ध्यान केंद्रित करना: यूजीन गेंडलिन की शारीरिक मनोचिकित्सा

शारीरिक मनोचिकित्सा पिछली शताब्दी के मध्य में के आधिपत्य की प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट हुई आचरण, थे मनोविश्लेषण और मानवतावाद, जिसने भौतिक संवेदनाओं की उपेक्षा की, मानव अनुभव का एक मूलभूत तत्व।

यूजीन गेंडलिन द्वारा विकसित "फोकसिंग" नामक उपकरणविल्हेम रीच के चरित्र-विश्लेषणात्मक वनस्पति चिकित्सा और अलेक्जेंडर लोवेन के बायोएनेरगेटिक विश्लेषण के साथ, सबसे प्रसिद्ध शरीर मनोचिकित्सा में से एक है।

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यूजीन गेंडलिन की जीवनी

यूजीन गेंडलिन का जन्म 1926 में वियना में हुआ था; उनका मूल नाम "यूजेन गेंडेलिन" था, हालांकि बाद में उन्होंने इसे एंग्लो-सैक्सन बना दिया। उनका परिवार संयुक्त राज्य अमेरिका चला गया जब वह नाजियों के उत्पीड़न से बचने के लिए बहुत कम थे।

1958 में शिकागो विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में पीएचडी प्राप्त करने के बाद, उन्होंने 1964 और 1995 के बीच इस विश्वविद्यालय में पढ़ाया। अस्तित्ववाद और घटना विज्ञान दो धाराएँ थीं जिन पर उन्होंने ध्यान केंद्रित किया। भले ही मनोविज्ञान में डिग्री नहीं मिली, गेंडलिन अपने पूरे प्रशिक्षण के दौरान इस विषय के विशेषज्ञ बन गए।

शिकागो विश्वविद्यालय में अपने अध्ययन के दौरान गेंडलिन मिले कार्ल रोजर्स, ग्राहक-केंद्रित चिकित्सा के संस्थापक और के प्रवर्तकों में से एक मानवतावादी प्रतिमान मनोविज्ञान में। हाँ ठीक है गेंडलिन के पास एक शिक्षक के रूप में कार्ल रोजर्स थे, इन लेखकों का दूसरे पर प्रभाव पारस्परिक था।

विभिन्न पुस्तकों को लिखने के अलावा, जिसमें उनके चिकित्सीय प्रस्ताव हैं, जिसके लिए उन्हें मान्यता दी गई थी 1970, 2000 और 2001 में अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन द्वारा, गेंडलिन founder के संस्थापक और संपादक थे पत्रिका मनोचिकित्सा: सिद्धांत अनुसंधान और अभ्यास. 1 मई, 2017 को 90 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

1950 और 1960 के दशक में Gendlin विकसित हुआlin मनोचिकित्सा में उनका सबसे प्रासंगिक योगदान: फोकसिंग, एक उपकरण जिसके साथ वह ग्राहकों को उनके शारीरिक अनुभवों से जोड़ने में मदद करना चाहता था। यह गैर-मौखिक तकनीक उन उपचारों के समूह का हिस्सा है जिन्हें हम "शरीर मनोचिकित्सा" के रूप में जानते हैं।

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शारीरिक मनोचिकित्सा

२०वीं शताब्दी के दौरान, विभिन्न उपचार सामने आए जिन्होंने शारीरिक संवेदनाओं पर अधिक ध्यान देने की मांग की, जिसे नैदानिक ​​मनोविज्ञान द्वारा उपेक्षित किया गया था। विशेष रूप से, मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद की प्रबलता ने मानसिक सामग्री और देखने योग्य व्यवहार पर लगभग अनन्य ध्यान केंद्रित किया था।

विल्हेम रीच, अलेक्जेंडर लोवेन और स्वयं गेंडलिन सहित शरीर चिकित्सा सिद्धांतकारों के लिए, मानव पहचान शरीर पर केंद्रित है, जो इसके आधार और इसके मूल का गठन करता है। अपने शारीरिक अनुभवों से हम व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं और अपने आस-पास की दुनिया का अनुभव करते हैं।

यद्यपि हाल के वर्षों में नैदानिक ​​मनोविज्ञान के पहलू पर अधिक ध्यान देने के कारण शरीर मनोचिकित्सा ने वैधता प्राप्त कर ली है मानवीय अनुभव के प्रति संवेदनशील, इन हस्तक्षेपों को समुदाय के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा अवैज्ञानिक के रूप में देखा जाना जारी है मनोवैज्ञानिक।

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ध्यान केंद्रित करना और "महसूस किया"

कार्ल रोजर्स के साथ अपने सहयोग के दौरान, गेंडलिन ने के अस्तित्व के बारे में सिद्धांत देना शुरू किया एक प्रकार का अनुभव जिसे उन्होंने "महसूस किया" कहा ("महसूस किया")। विशेष रूप से, यह पाया गया कि रोगियों में सुधार का रखरखाव समस्या के आसपास एक वैश्विक शरीर संवेदना तक पहुंचने में सक्षम होने से संबंधित था जिससे उन्हें चिकित्सा के लिए जाना पड़ा।

Gendlin के लिए, महसूस की गई संवेदनाएं महत्वपूर्ण प्रक्रिया के बारे में शारीरिक जागरूकता से संबंधित एक निश्चित क्षण पर। इस लेखक के अनुसार, सभी लोग की संतुष्टि के बारे में इन सामान्य भावनाओं तक पहुँच सकते हैं हमारे जीव हमारे जीवन की वर्तमान परिस्थितियों के साथ, हालांकि इसके साथ करना आसान है प्रशिक्षण।

इस उद्देश्य के लिए उन्होंने फोकसिंग विकसित की, चिकित्सीय पद्धति जो उनके करियर का मूल बनेगी. यद्यपि इसका प्रारंभिक उद्देश्य चिकित्सा के परिणामों में सुधार के लिए इसे नैदानिक ​​हस्तक्षेप पर लागू करना था, इस संबंध में अनुसंधान से पता चला कि यह अन्य संदर्भों में उपयोगी हो सकता है; समय के साथ इसने एक लोकप्रिय उपकरण पर ध्यान केंद्रित करना बना दिया।

ध्यान केंद्रित करने के 6 चरण

1978 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "फोकसिंग" में, गेंडलिन ने वर्णन किया महसूस की गई भावना तक पहुंचने के लिए 6 कदम और इसका उपयोग मनोवैज्ञानिक लक्षणों को कम करने और व्यक्तिगत विकास के लिए करें।

1. एक जगह साफ़ करें

सबसे पहले आपको आराम करना होगा और आंतरिक शारीरिक अनुभव पर ध्यान दें. आगे आपको खुद से पूछना होगा कि “मेरी जिंदगी कैसी चल रही है? इस समय मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात क्या है?" और प्रकट होने वाली संवेदनाओं का पता लगाएं, उत्तरों को प्रवाहित होने दें। यदि चिंता की भावना प्रकट होती है, तो भावनात्मक दूरी बनाए रखनी चाहिए।

2. एक महसूस की गई भावना को पहचानें

अगला कदम है उत्पन्न होने वाली महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक का चयन करें पिछले अभ्यास के साथ; हालांकि, आपको इसे "दर्ज" करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन अपनी दूरी बनाए रखना जारी रखें। इस समय लक्ष्य वैश्विक भावना को नोटिस करना है, जो अभी भी अनिर्धारित है, जो कई व्यक्तिगत संवेदनाओं से उत्पन्न होती है जो प्रकट होगी।

3. महसूस की गई भावना को प्रबंधित करें

इस बिंदु पर लक्ष्य बन जाता है एक "हैंडल" ढूंढें, जो कि एक शब्द, वाक्यांश या छवि है जो समग्र रूप से महसूस की गई अनुभूति का प्रतिनिधित्व करता है। इस हैंडल को महसूस की गई सनसनी को सटीक रूप से योग्य बनाना चाहिए।

4. संबंधित

"रेज़ोनर" में हमारे द्वारा चुने गए हैंडल और महसूस की गई संवेदना के बीच ध्यान के फोकस को बारी-बारी से शामिल किया जाता है ताकि यह जांचा जा सके कि पहला वास्तव में वफादार तरीके से दूसरे का प्रतिनिधित्व करता है या नहीं। यदि इन दो तत्वों में से कोई भी अनायास बदल जाता है, तो आपको उन्हें ऐसा करने की अनुमति देनी होगी जब तक कि दोनों के बीच फिट न हो।

5. सवाल पूछो

आगे आपको अपने आप से एक प्रश्न पूछना होगा: वह क्या है जो मेरी समस्या को समग्र रूप से (महसूस किया हुआ) यह गुण (संभाल) देता है? उत्तरों को बहने दो; आप देखेंगे कि जिसे आप ढूंढ रहे हैं वह दिखाई दे रहा है जब आप अपने शारीरिक अनुभव में बदलाव देखते हैं, संभवतः मुक्ति की भावना।

6. संवेदनाओं को प्राप्त करें

एक बार जब ये नई संवेदनाएँ सामने आती हैं, तो गेंडलिन ग्रहणशील रहने और कुछ पलों के लिए उन पर ध्यान देने की सलाह देते हैं। इसे बाद में आने वाले शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अनुभवों के साथ करते रहें।