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वियना सर्किल क्या था? इस दार्शनिक समूह का इतिहास

वैज्ञानिक अनुसंधान ने पूरे इतिहास में बड़ी संख्या में के विकास की अनुमति दी है प्रौद्योगिकियों और घटनाओं की एक महान विविधता की समझ जो हमारे दिन-प्रतिदिन को कुछ और बनाती है आसान। भौतिकी, रसायन विज्ञान, गणित, जीव विज्ञान, चिकित्सा, मनोविज्ञान... ये सभी समय के साथ विकसित हुए हैं। लेकिन उन सभी का एक समान मूल है, एक मूल जो पुरातनता में वापस जाता है और जो जीवन के रहस्यों की व्याख्या के लिए मनुष्य की खोज से शुरू होता है: दर्शन.

और पिछले वाले की तरह, दर्शन भी समय के साथ विकसित हुआ है, जो बदले में वैज्ञानिक विकास को प्रभावित करता है। इन प्रगतियों और परिवर्तनों ने प्रतिमान की एक महान विविधता उत्पन्न की है, जिनमें से कुछ को गढ़ा गया है और विचारकों के विभिन्न मंडलों में चर्चा की गई है। शायद आधुनिक समय में सबसे प्रसिद्ध में से एक वियना सर्कल था, जिसके बारे में हम इस पूरे लेख में बात करने जा रहे हैं।

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वियना सर्कल: यह क्या था और इसे किसने बनाया था?

एक महत्वपूर्ण वैज्ञानिक और दार्शनिक आंदोलन जो 1921 में मोरित्ज़ श्लिक द्वारा स्थापित किया गया था ऑस्ट्रियाई शहर में जो इस समूह को अपना नाम देता है। यह आंदोलन वैज्ञानिक विषयों पर अनौपचारिक तरीके से चर्चा समूह बनाने के उद्देश्य से शुरू हुआ था। यद्यपि यह तार्किक नव-सकारात्मकवाद और के दर्शन का मुख्य वैचारिक केंद्र होगा विज्ञान।

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इस आंदोलन में बहुत विविध विषयों से विज्ञान के महान आंकड़े थे, उनमें से (स्वयं श्लिक के अलावा) हर्बर्ट फीगल, फ्रीडरिक वाइसमैन, रुडोल्फ कार्नैप, विक्टर क्राफ्ट, ओटो न्यूरथ, फिलिप फ्रैंक, क्लॉस महन, कार्ल गुस्ताव हेम्पेल, फेलिक्स कॉफमैन या अल्फ्रेड बिता कल। उनमें से कई भौतिक विज्ञानी, गणितज्ञ या पेशेवर थे जिन्होंने विज्ञान की विभिन्न शाखाओं का अध्ययन किया लेकिन यह कि वे दार्शनिक पहलुओं में तल्लीन हो जाएंगे।

हालाँकि उनका जन्म २१ तारीख को हुआ था, लेकिन १९२९ तक वह अपना पहला आधिकारिक घोषणापत्र नहीं बनाएंगे, जिसका शीर्षक था "विश्व की वैज्ञानिक दृष्टि", जिसमें विभिन्न वैज्ञानिक विषयों के लिए एक आम भाषा उत्पन्न करने के लिए दर्शन को मुख्य साधन के रूप में प्रस्तावित करेगा, इसे केवल इसी तक सीमित कर देगा समारोह।

आंदोलन पूर्ण अनुभववाद पर केंद्रित था कि इसका उद्देश्य तर्क और भौतिकी में प्रगति पर आधारित होना था और इसकी कार्यप्रणाली आगमनात्मक पद्धति पर केंद्रित थी. एक अन्य मुख्य पहलू जिसके द्वारा इसकी विशेषता है, तत्वमीमांसा की गहन अस्वीकृति, इसके आगमनवाद और अनुभववाद से प्राप्त, इसे घटना की वास्तविकता के लिए विदेशी मानते हुए। गुरुवार की रात को होने वाली उनकी बैठकें अंततः तथाकथित तार्किक नव-सकारात्मकता में अंकुरित होंगी।

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मुख्य दार्शनिक योगदान

वास्तविकता और विज्ञान की दृष्टि वियना सर्कल के सदस्यों के लिए उचित है, जिसे अंत में तार्किक नवपोषीवाद कहा जाएगा। इस दार्शनिक-वैज्ञानिक रुख ने वैज्ञानिक अध्ययन के लिए अनुभववाद और प्रेरण को मुख्य तत्वों के रूप में प्रस्तावित किया और माना वैज्ञानिक भाषा की एक इकाई की खोज इस आधार के तहत कि विभिन्न विषय एकीकृत होने की संभावना के साथ सभी एक ही प्रणाली का हिस्सा हैं।

इस आंदोलन ने सामान्य मौलिक कानूनों की तलाश के लिए विज्ञान के पुन: अनुकूलन का प्रस्ताव रखा, जिससे बाद में इसकी प्रत्येक शाखा का अपना पता लगाया जा सके। इसके लिए भाषा का तार्किक विश्लेषण एक ही विधि का प्रयोग आवश्यक था, जिसके द्वारा के प्रयोग पर आधारित प्रतीकात्मक तर्क और वैज्ञानिक पद्धति झूठे बयानों से बचने की कोशिश करती है और एक एकीकृत ज्ञान उत्पन्न करने में सक्षम होती है विश्व।

उनके लिए, अनसुलझी समस्याएं केवल इसलिए थीं क्योंकि वे जो हल करने की कोशिश कर रहे हैं वह है छद्म समस्याएं जिन्हें पहले अनुभवजन्य समस्याओं में बदलना होगा. जैसा कि हमने पहले टिप्पणी की है, यह विश्लेषण सभी विज्ञानों, दर्शन की जननी के अनुरूप होगा, जिसे वैज्ञानिक समस्याओं और कथनों को स्पष्ट करने के लिए नहीं बल्कि तलाशना चाहिए।

कथनों के संबंध में, उन्होंने माना कि तर्क से बिना शर्त प्राप्त कोई वैध ज्ञान नहीं है न ही एक प्राथमिकता, अनुभवजन्य साक्ष्य और तर्क के आधार पर केवल सच्चे बयान हैं और गणित। इस अर्थ में, उन्होंने सीमांकन के सिद्धांत को प्रतिपादित किया, जिसमें एक कथन वैज्ञानिक होगा यदि इसे वस्तुनिष्ठ अनुभव द्वारा इसके विपरीत और सत्यापित किया जा सकता है।

दिलचस्प बात यह है कि किसी भी विधि को अमान्य नहीं माना गया (अंतर्ज्ञान भी मान्य था), जब तक इसका परिणाम अनुभवजन्य रूप से विपरीत हो सकता है.

वियना सर्कल ने भौतिकी सहित बड़ी संख्या में विषयों को छुआ (संभवतः अधिक उन्नत और माना जाता है), गणित, ज्यामिति, जीव विज्ञान, मनोविज्ञान या विज्ञान सामाजिक। इसके अलावा, यह तत्वमीमांसा (साथ ही धर्मशास्त्र) के विरोध की विशेषता थी, यह देखते हुए कि यह गैर-अनुभवजन्य या सत्यापन योग्य डेटा पर आधारित था।

सर्कल का विघटन

जैसा कि हमने पहले देखा है, वियना सर्कल ने दर्शन के क्षेत्र में और विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में दिलचस्प योगदान और प्रगति की पेशकश की। हालाँकि, बनने के कुछ वर्षों बाद, यह उस समय के दौरान हुई ऐतिहासिक घटनाओं के कारण समाप्त हो जाएगा। हम किस बारे में बात कर रहे हैं हिटलर और नाज़ीवाद की शक्ति का उदय.

सर्कल के अंत की शुरुआत तब हुई जब जून 1936 में और विश्वविद्यालय में पढ़ाने के रास्ते में, जो एक अग्रणी और संस्थापक थे सर्कुलो मोरित्ज़ श्लिक की सीढ़ियों पर उनके एक पूर्व छात्र, जोहान नेल्बॉक ने नाजी के करीब एक विचारधारा के साथ हत्या कर दी थी जाहिरा तौर पर हत्या श्लिक के अन्य छात्रों के बारे में एक लौकिक प्रकार के भ्रम के कारण हुई, जिन्होंने अस्वीकार कर दिया था हत्यारा)।

छात्र को गिरफ्तार कर जेल भेजा जाएगा, लेकिन दो साल बाद वह नाजियों द्वारा मुक्त हो जाएगा हानिकारक और खतरनाक सिद्धांतों और प्रतिमानों को रोकने के लिए एक अधिनियम के रूप में अपने कार्यों को उचित ठहराते हुए राष्ट्र, इस तथ्य के कारण कि वियना सर्कल का अधिकांश भाग मूल के वैज्ञानिकों से बना था यहूदी।

यह हत्या, नाज़ीवाद के बाद के उदय के अलावा, ऑस्ट्रिया का जर्मन शासन में विलय और यहूदियों का उत्पीड़न इसके बाद वियना सर्किल के लगभग सभी सदस्य अलग-अलग देशों में पलायन करने का फैसला करेंगे, ज्यादातर राज्यों में संयुक्त. 38 में सर्किल के प्रकाशन जर्मनी में प्रतिबंधित कर दिया गया था. एक साल बाद सर्किल का आखिरी काम प्रकाशित होगा, विज्ञान का अंतर्राष्ट्रीय विश्वकोश एकीकृत, यह वियना सर्किल का अंत है (हालांकि वे इसके लिए काम करना जारी रखेंगे) लेखा)।

सर्कल के सदस्यों में से केवल एक ही वियना, विक्टर क्राफ्ट में रहेगा, जिसके आसपास क्राफ्ट सर्कल का नाम प्राप्त करने वाला एक बनेगा form और वह वैज्ञानिक दर्शन के विभिन्न विषयों पर चर्चा करना जारी रखेंगे।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

  • क्लिमोव्स्की, जी. (2005). वैज्ञानिक ज्ञान के दुस्साहस 6। संस्करण। एजेड संपादक। ब्यूनस आयर्स।
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