भित्तिचित्रों के माध्यम से मनोसामाजिक प्रक्रियाएं
हम जानते हैं कि संदर्भ की स्थिति, लेकिन बदले में व्यक्ति एक है एजेंट बदले पर्यावरण का। यह कई कारणों में से एक है कि क्यों मनोविज्ञान को लोगों की मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के प्रति विशेष रूप से संवेदनशील होना पड़ता है ताकि उन्हें समझें और पेशेवरों के बीच परिवर्तन और पारस्परिक सीखने की इन प्रक्रियाओं के पक्ष में प्रभावी रणनीतियां स्थापित करें और प्रतिभागियों।
विभिन्न शैक्षिक सेटिंग्स में भित्तिचित्र तकनीक के माध्यम से सहभागी भित्ति चित्र के मामले में, इस गैर-औपचारिक मामले में, हम देखते हैं कि संदर्भ के लिए विधिवत अनुकूलित रणनीति एक बहुत ही उपयोगी उपकरण है के लिए पता लगाना संभावित समस्याएं और परिवर्तन प्रतिभागियों की वास्तविकता की धारणा।
भित्तिचित्र क्यों?
हम सहभागी murals के माध्यम से बुलाते हैं भित्तिचित्र तकनीक क्योंकि भित्तिचित्र स्वयं अन्य बहाने के साथ दिया गया है, लेकिन साथ ही यह एक ऐसा उपकरण है जिसके माध्यम से यह संभव है एक टीम से संबंधित होने की भावना को बढ़ावा देना, और साथ ही प्रत्येक के व्यक्तिगत तत्वों को सामने लाना विषय। इस तरह की एक दृश्य और हड़ताली तकनीक पर्यावरण का परिवर्तनकारी है, और अगर इसे टीम वर्क के माध्यम से किया जाता है, तो यह एक भित्ति बनाने की प्रक्रिया में अनंत रचनात्मक संभावनाएं पैदा करता है।
आंदोलन के भीतर भित्तिचित्र तैयार किया गया है हिप हॉप. मई 2001 में एक दस्तावेज जिसे "हिप हॉप शांति की घोषणाजिसमें क्षेत्र की प्रमुख हस्तियों द्वारा आंदोलन के दार्शनिक आधार स्थापित किए गए। ये लेख शैक्षिक प्रथाओं के अनुरूप हैं जिन्हें सामाजिक परिवर्तन और विकास के लिए मान्य माना जाता है। स्वयं का विकास, इसलिए यह समझने के लिए कि सैद्धांतिक ढांचे में इस अनुशासन के अभ्यास को शामिल किया गया है, इसे एक डिकॉलॉग माना जा सकता है हिप हॉप की।
विकास के सिद्धांत: पियाजे और वायगोत्स्की
सिद्धांतों के अनुसार जीन पिअगेट यू लेव वायगोत्स्की हम देख सकते हैं कि पहचान और संज्ञानात्मक स्कीमा के निर्माण में पर्यावरण और आनुवंशिकी कैसे परस्पर क्रिया करते हैं। प्रत्येक मॉडल की मुख्य आलोचनाओं को ध्यान में रखते हुए, इस मामले में, समीपस्थ विकास सिद्धांत, चूंकि हम संदर्भ के आधार पर समान प्रोफाइल के साथ व्यवहार नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए a क्रे और एक पड़ोस का घर. विकास के चरणों को ध्यान में रखा जाना चाहिए, लेकिन प्रत्येक वातावरण में अंतर्निहित अंतर का मतलब है कि पियाजे द्वारा प्रस्तावित उम्र के बीच अंतर हो सकता है।
मनोविज्ञान के अभ्यास के लिए ध्यान देने योग्य बिंदु हैं: क्रॉस-सांस्कृतिक क्षमताएं, चूंकि वैश्वीकरण के संदर्भ में वर्तमान की तरह, हम विभिन्न विश्वासों और संस्कृतियों के लोगों के साथ व्यवहार कर सकते हैं। प्रत्येक संस्कृति के सिद्धांतों के लिए तकनीक और उपचार की पर्याप्तता मनोवैज्ञानिकों और प्रतिभागियों के बीच सकारात्मक संबंध बनाने के लिए आवश्यक है (वेन-शिंग, 2004)।
व्यक्तिगत मतभेद और संदर्भों का निर्माण उनके अपने के रूप में महसूस किया गया
पर्यावरण को जो उपयोग दिया जाता है वह एक में समान नहीं होता है क्रे कि एक में पड़ोस का घरउस आधार से शुरू करके, यह पता लगाना आवश्यक है कि अंतरिक्ष से और प्रतिभागियों के बीच भावनात्मक संबंध कौन सा है ऐसी रणनीतियां तैयार करने में सक्षम हो जो नकारात्मक अर्थों को एक फोकस के साथ संभावनाओं की एक श्रृंखला में बदल सकें सकारात्मक। इन संबंधों को गतिविधि के दौरान देखा जाता है कि उनके साथ कैसा व्यवहार किया जाता है और वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं। ऐसा करने के लिए, विचारों को व्यक्त करने और सम्मान के आधार पर स्वाभाविक रूप से कार्य करने के लिए एक खाली स्थान बनाया जाता है। गतिविधि और उसकी वास्तविक पृष्ठभूमि को अर्थ देने के लिए हमें पिछले भाषण को नहीं भूलना चाहिए।
विचारों का प्रदर्शन और सर्वसम्मति यह तय करने का काम करती है कि वे कौन से तत्व होंगे जो भित्ति और उसकी व्याख्या का हिस्सा होंगे। इस प्रक्रिया में, धारणा की व्यक्तिपरक अवधारणाएं सामने आती हैं। सुंदरता में कला, लेकिन मुख्य उद्देश्य उन कार्यों का निर्माण करना नहीं है जिनका निर्णय बाद में किया जाएगा, बल्कि एक उत्पन्न करना है ग्राफिक अभिव्यक्ति प्रतिभागियों की मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक प्रक्रियाओं के बारे में। करने की क्षमता को बढ़ावा देना मतिहीनता ड्राइंग, विवरण, रंगों के एक सेट की व्याख्या करते समय यह एक सकारात्मक कारक हो सकता है... धमनी चिकित्सा, अर्थ केवल में नहीं है प्रतीकों और जो पहली नजर में बोधगम्य है।
एक बार जब प्रतिभागियों की राय के माध्यम से भित्ति का स्केच बनाया जाता है, तो "कर्मी दल", जो कि ग्रैफिटी के संदर्भ में अर्थ है:" संगठित समूह जो सामूहिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कार्य करता है।" यह कार्य करता है अमल में लाना शब्दों और संख्याओं के संयोजन के माध्यम से एक समूह से संबंधित होने की भावना जो उसे अर्थ देती है चूंकि वे एक साथ हैं और एक टीम के रूप में काम करते हैं।
सहभागी भित्ति चित्र बनाने की प्रक्रिया को अंतिम रूप देना आपको इसे पकड़ना होगा भित्तिचित्रों की तकनीक के माध्यम से a दीवार या ए अधिकतम सीमा। इस ग्राफिक अभिव्यक्ति को बनाने का उद्देश्य अंतर के आधार पर संदर्भ को बदलना है प्रत्येक सेटिंग में अलग-अलग प्रतिभागी, और बदले में, यह परिवर्तन सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है व्यक्तियों। परिणाम सचित्र और व्याख्यात्मक प्रत्येक सेटिंग में अलग होंगे, लेकिन बिंदु संघ प्रत्येक संदर्भ में, यह है आंतरिककरण एक अनुभव और उसमें रहने वाली प्रक्रियाएं।
निष्कर्ष
रचनात्मक संदर्भों का निर्माण जिसमें गतिशीलता को प्रतिभागियों के अनुकूल बनाया जाता है, इस तरह से वे स्वयं गति निर्धारित करते हैं और हो सकते हैं नि: शुल्क अपने आप को व्यक्त करना, यह छोटा करने का एक तरीका है पाइग्मेलियन प्रभाव पारंपरिक शैक्षिक प्रथाओं और उस प्रतिमान से जुड़ा है जिससे यह "शिक्षित" करते समय शुरू होता है। processes की प्रक्रियाएं सीख रहा हूँ वो हैं पारस्परिक, और पेशेवरों की ओर से एक खुली स्थिति इसमें मदद करती है।
चूँकि विभिन्न वास्तविकताएँ जिनसे प्रतिभागी अपने वातावरण के अनुसार आते हैं, बना सकते हैं उम्मीदों और प्रक्रिया के दौरान अनुभव की गई प्रक्रियाओं के बीच पेशेवरों के लिए संज्ञानात्मक असंगति गतिविधि। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मनोविज्ञान और अन्य विषयों में अध्ययन की वस्तु सिद्धांत एक विशिष्ट संदर्भ में उत्पन्न हुए थे, लेकिन उस संदर्भ को बदला जा सकता है, और हमें इसे इसके साथ करना चाहिए.
ग्रंथ सूची संदर्भ:
- वेन-शिंग, टी. (2004). संस्कृति और मनोचिकित्सा: एशियाई दृष्टिकोण। मानसिक स्वास्थ्य के जर्नल, 13(2), 151-161.