकार जान वैन आइक एम 1434। ठीक 544 वर्षों ने मूल रचना को कोलंबियाई चित्रकार द्वारा की गई व्याख्या से अलग कर दिया।
पेंटिंग के प्रमुख तत्वों को भी पर्यवेक्षक द्वारा आसानी से पहचानने की अनुमति देते हुए रखा गया है। हालांकि, बोटेरो की एक पेंटिंग अधिक आधुनिक संदर्भ में दिखाई देती है: उस या कैंडेलब्रा की मरम्मत करना उचित है यहां इसे एक सिंगल इलेक्ट्रिक लैंप से बदल दिया गया है और बैकग्राउंड पैनल में एक नया डेकोरेशन है। समकालीन।
दो नायक जो मूल हैं, उन्हें भी बदल दिया गया है, जो कोलम्बियाई चित्रकार की विशिष्ट आकृति प्राप्त कर रहे हैं।
ब्रावो पत्रिका के साथ एक साक्षात्कार में, बोटेरो ने पश्चिमी चित्रकला में क्लासिक्स को फिर से बनाने के विचार की उत्पत्ति के बारे में बात की:
अलुनो दा एस्कोला सैन फर्नांडो के रूप में उम डॉस मेउस डेवेरेस को प्राडो नहीं मूल की प्रतिलिपि बनाना था: टिज़ियानो, टिंटोरेटो और वेलाज़क्वेज़ की प्रतिलिपि बनाएँ। गोया की नकल करने के लिए कोई चेगुई नहीं। या मेरा अंतर्ज्ञान इन मेस्टर द्वारा उपयोग की जाने वाली सच्ची तकनीक से सीखना, सीखना था। ईयू फ़िज़ दस प्रतियों के करीब। होजे ऐसे नहीं, मैंने पर्यटकों को बेच दिया।
क्यूम ई फर्नांडो बोटेरो
कोलंबिया में मेडेलिन में जन्मे, बोटेरो प्लास्टिक कला की दुनिया में आए, जो अपेक्षाकृत मैं देता हूं। 15 वर्षों के लिए, आपने अपने पहले डिज़ाइन बेचे हैं और पालन करने के लिए कोई वर्ष नहीं है, आपने पहली बार एक संयुक्त प्रदर्शनी (बोगोटा में) में भाग लिया है। Atuou ओ कोलम्बियानो अखबार के लिए एक इलस्ट्रेटर के रूप में भी काम करता है।
बीस साल का वह स्पेन चला गया, जहां वह मैड्रिड में एकेडेमिया डी सैन फर्नांडो में शामिल हो गया। फ़्रीक्वेंटो प्रसिद्ध संग्रहालयों की एक श्रृंखला भी है जैसे कि प्राडो और पेंटिंग मेस्टर के कार्यों की तीन प्रतियां।
वर्षों तक हम फ्रांस और इटली की यात्रा करना जारी रखेंगे, एकेडेमिया डे सैन मार्को (फ्लोरेन्का में) में भाग लेंगे, जहाँ मैं कला के इतिहास का अध्ययन कर रहा हूँ।

चित्रकार की पहली व्यक्तिगत प्रदर्शनी 1957 में हुई थी। Precoce, बमुश्किल 26 साल की उम्र में, वह बोगोटा के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में Escola de Belas Artes में पेंटिंग के प्रोफेसर बन गए। बोटेरो 1960 तक आयोजित या पद पर रहे।
एलेम डे पेंटिंग, या कलाकार ड्रॉ और स्कल्प्ट करता है। बोटेरो करियर का एक लंबा साल नोवा इओर्क, पेरिस और अमेरिका डो सुल के बीच उलट गया।
काफी सम्मानित और मैंने जनता और आलोचकों के साथ सफलता हासिल की है, या ब्रीडर इन दिनों पत्ते के रंग को जारी रखता है। या तो कोलंबियाई चित्रकार लैटिन अमेरिका में सबसे महंगा जीवित कलाकार है।
कोन्हेका भी
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रियो डी जनेरियो के पोंटिफिकल कैथोलिक विश्वविद्यालय (2010) में साहित्य में स्थापित, रियो डी जनेरियो के संघीय विश्वविद्यालय में साहित्य के मास्टर (२०१३) और रियो डी जनेरियो के पोंटिफिकल कैथोलिक विश्वविद्यालय और लिस्बन के पुर्तगाली कैथोलिक विश्वविद्यालय के संस्कृति के अध्ययन में डौटोरा (2018).