मचाडो डी असिस द्वारा कोंटो मिसा डो गालो का विश्लेषण और अर्थ meaning

मचाडो डी असिस द्वारा ओ कॉन्टो "मिसा डू गालो", मूल रूप से 1893 में प्रकाशित हुआ था, जिसे काम में शामिल किया गया था रिकोल्हिडोस पेज, उन्हें 1899. यह एक संक्षिप्त कथा के बारे में है, जिसे केवल दो प्रासंगिक पात्रों के साथ, केवल अंतरिक्ष में पारित किया गया है; Contudo, यह लेखक के दो सबसे प्रसिद्ध ग्रंथों में से एक है।

उलझाव का सारांश

नोगीरा, या कथाकार, अपनी युवावस्था और एक बातचीत के बारे में टिप्पणी करता है जिसे वह एक महिला के रूप में सबसे अधिक वेल्हा, कॉन्सीकाओ के रूप में देखता है। दस साल पहले, मैं रियो डी जनेरियो के लिए मंगराटिबा छोड़ दिया, क्योंकि मैं प्रारंभिक अध्ययन समाप्त करने का इरादा रखता हूं। वह मेनिस के घर में रह रहा था, जिसकी शादी एक नरम चचेरे भाई के रूप में हुई थी और दूसरे बच्चे के रूप में हथकड़ी लगाई गई थी।

हर हफ्ते, मेनेसेस ने कहा कि वह थिएटर जाएगा और वयस्कता करेगा, कुछ ऐसा जो घर पर हर कोई जानता था: सोगरा, नोगीरा और अपनी ही महिला के साथ बंधे। या कथावाचक, यदि आप अभी भी स्कूल की छुट्टियों के दौरान स्कूल में हैं, तो आपने कोर्ट मिसा डू गैलो में भाग लेने के लिए रियो डी जनेरियो या नेटाल जाने का फैसला किया। मैंने एक विज़िन्हो के साथ जोड़ा है कि मैं मिसा में एक साथ जाने के लिए सहमत होऊंगा, नोगीरा फिका कमरे में प्रतीक्षा और पढ़ रहा है।

Nessa noite, Meneses एक प्रेमी के रूप में मिलने गया है और Conceição, देर से सहमत हुए, कमरे में उभरा और एक युवा व्यक्ति के रूप में बात करने लगा। विभिन्न विषयों पर फलम और नोगीरा ने नोकाओ डो टेम्पो और एस्क्वेसेंडो दा मिसा को खो दिया। एक बातचीत तब समाप्त होती है जब या विज़िन्हो अचानक जनेला, चमांडो या नैरेटर और लेम्ब्रांडो डो सेउ कॉम्प्रोमिसो का कोई गिलास नहीं पीता है।

कहानी का विश्लेषण और व्याख्या

यह पहले व्यक्ति में सुनाई गई है, जिसके माध्यम से नोगीरा को कॉन्सीकाओ के साथ याद किया या संक्षिप्त रूप से मुलाकात की, जिसने एक मजबूत लेम्ब्रांका छोड़ दिया लेकिन यह भी d aboutvida के बारे में क्या houve दो naquela noite के बीच।

पहले वाक्य में लोगो, "मैं एक सेन्होरा के रूप में आपकी बातचीत को कभी समझ नहीं पाया, कई साल पहले, कोंटावा यू डेजेसेटे, इला ट्रिंटा।" o लिटर और की गूढ़ और रहस्यमय प्रकृति के बारे में सूचित किया उसे मिला।

टेंपो दा अकाओस

एक पूर्वव्यापी वर्णन, घटित होने वाली घटनाओं को बता रहा है पास नहीं किया गया. हम नहीं जानते कि जीवन या कथाकार के पास उस समय क्या है जब वह बड़ा होता है, बस यह कि वह एक वयस्क है और Conceição naquela noite के इरादों के बारे में सोचता रहता है।

ऐसा लगता है कि उनकी स्मृति अपनी तिथि से शुरू होने वाले प्रकरण के विभिन्न विवरणों के संबंध में गायब है, क्योंकि यह "1861 या 1862" में नेटाल की पूर्व संध्या को संदर्भित करता है।

कार्रवाई के लिए जगह

रियो डी जनेरियो में अकाओ डेकोर, जहां यह कोर्टे में स्थित था। हमें जो कुछ भी बताया जाता है वह मेनिस के घर में होता है, विशेष रूप से कमरे में। एक वर्णन के लिए अपोंटा एक बुर्जुआ घर, सोफा, आर्मचेयर और काउच से सजाया गया है। आपके पास स्त्रैण आकृतियों की दो तस्वीरें हैं, उनमें से एक क्लियोपेट्रा है, जो जीवन के एक निश्चित वातावरण पर स्थान प्रदान करती प्रतीत होती है जो कॉन्सीकाओ की कथित शुद्धता के विपरीत है।

यह अपनी महिला है जो इस मुद्दे पर ध्यान आकर्षित करती है, कह रही है कि "उसने दो छवियों, दो पवित्र लोगों को पसंद किया" और उसका कोई भी "परिवार के घर में" नहीं होगा। इसके अलावा, हम कॉनसीकाओ की इच्छा के प्रतीकों के संदर्भ में चित्रों की व्याख्या कर सकते हैं, जो प्रेस दा समाज द्वारा दमित हैं।

Conceição e Meneses: विवाह और सामाजिक परंपराएं

या कासल, जो सोगरा ई दुआस एस्क्रावस के रूप में रहते थे, एकोल्हे नोगिरा जब वह रियो डी जनेरियो चले गए। एक परिवार रहता था दूसरा "पोशाक वेल्होस": "दस घंटे तक, सभी लोग बिस्तर पर थे; आखिर मैं घर सो गया।

दूसरे मोरिस सिद्धांतों को जीना पारंपरिक और रूढ़िवादी, उस समय सामान्य, या कासल अनुचित और कामुक व्यवहार को पुन: उत्पन्न करता है। मेनेसेस तिन्हा एक प्रेमी, जैसा कि वह साप्ताहिक रूप से मिला था, और उसकी पत्नी तिन्हा, जिन्होंने खुद को इस्तीफा दे दिया था और ट्राईको को तेल लगा दिया था, ताकि घोटाले का कारण न बने।

हम मेनीज़ के बारे में बहुत कम जानते हैं, एक अलग महिला के रूप में एलेम दास सुआस अविभाज्य। Conceição के बारे में, हम जानते हैं कि नेटाल की पूर्व संध्या पर उसे सोज़िन्हा छोड़ दिया गया था, कि उसके पति ने एक प्रेमी के रूप में अपना समय बिताने का फैसला किया। हो सकता है कि बालों का वजन तारीख से हो, या थकान और स्थिति से परेशानी के कारण, वह नोगीरा, एम्बोरा या से संपर्क करने का फैसला करती है व्यभिचार ठोस नहीं किया जाना है।

हालांकि, यह पुष्टि करता है कि फ़्रीज़ा डी सेउ कैसेमेंटो और एक अन्य गृहिणी के रूप में शामिल होने का एक वोंटेड निहित है, कि यह सत्यापित डिपोइस है, जब मेनिस की एपोप्लेक्सी से मृत्यु हो जाती है और कॉन्सीकाओ अपने स्वयं के रूप में शादी करता है शपथ ली।

Conceição e Nogueira: इच्छा और कामुकता के सुझाव

या आप दोनों के बीच संवाद

एनक्वांटो नोगिरा लिया डोम क्विक्सोट सामूहिक समय की प्रतीक्षा में, Conceição कमरे में प्रकट होता है, वह पेरगुंटौ के लिए सामने बैठ गया "क्या आप रोमांस से प्यार करने जा रहे हैं?" एक खोज, जाहिरा तौर पर निर्दोष, क्या मैं उम चार्ज कर सकता हूं छुपा हुआ मतलब, संभावना है कि यह बातचीत को अनियंत्रित करने के रूप में हर बार अधिक प्रबल लगता है।

कॉमकाराम मुद्दों को जारी करने में विफल रहने के लिए ताकि वे थोड़े यादृच्छिक तरीके से हों, आप कैसे जानते हैं कि वास्तव में क्या मायने रखता है, हम एक साथ जारी रखेंगे। डराने-धमकाने के उस पल ने पार्टिलहारेम के बहाने के रूप में संवाद कैसे काम किया।

जब कथाकार ने फलाव पर अपना हाथ ऊंचा किया, तो लोगो ने कहा "मैस लो! माँ सहमत हो सकती हैं। ”, पुष्टि या गोपनीयता की जलवायु यदि कुछ पेरिगो चल रहा हो, तो विवाहित स्त्री के लिए रात में किसी युवक से बात करना उचित नहीं होगा।

या गुप्त इच्छा

जो कुछ हो रहा था उसके बारे में अपनी अनुभवहीनता और दृश्य भ्रम के बावजूद, नोगिरा ने मरम्मत की कि कॉन्सीकाओ ने आपको वापस नहीं फेंका। और यह भी कि "समय-समय पर जब मैं बाल बीकोस, पैरा umedec-los की भाषा में जाता था", एक विचारोत्तेजक इशारा जिसे वह अनदेखा नहीं कर सकता था।

वर्णन के माध्यम से, हम महसूस करते हैं कि ओल्हर डी नोगीरा भी मेनिस की महिला के लिए तय की गई थी, जो हर आंदोलन के लिए चौकस थी। हर विवरण की प्रशंसा करें: o balanço do seu corpo ao walk, os seus braços, बंधा हुआ "o bico das chinelas", os seus seios के लिए संभावित रूपक। पहले, या Conceição का चेहरा "मध्यम, नेम सुंदर नेम फीयो" था, अचानक "फिको लिंडा, फिको सुंदर"।

हम सहायता करते हैं Conceição. का परिवर्तन aos olhos de Nogueira, जो deixou de vê-la को "पवित्र" के रूप में देखते हैं और एक आकर्षक मुलर के रूप में उनका सामना करने के लिए गुजरते हैं, जो या "फ़ाज़िया एस्सेर ए मिसा ई ए इग्रेजा"।

या मैंने पाया कि विज़िन्हो बाल बाधित हो गए थे, कि बाटेउ नो विड्रो दा जनेला चमांडो नोगीरा मिसा डो गालो के लिए। जा ना इग्रेजा, या कथाकार, यह समझने में कामयाब नहीं हुए कि उन्होंने क्या जिया है: "कॉन्सीकाओ की आकृति ने एक से अधिक बार, मेरे पिता या मेरे बीच में अंतर किया।"

अगले दिन नहीं, आम तौर पर, "स्वाभाविक, सौम्य, मुझे कुछ भी नहीं पता है जो पूर्व संध्या पर बातचीत करने के लिए माना जाता है", क्योंकि मुझे पता है कि डक्विलो कुछ भी वास्तविक नहीं है।

"मिस्सा दो गालो" का अर्थ: मचाडो डी असिस ई ओ नेचुरिस्मो

इस संबंध में, आप प्राकृतिक प्रभावों को देखते हैं: भौतिक लोगों की हानि के लिए मनोवैज्ञानिक विवरण पसंद करते हैं, कामुकता की खोज करते हैं और मानव मानस, इसके छिपे हुए गुण और व्यवहार जो सामाजिक रूप से आवश्यक नहीं हैं।

एम्बोरा या कॉन्टो ट्रीट, किसी तरह से, या वयस्कता का विषय (न केवल मेनिस से एक प्रेमी के साथ, बल्कि कॉन्सीकाओ से नोगिरा के साथ), या दोनों के बीच एकमात्र शारीरिक संपर्क ओम्ब्रो नहीं था।

इस तरह, मैं नहीं चाहता कि मैं एक और बाल महसूस करूं; या यहाँ क्या प्रासंगिक है या वास्तव में क्या हुआ, लेकिन या क्या हो सकता था.

मचाडो डी असिस, काफी अजीबोगरीब शैली नहीं है, पवित्र और अपवित्र समकक्ष, वोंटेड ई प्रोहिबिको, कामुक इच्छा और नैतिक प्रतिबद्धता एक उत्कृष्ट तरीके से। असीम, इस पाठ को स्पष्ट रूप से सरल विषयगत बनाता है (दो लोग एक रात के दौरान बात कर रहे हैं) एक कथा जो प्रतीकात्मकता से भरी हुई है। सभी खातों के अनुसार, "मिसा डू गालो" लेखक के दो सबसे प्रसिद्ध लेखों में से एक है।

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नोग्वीरा वह एक अध्ययनशील, शर्मीला और अकेला युवक था, जिसने अपना समय "मुक्त, कुछ रिश्ते, कुछ पासियो" के साथ बिताया। मेनीज़ की महिला के प्रति उसके आकर्षण से, बल्कि उसकी अनुभवहीनता से भी, यह स्पष्ट है कि वह नहीं जानता कि उनके बीच अचानक निकटता को कैसे प्रभावित किया जाए।

Conceição का अनादर करने और या उसे उसके लिए बैठने की इच्छा के बीच विभाजित या साधन, नोगिरा खुद को प्रकट करता है दो घटनाओं के बारे में उलझन में daquela noite, कभी भी सच्चे इरादों के रूप में जानने के लिए जाँच नहीं करना दा मुलर

Conceição इसे "एक संत" के रूप में जाना जाता था, कुछ "एक उदार स्वभाव, चरम चरम, नीम बड़े आँसू, निम बड़ी हंसी" के साथ। अपने पति के लक्षणों से अवगत, वह नोगीरा, या एक किशोरी जो उसके घर पर रह रही थी, से संपर्क करने के लिए मेनिस की अनुपस्थिति में मिसा डू गैलो की रात का लाभ उठाती प्रतीत होती है।

कोई अगले दिन, या उसका व्यवहार बदल गया या अभ्यस्त हो गया, जैसा कि उसने पाया और पिछली रात की धमकी कभी नहीं हुई। पति की मृत्यु के बाद, Conceição शादी करने के लिए लौट आया।

लीया "मिसा दो गालो" और पूर्ण

ओ काउंट ऑफ़ मचाडो डी असिस जे ए डोमिनियो पब्लिको ई इसु पीडीएफ प्रारूप में उपलब्ध.

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