मनोविश्लेषण से देखा असामाजिक व्यवहार

जब जघन्य अपराध करने वालों की गहरी और अचेतन मंशा के बारे में बात करने की बात आती है, तो मनोविश्लेषण यह अनुशासन की आधारशिला है जो असामाजिक और हिंसक व्यवहार को उजागर करने की कोशिश में कड़ी मेहनत करती है।

मनोविश्लेषण से हिंसक व्यवहार

इस दिन हम मनोविश्लेषण के कुछ सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों के मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण की समीक्षा करेंगे असामाजिक व्यवहार के संबंध में, इस जटिल मुद्दे पर कुछ प्रकाश डालने का प्रयास करने के लिए।

सिगमंड फ्रॉयड

मनोविश्लेषण के जनक सिगमंड फ्रायड मैं मुख्य रूप से इसे दो श्रेणियों में विभाजित करने वाले अपराधियों का अध्ययन करने की कोशिश करता हूं:

ए) अपराधी अपराध से बाहर

1915 में, फ्रायड ने एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने कहा कि, विरोधाभासी, जैसा कि यह लग सकता है, ये अपराधी अपराध से पहले अपराधबोध की भावना पेश करेंइसलिए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि अपराधी के लिए उसके कार्य की समाप्ति, पिछले अपराध को कम करने की आवश्यकता से जुड़ी एक मानसिक राहत का प्रतिनिधित्व करती है। दूसरे शब्दों में, अपराध करने से विषय आत्म-दंड की आवश्यकता को पूरा करता है अपराधबोध के अचेतन भाव से आना (और उसके अनुसार, अपराधबोध से आता है) में आदिम 

ईडिपस परिसर: माता के साथ रहने के लिए पिता को मार डालो)।

फ्रायड के लिए, अपराधबोध जीवन और मृत्यु की वृत्ति की उभयलिंगी अभिव्यक्ति है, क्योंकि अपराध बोध सुपररेगो और आईडी के बीच तनाव से आएगा जो एक अव्यक्त आवश्यकता में प्रकट होता है दंडित। यह यह भी स्पष्ट करता है कि केवल अपराधबोध ही सचेतन क्षेत्र में प्रकट नहीं होता है, बल्कि अक्सर उसका दमन किया जाता है बेहोश.

बी) अपराध की भावनाओं के बिना अपराधी

वे विषय हैं कि नैतिक अवरोध विकसित नहीं किया है या विश्वास है कि उनका आचरण उचित है समाज के खिलाफ उनकी लड़ाई के लिएमनोरोगी व्यक्तित्व और साइकोपैथोलॉजिकल) सुपर अहंकार के एक कमजोर कमजोर पड़ने के साथ, या एक अहंकार संरचना के साथ आक्रामक आवेगों को संरक्षित करने में असमर्थ और परपीड़क प्रवृत्ति के माध्यम से आईडी में सुरक्षा तंत्र.

यह अपराधी की विशेषताओं के रूप में दो आवश्यक विशेषताओं को भी जोड़ता है: अहंकेंद्रवाद और एक विनाशकारी प्रवृत्ति, लेकिन यह भी कहती है कि सभी पुरुषों में एक प्राकृतिक या आक्रामक स्वभाव होता है अहंकार.

अल्फ्रेड एडलर

अल्फ्रेड एडलर वह पहले छात्रों में से एक थे और फ्रायड के सिद्धांतों के पहले असंतुष्ट थे, तथाकथित व्यक्तिगत मनोविज्ञान के निर्माता. वह अपने सभी कार्यों को तीन मुख्य अभिधारणाओं के आधार पर ग्रहण करता है: हीनता की भावना, थे शक्ति आवेग और यह समुदाय की भावनाएं. उसके लिए, समुदाय की भावनाएँ वे हैं जो हीनता की भावनाओं को कम करती हैं (जो जन्मजात और सार्वभौमिक भी हैं) और शक्ति के आवेगों को नियंत्रित करती हैं।

एडलर इस बात पर जोर देते हैं कि हीनता की प्रबल भावना, व्यक्तिगत श्रेष्ठता की आकांक्षा, और समुदाय की कमी की भावना हमेशा से विचलन से पहले के चरण में पहचानने योग्य होती है आचरण। इससे ज्यादा और क्या, दूसरों के खिलाफ निर्देशित असामाजिक गतिविधि जल्दी हासिल कर ली जाती है उन बच्चों द्वारा जो इस गलत राय में पड़ जाते हैं कि अन्य सभी को उनके अपनेपन की वस्तु माना जा सकता है। उनका खतरनाक व्यवहार समुदाय के प्रति भावना की डिग्री पर निर्भर करेगा। एडलर के अनुसार, अपराधी को अपनी श्रेष्ठता का विश्वास होता है, जो उसके बचपन की हीनता का परवर्ती और प्रतिपूरक परिणाम होता है।

थियोडोर रेकी

थियोडोर रेकी उन्होंने अपना अधिकांश सिद्धांत और शोध आपराधिक आचरण के लिए समर्पित कर दिया। इसका एक उदाहरण है उनकी किताब अपराधियों का मनोविश्लेषणमैं, जहां रीक इस बात पर जोर देता है कि मनोविश्लेषकों के बीच एक संयुक्त प्रयास होना चाहिए और क्रिमिनोलॉजिस्ट आपराधिक कृत्यों को स्पष्ट करने के लिए कि अज्ञात अपराधी की खोज के सबसे प्रभावी साधनों में से एक अपराध के मकसद को निर्दिष्ट करना है।

उन्होंने इंगित किया कि आपराधिक कृत्य व्यक्ति के मानसिक तनाव की अभिव्यक्ति होना चाहिए, जो उसकी मानसिक स्थिति से उत्पन्न होता है ताकि उसकी मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं की संतुष्टि का वादा किया जा सके। मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाओं के अनुसार, अपराधों में प्रक्षेपण तंत्र होते हैं: अपराधी वह अपने विवेक से भाग जाता है कि वह बाहरी शत्रु के साथ कैसा व्यवहार करेगा, इस शत्रु को बाहर निकाल देगा अंदर का। ऐसे दबाव में अपराधी स्वयं व्यर्थ संघर्ष करता है और अपराधी लापरवाह हो जाता है और स्वयं को धोखा देता है। खुद को एक तरह की मानसिक मजबूरी में, गलतियाँ करना जो वास्तव में. द्वारा निर्धारित की गई हैं बेहोश।

इसका एक उदाहरण किसी विषय की अपनी खुद की निशान छोड़ने में असमर्थता होगी, बल्कि इसके विपरीत, अपराध स्थल पर सुराग छोड़ना होगा। एक और उदाहरण जो न्याय के सामने आत्मसमर्पण करने की स्वयं की अज्ञात इच्छा को स्पष्ट करता है, वह अपराध स्थल पर अपराधियों की वापसी होगी।

सिकंदर और स्टौबे

इन लेखकों के लिए प्रत्येक व्यक्ति स्वाभाविक रूप से एक अपराधी है और ओडिपस परिसर पर जीत के बाद समाज के लिए उसका अनुकूलन शुरू होता है. इस प्रकार जबकि एक सामान्य व्यक्ति वास्तविक प्रवृत्तियों को दबाने के लिए विलंबता अवधि में प्रबंधन करता है अपराधियों को उनके आवेगों और उन्हें एक सामाजिक-समर्थक भावना की ओर ले जाने के लिए, अपराधी इसमें विफल रहता है अनुकूलन।

यह दर्शाता है कि विक्षिप्त और अपराधी सामाजिक अर्थों में परिवार के साथ अपने संबंधों की समस्या को हल करने की क्षमता में विफल रहे हैं। जबकि विक्षिप्त प्रतीकात्मक रूप से और हिस्टेरिकल लक्षणों के माध्यम से बाहरी रूप से प्रकट होता है, अपराधी अपने आपराधिक व्यवहार के माध्यम से खुद को प्रकट करता है। सभी न्यूरोटिक्स और अधिकांश अपराधियों की एक विशेषता सुपररेगो का अधूरा समावेश है।

सैंडोर फेरेन्ज़िक

सैंडोर फेरेन्ज़िक विभिन्न अराजकतावादी अपराधियों के मनोविश्लेषण के माध्यम से देखा गया कि ओडिपस परिसर अभी भी पूर्ण विकास में था, यह कहने योग्य है कि इसे अभी तक हल नहीं किया गया था और वह उनके कृत्य प्रतीकात्मक रूप से आदिम अत्याचार के खिलाफ एक विस्थापित प्रतिशोध का प्रतिनिधित्व करते हैं या उसके माता-पिता का उत्पीड़क। वह पाता है कि अपराधी वास्तव में कभी नहीं समझा सकता कि उसने क्या किया है, क्योंकि यह उसके लिए हमेशा समझ से बाहर है और रहेगा। अपने कुकर्मों के लिए वह जो कारण देता है, वह हमेशा जटिल युक्तिकरण होता है।

सैंडोर के लिए, व्यक्तित्व यह तीन तत्वों से बना है: सहज मुझे, मेरा असली रूप यू सामाजिक मुझे (दूसरे फ्रायडियन क्लिच के समान: यह, मैं और सुपररेगो) जब इस विषय में सहज स्वयं की प्रबलता होती है, तो फेरेन्ज़ी कहते हैं कि वह एक वास्तविक अपराधी है; यदि वास्तविक आत्म कमजोर है, तो अपराध एक विक्षिप्त चरित्र लेता है और जब कमजोरी इसे व्यक्त करती है सामाजिक आत्म की अतिवृद्धि पर ध्यान केंद्रित करता है, की भावना के परिणामस्वरूप अपराध होते हैं अपराधीता

कार्ल अब्राहम

फ्रायड का शिष्य, कार्ल अब्राहम बहस है कि अपराधी विशेषताओं वाले व्यक्तियों को पहले मौखिक दुखवादी चरण में तय किया जाता है: आनंद सिद्धांत द्वारा शासित आक्रामक लक्षणों वाले व्यक्ति (जैसा कि हमने पिछले लेख में साझा किया था, असामाजिक व्यक्तित्व माचोवर ह्यूमन फिगर टेस्ट में मौखिक आक्रामकता के लक्षण पेश करते हैं).

उन्होंने अपने कार्यों के आधार पर युद्ध और टोटेमिक त्योहारों के बीच समानताएं भी नोट कीं शिक्षक, क्योंकि पूरा समुदाय उन चीजों को करने के लिए एक साथ आता है जो पूरी तरह से निषिद्ध हैं व्यक्ति। अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अब्राहम ने आपराधिक विकृतियों को समझने की कोशिश करने के लिए कई जांच की।

मेलानी क्लेन

मेलानी क्लेन ने पाया कि सामाजिक और असामाजिक प्रवृत्ति वाले बच्चे वे थे जिन्हें सजा के रूप में अपने माता-पिता से संभावित प्रतिशोध की आशंका थी। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि, यह सुपररेगो की कमजोरी नहीं है, बल्कि उत्तरार्द्ध की अत्यधिक गंभीरता असामाजिक और आपराधिक लोगों के विशिष्ट व्यवहार के लिए जिम्मेदार हैयह उसके माता-पिता के खिलाफ प्रारंभिक दुखवादी चरण में उसके डर और सताने वाली कल्पनाओं के असत्य प्रक्षेपण के परिणामस्वरूप हुआ।

जब बच्चा उस असत्य और विनाशकारी कल्पना को अलग करने का प्रबंधन करता है जो बच्चा अपने माता-पिता को प्रोजेक्ट करता है और सामाजिक अनुकूलन की प्रक्रिया मूल्यों और इच्छाओं को वापस देने के माध्यम से शुरू होती है अनुमानित आक्रामक कल्पनाएँ, उनके माता-पिता की झूठी छवि पर उनके अपराध को ठीक करने की प्रवृत्ति जितनी अधिक होती है और उनकी रचनात्मक क्षमता बढ़ती है, उतना ही अधिक अहंकार को शांत किया जाएगा; लेकिन ऐसे मामलों में जहां मजबूत परपीड़न और विनाशकारी प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप संरचना प्रबल अहंकार, प्रबल और भारी पीड़ा होगी जिसके लिए व्यक्ति को नष्ट करने के लिए मजबूर होना पड़ सकता है या मार डालो। हम यहां देखते हैं कि व्यक्तित्व की वही मनोवैज्ञानिक जड़ें व्यामोह या आपराधिकता में विकसित हो सकती हैं।

जैक्स लैकान

निश्चित रूप से, जैक्स लैकानवर्तमान मनोविश्लेषण में सबसे प्रमुख व्यक्ति है. आपराधिक मुद्दों के मामले में लैकन की सबसे ज्यादा दिलचस्पी पैरानॉयड साइकोटिक्स द्वारा किए गए अपराध थे, जहां भ्रम और मतिभ्रम उनके व्यवहार का कारण है। लैकन के लिए, अपराध में हल की गई आक्रामक ड्राइव इस तरह उत्पन्न होती है, जो स्थिति मनोविकृति के आधार के रूप में कार्य करती है, यह कहा जा सकता है कि यह बेहोश है, जिसका अर्थ है कि सामग्री इरादा जो इसे चेतना में अनुवाद करता है, विषय द्वारा एकीकृत सामाजिक मांगों के प्रति प्रतिबद्धता के बिना प्रकट नहीं किया जा सकता है, अर्थात, के घटक उद्देश्यों के छलावरण के बिना अपराध।

अपराध के उद्देश्य चरित्र, पीड़ित की पसंद, आपराधिक प्रभावकारिता, इसकी शुरुआत और निष्पादन मौलिक स्थिति के महत्व के अनुसार लगातार भिन्न होते हैं। आपराधिक ड्राइव जिसे वह व्यामोह के आधार के रूप में मानता है, वह केवल एक असंतोषजनक अमूर्तता होगी यदि इसे सामाजिक वृत्ति की सहसंबद्ध विसंगतियों की एक श्रृंखला द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया था। दूसरे की हत्या कुछ और नहीं बल्कि खुद की हत्या के प्रयास का प्रतिनिधित्व करती है, ठीक इसलिए कि दूसरा हमारे अपने आदर्श का प्रतिनिधित्व करेगा। यह विश्लेषक का काम होगा कि वह बहिष्कृत सामग्री को खोजे जो मानसिक भ्रम का कारण बनती है जो कि हत्या की ओर ले जाती है।

एरिच फ्रॉम

मानवतावादी मनोविश्लेषक, का प्रस्ताव है कि विनाशकारीता इस अर्थ में परपीड़न से भिन्न है कि पूर्व प्रस्ताव करता है और वस्तु के उन्मूलन की तलाश करता है, लेकिन यह उतना ही समान है क्योंकि यह अलगाव और नपुंसकता का परिणाम है। के लिए एरिच फ्रॉम, परपीड़क व्यवहार गुदा परपीड़क अवस्था पर एक निर्धारण में गहराई से निहित हैं. उनके द्वारा किया गया विश्लेषण मानता है कि विनाश अस्तित्वगत पीड़ा का परिणाम है।

इसके अलावा, Fromm के लिए, विनाशकारीता की व्याख्या पशु या सहज विरासत के संदर्भ में नहीं पाई जा सकती है (as) प्रस्ताव, उदाहरण के लिए लोरेंज) लेकिन उन कारकों के आधार पर समझा जाना चाहिए जो मनुष्य को बाकी हिस्सों से अलग करते हैं जानवरों।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• मार्चियोरी, एच। (2004).आपराधिक मनोविज्ञान. 9वां संस्करण। संपादकीय पोरा।
• मुझ से। (1975). मानव विनाश का एनाटॉमी. 11वां संस्करण। संपादकीय XXI सदी।