Déjà Vu: कुछ जीने की अजीब अनुभूति पहले से ही रहती थी
क्या आपने कभी ऐसा कुछ अनुभव किया है जो आपको लगता है कि आपने पहले ही किसी अन्य समय में अनुभव किया है? क्या आप ऐसी जगह गए हैं जो आपसे परिचित है लेकिन यह याद किए बिना कि यह आपको क्यों पता है?
यदि आपने कुछ ऐसा ही महसूस किया है, तो बहुत संभव है कि आपने ऐसा अनुभव किया हो देजा वु.
डेजा वू क्या मतलब है
देजा वु एक फ्रांसीसी शब्द है जो मानसिक शोधकर्ता एमिल बोइराक द्वारा गढ़ा गया है जिसका अर्थ है "पहले ही देखा जा चुका है" और इसका अर्थ है पहले से अनुभव की गई स्थिति के समान रहने की अनुभूति, हालांकि, हमें यह याद नहीं रहता है कि यह कब और क्यों हमारे लिए परिचित है. इसकी अवधि, आम तौर पर, कुछ सेकंड की होती है और एक पल पहले से ही जीने की अनुभूति की विशेषता होती है, जैसे कि वही कहानी खुद को दोहरा रही हो।
मिलन और उनकी टीम द्वारा डेटा संग्रह के माध्यम से यह देखा गया है कि, लगभग, 60% लोग इसका अनुभव करते हैं और यह तनाव और थकान की स्थितियों में अधिक बार होने वाली घटना बन जाती है (ब्राउन, 2003)। यह 8-9 साल की उम्र के बीच प्रकट होता है, क्योंकि डेजा वू होने के लिए, एक निश्चित स्तर का मस्तिष्क का विकास, लेकिन एक बार जब हम इसका अनुभव कर लेते हैं, तो यह 10-20 वर्षों के बीच अधिक बार-बार हो जाता है (Ratliff, 2006).
जब हम डेजा वू के बारे में बात करते हैं, तो हम एक नए शब्द के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि देजा वू के अनुभवों का वर्णन महान लेखकों द्वारा पहले ही किया जा चुका है जैसे कि शैतानटॉल्स्टॉय, प्रॉस्ट और हार्डी (स्नो, लिंसजेन और जोंघे, 1992)।
डेजा वू क्यों होता है?
यह प्रश्न अभी भी हमारे लिए अनिश्चित है। कई क्षेत्र इस घटना के लिए विभिन्न स्पष्टीकरण प्रदान करते हैं, कुछ सबसे प्रसिद्ध सिद्धांत वे हैं जो डेजा वू को एक के रूप में जोड़ते हैं अपसामान्य अनुभवों के लक्षण (पिछले जन्म, पूर्वाभास, आदि) और मनोविश्लेषण के क्षेत्र में भी, फ्रायड (१९३६) ने माना कि यह अनुभूति वर्तमान स्थिति की समानता के कारण होती है a एक अचेतन सपने की दमित कल्पना, हालांकि, इस घटना को कुछ हद तक भ्रमित करने वाली घोषित करती है छान - बीन करना।

डेजा वु घटना के बारे में तंत्रिका विज्ञान हमें क्या बताता है?
एक neurocognitive विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित, एलन ब्राउन (२००४), सदर्न मेथोडिस्ट यूनिवर्सिटी के मनोवैज्ञानिक और "द डेजा वू एक्सपीरियंस" के लेखक, हमें दिखाते हैं चार के माध्यम से डेजा वू के संबंध में विभिन्न वैज्ञानिक व्याख्याओं का वर्गीकरण सिद्धांत:
1. डबल प्रोसेसिंग
केंद्रीय विचार देजा वू असो का कथन है दो समकालिक समानांतर संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का परिणाम क्षण भर में सिंक से बाहर हो जाता है.
यह अतुल्यकालिकता एक प्रक्रिया की अनुपस्थिति के कारण हो सकती है जब दूसरी सक्रिय होती है या मस्तिष्क एन्कोडिंग कर रहा होता है जानकारी और इसे एक ही समय में पुनर्प्राप्त करना, यानी दो संबंधित पथ जो सामान्य रूप से होते हैं अलग। एक छवि को देखने का तथ्य और साथ ही इसे याद किया जा रहा है, हमें उस स्थिति का अनुभव करने की भावना देता है।
2. न्यूरोलॉजिकल
डेजा वू का उत्पादन a. के कारण होता है अस्थायी लोब सर्किट में संक्षिप्त शिथिलता / व्यवधान, जीवित स्थितियों को याद करने के अनुभव में शामिल, यह तथ्य स्थिति की "झूठी स्मृति" उत्पन्न करता है। यह सिद्धांत टेम्पोरल लोब मिर्गी के रोगियों के अध्ययन के साथ उचित है, जो अक्सर अपने दौरे में से एक पीड़ित होने से पहले डेजा वू का अनुभव करते हैं।
इन रोगियों के मस्तिष्क में न्यूरोनल डिस्चार्ज को मापकर, वैज्ञानिक इसकी पहचान करने में सक्षम हैं मस्तिष्क क्षेत्र जहां डेजा वू सिग्नल शुरू होते हैं और कैसे उन्हीं क्षेत्रों को उत्तेजित करके इसे उत्पन्न करना संभव है सनसनी।
3. मेनेसिक
Dejà Vu को a. के रूप में परिभाषित करें पिछले और वर्तमान के अनुभवों के बीच समानता और ओवरलैप से उत्पन्न अनुभव. मनोवैज्ञानिक ऐनी एम. क्लीयर (२००८), डेजा वू के तंत्रिका आधारों के शोधकर्ता, इस घटना को एक सामान्य मेटाकॉग्निटिव तंत्र के रूप में मानते हैं जो कि तब होता है जब एक अतीत का अनुभव वर्तमान से मिलता-जुलता है और, परिणामस्वरूप, हमें विश्वास दिलाता है कि हम पहले ही हो चुके हैं क्या आप वहां मौजूद हैं।
विभिन्न अध्ययनों और शोधों के माध्यम से यह दिखाया गया है कि दिमाग सूचनाओं के टुकड़ों को संग्रहीत करता है, अर्थात यह पूरी जानकारी को संग्रहीत नहीं करता है और इसलिए, जब हम देखते हैं, उदाहरण के लिए, एक सड़क जो दूसरे की तरह दिखती है या जिसमें समान या समान तत्व हैं, यह, सनसनी।
4. दोहरी धारणा या ध्यान
यह माना जाता है कि घटना a. के परिणाम के रूप में उत्पन्न होती है दृश्य के भाग के ठीक बाद मस्तिष्क की क्षणिक व्याकुलता पर कब्जा कर लिया गया है (मुझे याद है स्पष्ट नहीं) और, जब इस पर ध्यान दिया जाता है (एक सेकंड के अंश) और a पूर्ण, हम उस दृश्य को इसकी उत्पत्ति के बारे में जागरूक किए बिना परिचित की एक मजबूत भावना का श्रेय देते हैं, "झूठी स्मृति" की भावना, क्योंकि उस दृश्य का एक हिस्सा परोक्ष रूप से दर्ज किया गया था और अनजाने में।
तथ्य यह है कि विभिन्न सिद्धांत हैं, यह दर्शाता है कि ऐसी घटना एक ही कारण से नहीं होती है। इसी तरह, यह सच है कि सभी डेजा वू एक सामान्य मेन्सिक प्रक्रिया का परिणाम नहीं है, क्योंकि ऐसा लगता है कि एक प्रकार का डेजा वू विकृति में मनाया गया स्मृति परिवर्तन से संबंधित है जैसे कि सिज़ोफ्रेनिया या, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, टेम्पोरल लोब मिर्गी में, जिसमें घटना कुछ मिनट या घंटों तक रह सकती है (थॉम्पसन, मौलिन, कॉनवे और जोन्स, 2004).
अभी के लिये, कोई स्पष्ट और निश्चित स्पष्टीकरण नहीं है जो इस घटना के होने के लिए संरचनात्मक और कार्यात्मक आधार निर्धारित करता है, लेकिन न्यूरोइमेजिंग तकनीकों और वर्तमान शोध में प्रगति इस विषय को तंत्रिका-संज्ञानात्मक दृष्टिकोण से बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकती है।
ग्रंथ सूची संदर्भ:
ब्राउन, ए. (2003). डेजा वू अनुभव की समीक्षा। मनोवैज्ञानिक बुलेटिन, 129 (3), 394।
ब्राउन, ए. (2004). देजा वू अनुभव। इंग्लैंड: साइकोलॉजी प्रेस.
क्लेरी, ए. म। (2008). पहचान स्मृति, परिचित, और डेजा वू अनुभव। मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्तमान दिशाएँ, 17 (5), 353-357।
फ्रायड, एस. (1964). एक्रोपोलिस पर स्मृति की गड़बड़ी। सिगमंड फ्रायड के पूर्ण मनोवैज्ञानिक कार्यों के मानक संस्करण में, खंड XXII (1932-1936): मनो-विश्लेषण और अन्य कार्यों पर नया परिचयात्मक व्याख्यान (पीपी। 237-248).
रैटलिफ, ई। (2006). देजा वू, बार-बार। न्यूयॉर्क टाइम्स पत्रिका, 2, 38-43।
स्नो, एच।, लिंसज़ेन, डी।, और जोंघे, एफ। (1992). कला जीवन का अनुकरण करती है: देजा वु गद्य और कविता में अनुभव करते हैं। मनश्चिकित्सा के ब्रिटिश जर्नल, १६० (4), ५११-५१८।
थॉम्पसन, आर।, मौलिन, जे।, कॉनवे, एम। एंड जोन्स, आर. (2004). लगातार देजा वु: स्मृति का विकार। जराचिकित्सा मनोरोग के अंतर्राष्ट्रीय जर्नल, 19 (9), 906-907।