जॉन डेवी का प्रकार्यवादी सिद्धांत
मनोविज्ञान के भीतर कई सिद्धांत और दृष्टिकोण मौजूद हैं। पूरे इतिहास में, मानव मन को देखने और अध्ययन करने के विभिन्न तरीकों का जन्म हुआ और गायब हो गया. प्रारंभ में, मानस के छात्रों की चिंता यह अध्ययन करना था कि मन क्या है और इसे कैसे कॉन्फ़िगर किया गया है, इसके मूल तत्वों और मूल संरचना की तलाश में है।
हालांकि, संरचनावाद नामक इस दृष्टिकोण के अलावा, एक और दिखाई दिया जिसमें मुख्य चिंता यह नहीं थी कि यह क्या है या कैसे है, लेकिन यह क्या है और इसके क्या कार्य हैं। हम किस बारे में बात कर रहे हैं जॉन डेवी का प्रकार्यवादी सिद्धांत.
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मनोविज्ञान में कार्यात्मकता क्या है?
मनोविज्ञान के क्षेत्र में, प्रकार्यवाद विचार या दृष्टिकोण की एक धारा है जो आवश्यकता का प्रस्ताव करती है उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों से मानसिक घटनाओं का अध्ययन करें, न कि उनकी संरचना से. कैसे के बजाय, यह इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि विभिन्न मानसिक कार्य किसके लिए मौजूद हैं। इस आंदोलन का अध्ययन का मुख्य उद्देश्य एक क्रिया के रूप में चेतना है, और यह पूछता है कि हम क्या करते हैं और क्यों करते हैं।
मन का मुख्य उद्देश्य आंतरिक संरचना को पर्यावरण के अनुकूल बनाना माना जाता है. इस बिंदु पर, विकासवादी सिद्धांतों का एक मजबूत प्रभाव देखा जा सकता है, जो उस समय की व्यावहारिकता के साथ मिलकर विचार की इस धारा को कॉन्फ़िगर कर देगा। यह मानस और मनुष्य के विकास पर पर्यावरण के प्रभावों में बहुत रुचि के साथ हाथ में आता है। यह इस विचार से शुरू होता है कि व्यवहार को एक उत्तेजना के लिए एक स्वचालित प्रतिक्रिया के रूप में नहीं समझाया जा सकता है, मन एक जटिल प्रणाली है जिसमें विभिन्न प्रक्रियाएं और अवस्थाएं होती हैं परस्पर संबंधित।
इसकी मुख्य विशेषताओं में से एक गैर-आत्मनिरीक्षण पद्धति का उपयोग है चेतना और बाकी मानसिक घटनाओं का निष्पक्ष अध्ययन करना, किसी भी पद्धति को तब तक स्वीकार करना जब तक उसके उपयोगी परिणाम हों। लेकिन फिर भी, प्रयोगात्मक आत्मनिरीक्षण जो परिप्रेक्ष्य से प्रयोग किया जाता था संरचनावादी, इसे थोड़ा वैध और स्वाभाविक मानते हुए (हालांकि विलियम जेम्स बिना आत्मनिरीक्षण के उपयोग का बचाव करेंगे) प्रशिक्षण)।
मानस के अध्ययन के लिए यह दृष्टिकोण जटिल व्यवहार को समझाने के मुख्य तरीके के रूप में संघ का उपयोग करके समाप्त होगा। यह व्यवहारवाद जैसे विचार के बाद के स्कूलों का सुझाव देता है, जिनमें से वास्तव में प्रकार्यवाद आंशिक रूप से एक अग्रदूत है। और यह है कि कार्यात्मकता अंत में विभिन्न स्कूलों में एकीकृत हो जाएगी और विभिन्न सैद्धांतिक मॉडल के विकास के अग्रदूत के रूप में कार्य करेगी, जैसे कि उपरोक्त व्यवहारवाद या समष्टि मनोविज्ञान.
प्रकार्यवादी सीखने के अध्ययन में अग्रणी होंगे, और यह उनमें से होगा कि पहला मानसिक परीक्षण प्रकट होना शुरू हो जाएगा (कैटेल के साथ दिखाई देना)। साथ ही व्यक्तिगत मतभेद और मनोविकृति विज्ञान का अध्ययन इस विचार धारा से प्रेरित होगा।
कार्यात्मकता की उत्पत्ति: विलियम जेम्स
विलियम जेम्स को प्रकार्यवाद का जनक माना जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने खुद को कभी भी ऐसा नहीं माना और मनोविज्ञान को विचार के स्कूलों में अलग करने को खारिज कर दिया। यह लेखक मानता है कि चेतना का मुख्य उद्देश्य या कार्य व्यवहार को इस तरह से चुनना है जो हमें जीवित रहने और सर्वोत्तम संभव अनुकूलन की अनुमति देता है।
चेतना एक घटना है जो क्रिया से उभरती हैहम लगातार जुड़ाव बना रहे हैं, ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, और विभिन्न मानसिक कार्यों को एक प्रवाह में कर रहे हैं जिसे रोका नहीं जा सकता।
विलियम जेम्स की रुचि का मुख्य फोकस इस में अनुकूली तरीके से मॉडुलन था विभिन्न संदर्भों में, के गठन जैसे गहन पहलुओं में रुचि और जांच करना आदतें। उनका मानना था कि मनोविज्ञान को दिन-प्रतिदिन के अनुभवों पर ध्यान देना चाहिए अमूर्त घटनाओं और निर्माणों (जो अभी भी मन के उत्पाद हैं) पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय।
इसके अलावा, इस शोधकर्ता ने मानसिक परिवर्तनों का निरीक्षण करना मुश्किल माना जो व्यवहार या परिवर्तन के माध्यम से प्रत्यक्ष रूप से देखने योग्य नहीं थे। शारीरिक, और यह कि मानस और हमारे द्वारा की जाने वाली प्रक्रियाओं में एक विकासवादी भावना होती है जो जीवित रहने की अनुमति देती है या अन्यथा उनके पास होती लापता।
यह मानसिक प्रक्रियाओं के भीतर की भावनाओं के साथ-साथ भावनात्मक उत्तेजनाओं के सामने रिफ्लेक्स आर्क्स के अस्तित्व को भी देखेगा और ध्यान में रखेगा। मैंने एक स्वचालित प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप भावना की कल्पना की, पहले दिखाई देने वाली शारीरिक प्रतिक्रिया और फिर भावनात्मक प्रतिक्रिया।
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जॉन डेवी और उनका कार्यात्मक सिद्धांत
जॉन डेवी मनोवैज्ञानिक प्रकार्यवाद के महान संस्थापकों में से एक हैं. यह प्रमुख मनोवैज्ञानिक सहमत होगा और विलियम जेम्स के शिष्यों में से एक, जेम्स एंगेल (जिन्होंने बहुत विस्तार किया था) के साथ काम करना शुरू कर दिया विभिन्न क्षेत्रों द्वारा कार्यात्मकता), और क्षेत्र में व्यावहारिकता और कार्यात्मक दृष्टिकोण के उपयोग के मुख्य प्रमोटरों में से एक होगा। शैक्षिक। वास्तव में, वे मिलकर शिकागो विश्वविद्यालय को कार्यात्मक स्कूल का केंद्र बनाएंगे।
इस लेखक ने शिक्षा और शिक्षा को मानव और उनके विकास के लिए प्रमुख तत्व माना, सामाजिक परिवर्तन प्राप्त करने में बहुत शामिल होने के कारण।
डेवी ने अपने कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में रिफ्लेक्स आर्क जैसे पहलुओं पर काम किया और उनका विश्लेषण किया।, यह निष्कर्ष निकालते हुए कि पारंपरिक संरचनावादी दृष्टि जो इसे टुकड़ों में विभाजित करने पर आधारित है संवेदना, विचार और क्रिया जैसे स्वतंत्र, घटना की व्याख्या करने में सक्षम नहीं थे, केवल एक मात्र के रूप में उपयोगी होने के कारण विवरण। व्यावहारिक और कार्यात्मक दृष्टिकोण से जॉन डूई उन्होंने चाप को उसके भागों के साधारण योग के बजाय समग्र रूप से समझने की आवश्यकता पर विचार किया।
उन्होंने एक दाढ़ और गतिशील दृष्टिकोण की वकालत की, जिसमें व्यवहार को ध्यान में रखा जाना चाहिए यादृच्छिक विभाजन स्थापित करने के बजाय काम किया और तथ्य यह है कि यह विकसित होता है और बदलता रहता है मौसम। और यह है कि अगर इसे एक साथ देखा जाए, तो शारीरिक प्रतिक्रिया की जैविक और अनुकूली भूमिका देखी जा सकती है। वह जेम्स की तरह भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के कामकाज के बारे में अपने विचार में यह भी मानता है कि व्यवहार वह है जो संवेदनाओं को अर्थ देता है.
शिक्षा की दुनिया में ले लिया, प्रस्तावित करता है कि इस प्रकार के अलग-अलग हिस्सों में अलगाव स्कूल की विफलता को उत्पन्न करता है, एक संपूर्ण के प्रतिनिधित्व की अनुमति न देकर जो सभी सूचनाओं को एकीकृत करता है। सरल संस्मरण न तो कार्यात्मक है और न ही उपयोगी, क्योंकि इसका कोई अर्थ नहीं है जो अस्तित्व की अनुमति देता है। उन्होंने शिक्षा में बदलाव की वकालत की जिसमें विचार और अन्वेषण, बहुमुखी प्रतिभा और गतिविधि की उत्तेजना थी। उन्होंने शामिल करने की भी वकालत की।
अपने अधिकांश करियर के लिए शैक्षिक मनोविज्ञान और मनोविज्ञान में एक प्रभावशाली भूमिका थी. वास्तव में, वह चीन और रूस जैसे देशों की सरकारों को सलाह देने के लिए इतनी दूर तक जाएगा।
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संरचनावाद के साथ विपरीत
प्रकार्यवाद के मुख्य विचार ऐसे समय में उत्पन्न हुए जब प्रमुख स्थिति मुख्य रूप से संरचनावादी थी, जो इसकी प्रतिक्रिया के रूप में उभर रही थी। प्रकार्यवाद ने प्रस्तावित किया कि मानस क्या है और कैसे है, इसका विश्लेषण करने के बजाय, मानस और मानसिक प्रक्रियाओं के कार्य या अर्थ का अध्ययन किया जाना चाहिए।
टिचनर, संरचनावादी स्कूल के मुख्य संस्थापकउन्होंने मानव मन का अध्ययन उन मूल तत्वों या "परमाणुओं" से करने की कोशिश की जो इसे बनाते हैं। हालांकि, कार्यात्मकता ने माना कि ऐसे कोई तत्व नहीं हैं, मानस कुछ तरल और गतिशील है जिसे विभाजित या रोका नहीं जा सकता है।
इसके अलावा, संरचनावाद से चेतना को विभिन्न प्रकार की घटनाओं से बना समझा जाएगा: संवेदनाएं, प्रभाव और विचार। प्रकार्यवाद मानता है कि यह विभाजन चेतना की समग्रता को ध्यान में रखने की अनुमति नहीं देता है और इसलिए यह घटना की एक वैध व्याख्या की अनुमति नहीं देता है, जैसा कि डेवी के साथ प्रतिवर्त चाप के मामले में हुआ था।
इसी तरह, जबकि संरचनावाद में अनिवार्य रूप से सैद्धांतिक-केंद्रित दृष्टिकोण था, जॉन डेवी और अन्य के कार्यात्मक सिद्धांत उनके दृष्टिकोण के करीब के शोधकर्ता दिन-प्रतिदिन होने वाली घटनाओं के विश्लेषण और व्यावहारिक प्रतिक्रिया देने पर अधिक केंद्रित थे दिन।
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ग्रंथ सूची संदर्भ:
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