हेस के संबंधपरक फ्रेम सिद्धांत

भाषा मनुष्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षमताओं में से एक है। यह हमारे संवाद करने के तरीके का और यहां तक ​​कि हमारी विचार प्रक्रियाओं का भी हिस्सा है (आखिरकार, जब हम तर्क करते हैं, तो हम इसे आमतौर पर सबवोकल स्पीच के माध्यम से करते हैं)। इस क्षमता का अध्ययन बहुत अलग दृष्टिकोणों और सैद्धांतिक धाराओं से किया गया है। हम इसे कैसे प्राप्त करते हैं? यह कैसे संभव है कि हम प्रतीक और वास्तविकता के बीच, या निर्माणों या अवधारणाओं के बीच संबंध स्थापित करें?

कुछ धाराएँ जिन्होंने ये प्रश्न पूछे हैं वे व्यवहारवाद और उसके व्युत्पन्न हैं, और इस अर्थ में विभिन्न सिद्धांत विकसित किए गए हैं जो इसे समझा सकते हैं। उनमें से एक हेस का रिलेशनल फ्रेम का सिद्धांत है।.

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व्यवहारवाद पर आधारित एक सिद्धांत

स्टीवन सी का रिलेशनल फ्रेम थ्योरी। हेस एक स्पष्टीकरण देने का प्रयास है कि हम भाषा और वास्तविकता के बीच विभिन्न संबंध बनाने में सक्षम क्यों हैं, संचार और संज्ञानात्मक दोनों प्रक्रियाओं को प्रभावित करते हैं। इसलिए यह एक सिद्धांत है जो भाषा, अनुभूति और दोनों के बीच संबंधों की खोज और व्याख्या करने का प्रयास करता है।

हिस्सा बनें संचालक कंडीशनिंग और व्यवहार विश्लेषण से प्राप्त एक अवधारणा, हमारे व्यवहार और उनके परिणामों के बीच संबंध के परिणामस्वरूप भाषा और विचार की जटिलता को समझाने की कोशिश करने की चुनौती के साथ। शास्त्रीय व्यवहारवाद और संचालक के पहले संस्करणों के विपरीत, यह सिद्धांत इस विचार से शुरू होता है कि प्रत्येक शब्द, अर्थ, विचार या संज्ञानात्मक प्रक्रिया का अधिग्रहण एक ऐसा कार्य या व्यवहार माना जाता है जिसे सीखने के माध्यम से प्राप्त किया जाता है हमारा जीवन।

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यह हेस का रिलेशनल फ्रेम का सिद्धांत है

हेस के संबंधपरक फ्रेम सिद्धांत के लिए, हमारी संज्ञानात्मक और भाषाई क्षमता संबंधपरक व्यवहारों के अस्तित्व पर आधारित है, अर्थात्, मानसिक क्रियाओं के बारे में जिसमें हम विभिन्न सूचनाओं या उत्तेजनाओं को जोड़ते हैं। संबंधपरक व्यवहार वह है जो हमें मानसिक सामग्री के नेटवर्क उत्पन्न करने की अनुमति देता है, जिसे रिलेशनल फ्रेम के नाम से जाना जाता है।

संबंधपरक फ़्रेमों का निर्माण

इन नेटवर्क की शुरुआत में है कंडीशनिंग. हम किसी शब्द या ध्वनियों के समूह को किसी तत्व से जोड़ना सीखते हैं, जैसे गेंद शब्द को गेंद से। यह तथ्य सरल है और हमें दोनों उत्तेजनाओं के बीच संबंध स्थापित करने की अनुमति देता है। इस संबंध में, दोनों उत्तेजनाओं के बीच एक समानता स्थापित की जाती है। शब्द अर्थ के बराबर है, और यह शब्द के बराबर है।

इस संपत्ति को आपसी बंधन के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, इन समान उत्तेजनाओं को अन्य के साथ जोड़ा जा सकता है और उक्त संबंध से पहले से जुड़े उत्तेजनाओं के बीच संभावित संबंध को निकालते हैं, जिसे कॉम्बिनेटरियल लिंकेज भी कहा जाता है। बदले में, इन संबंधों पर कब्जा करने से उत्तेजना के उपयोग और अर्थ में परिवर्तन और भिन्नताएं उत्पन्न हो सकती हैं प्रश्न, के बीच विभिन्न संबंधों के अधिक से अधिक उदाहरणों के रूप में अपने कार्यों के परिवर्तन का कारण बनता है उत्तेजना

अपने विकास के दौरान हम धीरे-धीरे पूरे में देखी गई विभिन्न तुल्यताओं का जवाब देना सीखते हैं हमारी वृद्धि, और समय के साथ मनुष्य रिश्तों या संबंधपरक ढांचे का एक नेटवर्क स्थापित करने में सक्षम है, जिस आधार पर हम यह अनुमति देता है हमारी भाषा और ज्ञान को अधिक से अधिक विस्तृत सीखें, सशक्त बनाएं और बनाएं.

उदाहरण के लिए, हम सीखते हैं कि किसी विशेष शब्द का एक निश्चित समय पर परिणाम होता है और समय के साथ, हम देखते हैं कि दूसरों में स्थानों में अन्य हैं, इसलिए हम संघों को जोड़ रहे हैं और भाषा की नई व्याख्याएं और कार्य उत्पन्न कर रहे हैं और विचार।

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संबंधपरक फ्रेम कहां से आते हैं?

इसलिए संबंधपरक ढांचा प्रासंगिक कुंजी से स्थापित और प्रबलित संबंधों का एक नेटवर्क होगा। ये संबंध मनमाना होते हैं, हमेशा उत्तेजना और इसकी विशेषताओं पर निर्भर नहीं होते हैं, बल्कि उन संबंधों पर भी होते हैं जो हमने इसके और अन्य उत्तेजनाओं के बीच बनाए हैं।

संबंधपरक ढांचा कहीं से भी प्रकट नहीं होता है बल्कि पर्यावरण और सामाजिक संदर्भ से जानकारी संसाधित करके उत्पन्न होता है। हम उन विभिन्न कुंजियों को सीखते हैं जो हमें इन संबंधों को स्थापित करने की अनुमति देती हैं ताकि हम समझ सकें कि क्या हम समान, भिन्न या तुलनीय उत्तेजनाओं का सामना कर रहे हैं।

उदाहरण के लिए पदानुक्रम, स्पेस-टाइम लिंक के उपयोग से शुरू कर सकते हैं, कार्य, परिवार या सामाजिक परिवेश से या अपने स्वयं के व्यवहार या दूसरों के प्रभावों के अवलोकन से। लेकिन न केवल माध्यम भाग लेता है, बल्कि हमारी इच्छा या इरादा जैसे पहलुओं से भी प्रभाव पड़ता है जो हमें कुछ करना, कहना या सोचना है।

इस प्रकार, हम संबंधपरक संदर्भ को चाबियों के सेट के रूप में कह सकते हैं जो उत्तेजनाओं के बीच अर्थ और प्रकार के संबंध को इंगित करता है। हमारे पास एक कार्यात्मक संदर्भ भी है, जो मानस से ही शुरू होता है और इसका कारण बनता है हम अपने दिमाग से शुरू करके उस अर्थ का चयन कर सकते हैं जिसे हम देना चाहते हैं, चाहे वह माध्यम कुछ भी हो दर असल।

संबंधपरक फ्रेम के गुण

यद्यपि हमने उन गुणों के समूह के बारे में बात की है जो एक संबंधपरक ढांचे को स्थापित करने की अनुमति देते हैं, इन रूपरेखाओं में अपने स्वयं के दिलचस्प गुणों को भी ध्यान में रखना है।

परिणाम स्वरुप कंडीशनिंग और सीखने की प्रक्रिया, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संबंधपरक फ्रेम निर्माण हैं जो पूरे विकास में हासिल किए जाते हैं और यह कि वे समय के साथ विकसित भी होते हैं क्योंकि नए रिश्ते और जुड़ाव जुड़ते हैं।

इस अर्थ में, तथ्य यह है कि वे बहुत लचीले और परिवर्तनीय नेटवर्क हैं. आखिरकार, उत्तेजना कार्यों का परिवर्तन लगातार कार्य करता है और परिवर्तन ला सकता है।

अंत में, संबंधपरक ढांचे को इसके निर्माण से पहले और बाद में नियंत्रित किया जा सकता है। उद्भव, विभिन्न उत्तेजनाओं के संपर्क में आने वाले विषय के आधार पर जिनके परिणामों में हेरफेर किया जाता है या स्थापना। विभिन्न प्रकार के उपचार करते समय यह अंतिम पहलू एक बड़ा लाभ है, जैसे मानसिक विकार वाले विषयों के मामलों में मनोवैज्ञानिक चिकित्सा में।

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संचालन नियम उत्पन्न होते हैं

संबंधपरक ढांचे की स्थापना से मनुष्य अपने जीवन में प्रकट होने वाले विभिन्न अर्थों और संकेतकों को जोड़ने और जोड़ने में सक्षम होता है। विभिन्न संबंध फ्रेम भी एक दूसरे से इस तरह से जुड़े होते हैं जो उत्तेजना की समझ को स्थापित करते हैं, जैसे कि हमारी सोच और भाषा तेजी से जटिल होती जा रही है.

इस भाषा और उत्तेजनाओं के बीच स्थापित संबंधों से, हम अपरिवर्तनीय और मानदंड उत्पन्न करते हैं व्यवहार जिससे हम अपने व्यवहार को नियंत्रित कर सकते हैं और सर्वोत्तम वातावरण के अनुकूल हो सकते हैं संभव तरीका। और न केवल हमारा व्यवहार, बल्कि हम अपनी पहचान, व्यक्तित्व और खुद को और दुनिया को देखने का तरीका भी उत्पन्न करते हैं।

मनोविकृति विज्ञान के साथ संबंध

हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि शब्दों और उत्तेजनाओं के बीच संबंध संबंधपरक ढांचे को जन्म दे सकते हैं। विषय के लिए या अत्यधिक ढीले या व्यवहार के कठोर नियमों की पीढ़ी के लिए हानिकारक जो पतित हो सकते हैं में विभिन्न मानसिक विकारों से पीड़ित, यह वह स्पष्टीकरण है जो सिद्धांत उन्हें देता है विभिन्न विकार और वर्तमान में उल्लेखनीय रूप से सफल उपचारों की उत्पत्ति जैसे कि स्वीकृति और प्रतिबद्धता।

और यह है कि उद्भव के दौरान यह संभव है कि संघों का एक नेटवर्क कार्यात्मक संदर्भ के माध्यम से उत्पन्न होता है जो रोगी को पीड़ित करता है, जैसे कि यह मानते हुए कि आचरण का स्वयं पर्यावरण पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, कि पर्यावरण एक दुर्गम और हानिकारक स्थान है या कि विषय को स्वयं बुरा लगता है खुद किया।

उन्हें भी उत्पन्न किया जा सकता है नकारात्मक वर्गीकरण जो रूढ़िवादिता जैसे पहलुओं को भड़काते हैं या अपनेपन की भावना की कमी। यह पर्यावरण को नियंत्रित करने की आवश्यकता या भाषा द्वारा स्वयं के संबंधपरक फ्रेम और अपने स्वयं के व्यवहार के माध्यम से उत्पन्न समकक्षों और मानदंडों को बनाए रखने के संघर्ष को भी उत्पन्न करता है। यह सब उत्पन्न कर सकता है कि हम दुनिया का या खुद का मूल्यांकन दुर्भावनापूर्ण और दुराचारी तरीके से करते हैं।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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