पहचान के निर्माता के रूप में उपभोग और अपराध

उपभोग करो, अपराध करो, फिर से उपभोग करो. समस्याग्रस्त खपत और अपराध करने के बाध्यकारी कार्य को व्यक्तिपरकता के निर्माण की प्रक्रिया के ढांचे के भीतर माना जा सकता है। यह साधारण विचार से भिन्न पठन है कि जो लोग ड्रग्स लेते हैं और चोरी करते हैं वे "आसान जीवन" या बुरे जीवन को चुनते हैं।

समस्याग्रस्त पदार्थ के उपयोग में एक व्यक्ति और एक दवा के बीच संबंध शामिल है, एक विलक्षण अर्थ और कार्यों के साथ। बदले में, जो लोग भी अपराध करते हैं, उनके लिए इस तरह के व्यवहार का एक निहित कार्य होता है।

हम बार-बार खातों के साथ होने के एक समारोह के रूप में गठित पहचानों का निरीक्षण करते हैं जो इस तथ्य को संदर्भित करते हैं कि "मैं हूं" (मैं कोई हूं, मैं महत्वपूर्ण हूं), "क्योंकि मेरे पास है" (हथियार या पदार्थ, निगल लिया या मेरी जेब में और के लिए साझा करने के लिए)। वाक्यांश जैसे "जब मैं इस्तेमाल करता था / जब मैं चोरी करने के लिए बाहर जाता था, तो यह अलग था, मुझे बेहतर, अधिक महत्वपूर्ण लगा।" अधिक "पूर्ण", हम जोड़ सकते हैं, दोनों बाध्यकारी कृत्यों से परहेज़ को एक अशांत शून्यता के बराबर समझना, ए पहचान में संकट और सहकर्मी समूहों में, कोने में, गली में निर्मित होने की भावना का नुकसान।

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नशीली दवाओं के प्रयोग से बनी पहचान

साथी उपयोगकर्ताओं के साथ मिलना बंद करना एक शोकपूर्ण प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है, असंबद्धता का एक कार्य, उन संबंधों से अलग होना जो वह उस संदर्भ में बनाने और बनाए रखने में सक्षम हैं। वे साझा आनंद से एकजुट होते हैं जो दूसरों के साथ उपभोग और अपराध करने का तात्पर्य है, जो पहचान के जनरेटर के रूप में कार्य करता है जो उन्हें संबंधित बनाता है।

यदि किसी व्यक्ति ने अपने परिवार, स्कूल या व्यापक सामाजिक संदर्भ से खुद को अलग महसूस किया है, तो वे कर सकते हैं, उपभोग या अपराध के माध्यम से, यह महसूस करना कि वे समाज का हिस्सा हैं, उदाहरण के लिए "पड़ोस में खतरनाक बच्चे" का हिस्सा होने के लेबल के तहत। इस तरह यह समाज द्वारा देखा जाता है, देखा जाता है, लेकिन देखा जाता है।

स्ट्रीट कल्चर में कुछ आता है

कोने पर, सड़क पर, समाजीकरण की प्रक्रियाएँ होती हैं जो इन संस्थानों को होने वाले संकटों के कारण परिवार या स्कूल जैसे अन्य क्षेत्रों में उत्पन्न नहीं हुए हैं, क्योंकि उन्हें एकीकृत, शामिल, प्रशिक्षित और समाप्त करना चाहिए।

अन्य महत्वपूर्ण लोगों की अनुपस्थिति का सामना करना पड़ा, नए संदर्भ आदर्श होते हैं, जैसे बैंड के नेता, साथी उपभोक्ता या कोने पर लड़के। संबंध बनाया जाता है, जो कुछ व्यक्तिपरकता को मजबूत करने से शुरू होता है।

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जेल में भी कुछ आता है

जब अपराध के कार्य को (और किसी के) होने के तरीके के रूप में अवधारणा करते हुए, हम सोच सकते हैं कि एक वाक्य की सेवा करने का कार्य और, जैसा कि कई लोग कहते हैं, "न्याय के लिए कुछ भी नहीं देना" सभी स्थितियों में मुक्ति के कार्य का प्रतिनिधित्व नहीं करता है और स्वतंत्रता। कई मामलों में, उन्हें लगता है कि "जेल में मैं बेहतर था"। कानून का सम्मान करने की तुलना में उसे तोड़ना आसान है, अपराध के बाध्यकारी कृत्य को जन्म देते हैं जो कानून और अन्य के साथ जुड़ने के नए तरीके उत्पन्न करते हैं।

जब तक सामाजिक नियमों और मानदंडों को आंतरिक नहीं किया जाता है, संघर्ष के समाधान को शब्दों के माध्यम से नहीं सोचा जाता है और बाध्यकारी खपत को स्वास्थ्य समस्या के रूप में नहीं देखा जाता है, समाज में स्वतंत्र होना आवश्यक रूप से स्वतंत्र महसूस करने के समान नहीं है. इसके विपरीत, वह खुद का कैदी है, उसके नियंत्रण की कमी और सीमा निर्धारित करने में उसकी कठिनाई, कैदी को उसकी पुनरावृत्ति से मुक्त करना असंभव है, इसलिए वह बिना विस्तार के पल्स और ड्राइव करता है के माध्यम से। कानून को शामिल किए बिना, इसे अनियंत्रित तरीके से उल्लंघन करने की कोशिश की जाती है।

नशेड़ी स्वतंत्रता में कैद महसूस करते हैं, एक ऐसे कानून का पालन करने के लिए जो वे तैयार नहीं हैं या करने के लिए तैयार नहीं हैं। सम्मान, अपनी स्वतंत्रता के कैदी, स्वतंत्रता की संभावनाओं और जिम्मेदारियों के परिमाण के साथ माध्यम।

हालांकि यह विरोधाभासी लगता है, कानून के उल्लंघन के भीतर मौजूद है जेल प्रणालीअन्य जोखिम भरी स्थितियों के बीच बाध्यकारी कृत्यों, हिंसा, व्यसनों को सक्षम करना उन लोगों द्वारा व्याख्या नहीं की गई जो उन्हें बाहर ले जाते हैं। इसलिए, वे उन्हें जेल में स्वतंत्र महसूस करा सकते हैं।

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उपभोग और हिंसा के माध्यम से जीवन का अर्थ

उपभोग और हिंसा को आवश्यक और स्वास्थ्य और स्वतंत्रता से भी अधिक मूल्यवान माना जाने लगा है। जेल के संदर्भ में निर्मित व्यवहार और विचारों के पैटर्न उन्हें इस तरह से आत्मसात किया जाता है कि स्वतंत्रता प्राप्त करते समय परिवर्तन उत्पन्न करने का तथ्य एक वास्तविक चुनौती के रूप में गठित होता है।

उपभोग और अपराध जीवन को अर्थ देते हैं और इसके लिए उस कार्य को रोकने के लिए, नए अर्थों का निर्माण करना होगा। व्यक्तिगत, पारिवारिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक स्तर आदि पर प्रभाव के साथ एक व्यापक दृष्टिकोण आवश्यक होगा।

स्वास्थ्य संवर्धन, जोखिम कारक में कमी और सुरक्षात्मक कारकों का सुदृढ़ीकरण: स्वस्थ जीवन शैली की आदतों को पढ़ाना और बढ़ावा देना, समस्याओं को हल करने के नए तरीके दैनिक संघर्ष, दूसरों से संबंधित तरीकों में संशोधन, आत्मनिरीक्षण, आवेगों और भावनाओं पर नियंत्रण, कार्यों के बजाय शब्दों का उपयोग बाध्यकारी संक्षेप में, बाध्यकारी उपभोग या अपराध के बिना, जीने और जीने के नए तरीके तलाशें और ग्रहण करें।