धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर: उन्हें कैसे अलग किया जाए?

धर्मनिरपेक्ष राज्य या गैर-सांप्रदायिक राज्य जैसे भावों को सुनना आम बात है, कभी-कभी समानार्थी रूप से। लेकिन महत्वपूर्ण अंतर हैं।

यह समझने के लिए कि वे क्या हैं विवरण जो धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता को वास्तव में बहुत अलग अवधारणा बनाते हैंहम उनमें से प्रत्येक को परिभाषित करने जा रहे हैं ताकि बाद में हम उनकी तुलना कर सकें और उन बिंदुओं को ढूंढ सकें जो उन्हें अद्वितीय बनाते हैं और इसलिए उन्हें अलग करते हैं।

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धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच मुख्य अंतर क्या हैं?

यह आश्चर्य करना आम बात है कि धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर क्या हैं। दोनों शब्द एक निश्चित क्षेत्र की गैर-धार्मिकता को संदर्भित करते हैं, लेकिन कुछ निश्चित हैं बारीकियां जो उन्हें अलग बनाती हैं और इसलिए उन विवरणों में तल्लीन करना सुविधाजनक है ताकि प्रतिबद्ध न हों गलतियां।

में मुख्य, धर्मनिरपेक्षता पूर्ण स्वतंत्रता को संदर्भित करता है लोक प्रशासन से लेकर धार्मिक प्रकृति के किसी भी प्रकार के संगठन तक।

बजाय, जब कोई राज्य खुद को गैर-सांप्रदायिक घोषित करता है तो यह संकेत देता है कि वह आधिकारिक तौर पर किसी भी धर्म को नहीं मानता है, लेकिन यह धार्मिक संस्थाओं के साथ समझौते स्थापित करने से नहीं रोकता है

, विशेष रूप से वे जो ऐतिहासिक रूप से उस देश की शक्तियों से जुड़े हैं जिनके बारे में हम बात कर रहे हैं।

इसलिए, जब हम धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच के अंतरों के बारे में बात करते हैं, तो हमें जो पहला अंतर करना चाहिए, वह है धर्मनिरपेक्षता, जैसा कि एक विशिष्ट धर्म के साथ संबंध की पूर्व निर्धारित अनुपस्थिति के रूप में, लेकिन बिना किसी बाधा के, गैर-सांप्रदायिकता के चेहरे पर, सभी धर्मों के लिए विदेशी इकाई ताकि कुछ विशिष्ट मुद्दों में संबंध स्थापित हो जाएं या यहां तक ​​कि धार्मिक संस्थानों को कुछ लाभ मिले या विशेषाधिकार

इन दो प्रकारों का सामना करते हुए हमें एक तीसरा सूत्र मिलेगा, जो कि इकबालिया राज्य का है। इस मामले में हम एक ऐसे देश के बारे में बात कर रहे हैं जिसका राजनीतिक संगठन प्रमुख धार्मिक शक्ति से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जो चरम मामलों तक पहुंचने में सक्षम है जिसमें दोनों शक्तियां वे तथाकथित धर्मशास्त्रों का निर्माण करते हुए एक-दूसरे से अप्रभेद्य हैं, जहां लोगों के धार्मिक जीवन को नियंत्रित करने वाले कानून और नियम समान हैं जो जीवन पर कार्य करते हैं सिविल।

आज ऐसे कई देश हैं जो ईश्‍वरशासित मॉडल को बनाए रखते हैं, उनमें से कई चरित्र में इस्लामी हैं, जैसे ईरान, सऊदी अरब, पाकिस्तान या सूडान। ईसाई भी, जैसा कि वेटिकन राज्य के मामले में है। ऐसे इकबालिया राज्य भी हैं जहां, हालांकि राजनीतिक और धार्मिक शक्ति का एक निश्चित अलगाव है, वे करते हैं कई मुद्दों और यहां तक ​​कि कानून के लिए परस्पर जुड़े और समन्वित हैं, जो धार्मिक मानदंडों को मिलाते हैं कानूनी।

धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर के सवाल पर लौटते हुए और इकबालिया राज्यों और धर्मशास्त्रों के उदाहरण को देखते हुए, यह अधिक है यह समझना आसान है कि वे आम तौर पर धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता को भ्रमित करने की गलती करते हैं और दोनों शब्दों को एक दूसरे के संदर्भ में एक दूसरे के लिए उपयोग करते हैं राज्य जो किसी धर्म से जुड़ा नहीं है, क्योंकि हमने अभी जो उदाहरण देखे हैं, उनके विपरीत उनके बीच के अंतर बहुत सूक्ष्म हो जाते हैं।

परिभाषाओं की समस्या

धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर स्थापित करना इतना कठिन बनाने वाले कारणों में से एक उनके अपने हैं परिभाषाएँ जो रॉयल स्पैनिश अकादमी इन शर्तों पर प्रदान करती हैं और यह कि संदेहों को हल करने के बजाय, वे उन्हें और अधिक बनाते हैं गहरा। सच्चाई यह है कि इन अवधारणाओं को पूरी तरह से अलग करने के लिए आरएई के शब्दकोश में जो मदद मिल सकती है, वह उतनी संतोषजनक नहीं है, जितनी हम उम्मीद कर सकते हैं।

धर्मनिरपेक्ष शब्द के संदर्भ में, रॉयल अकादमी अपनी परिभाषा में जो स्थापित करती है वह है: "किसी भी धार्मिक संगठन से स्वतंत्र।" अब तक हमें कोई समस्या नहीं मिली, क्योंकि यह पिछले बिंदु में हमारे द्वारा दिए गए विवरण के साथ उचित रूप से फिट बैठता है। समस्या तब आती है जब हम गैर-सांप्रदायिक शब्द की खोज करते हैं और पाते हैं कि आरएई द्वारा प्रदान की गई परिभाषा व्यावहारिक रूप से समान है.

सर्वोत्कृष्ट स्पेनिश शब्दकोश हमें क्या बताता है: "कि यह किसी धार्मिक स्वीकारोक्ति से संबंधित नहीं है या उससे जुड़ा नहीं है।" दो परिभाषाओं के बीच अंतर खोजना मुश्किल है और ऐसा इसलिए है क्योंकि व्यावहारिक रूप से कोई भी नहीं है। पहले मामले में, वह "स्वतंत्र" शब्द का उपयोग करता है, जबकि दूसरे में, वह "संबंधित नहीं है" या "असाइन नहीं किया गया" जैसे भाव पसंद करता है। विचलन, यदि कोई हो, बहुत सूक्ष्म है।

जैसा कि हमने अनुमान लगाया था, यह धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर के बीच अंतर करने में सक्षम होने के लिए एक झटका है। इस कारण से, रॉयल अकादमी द्वारा हमें प्रदान की जाने वाली परिभाषाओं से परे जाना और अन्य स्रोतों का अध्ययन करना आवश्यक है, विशेष रूप से मामलों का ठोस, कुछ स्पष्टता बहाल करने के लिए और उन तत्वों का अधिक आसानी से निरीक्षण करने में सक्षम होने के लिए जो दोनों के बीच असमानता स्थापित करते हैं अवधारणाएं।

इसलिए, निम्नलिखित बिंदु में हम स्पेनिश मॉडल के मामले का अध्ययन करने में सक्षम होंगे, जिसकी बदौलत हम धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच कुछ अंतर पाएंगे।

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क्या स्पेन एक गैर-सांप्रदायिक या धर्मनिरपेक्ष राज्य है?

जब हम धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच अंतर के बारे में बात करते हैं, तो कई लोग अक्सर स्पेन के विशिष्ट मामले के बारे में सोचते हैं और आश्चर्य करते हैं कि यह एक धर्मनिरपेक्ष या गैर-सांप्रदायिक राज्य है। आज, स्पेन एक गैर-सांप्रदायिक राज्य है, लेकिन इस संदेह का उत्पन्न होना असामान्य नहीं है, क्योंकि हम पहले ही देख चुके हैं कि दोनों अवधारणाओं को उनकी निकटता के कारण भ्रमित करना असामान्य नहीं है।.

1978 के संविधान के अनुसार स्पेन एक गैर-सांप्रदायिक राज्य बन गया। वास्तव में, हालांकि मैग्ना कार्टा में न तो धर्मनिरपेक्ष और न ही गैर-सांप्रदायिक शब्द का प्रयोग किया गया है, यह स्पष्ट है कि किसी भी स्वीकारोक्ति का राज्य चरित्र नहीं होगा। इसका क्या मतलब है? कि स्पेन का कोई विशिष्ट आधिकारिक धर्म नहीं होगा। लेकिन इतिहास का बहुत महत्व है और परंपरागत रूप से स्पेन कैथोलिक धर्म के बैनरों में से एक रहा है।

इसलिए, हालांकि कानूनी स्तर पर स्पेन के पास अब कोई विशिष्ट स्वीकारोक्ति नहीं है, यह सच है कि कैथोलिक चर्च राज्य के साथ एक विशेष संबंध रखता है, 1979 में स्पेन और वेटिकन, यानी होली सी के बीच हस्ताक्षरित समझौतों द्वारा समर्थित। ये समझौते मूल रूप से कराधान को संदर्भित करते हैं, लेकिन यह सच है कि संबंधित कुछ समझौते भी हैं, उदाहरण के लिए, शिक्षा के मामलों के लिए।

संक्षेप में, धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच के अंतरों को ध्यान में रखते हुए, जिनकी हमने समीक्षा की है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि धर्मनिरपेक्षता की परिभाषा, हालांकि के बारे में, यह धर्मों के संबंध में स्पेन की स्थिति के साथ पूरी तरह से फिट नहीं है, इसलिए सबसे सही बात यह पुष्टि करना होगा कि वास्तव में स्पेनिश राज्य यह गैर-सांप्रदायिक है, क्योंकि यह किसी भी स्वीकारोक्ति का उल्लेख नहीं करता है, लेकिन कैथोलिक ईसाई धर्म के साथ समझौतों को बनाए रखता है, एक ऐसा धर्म जो हमारे देश में ऐतिहासिक रूप से प्रमुख है। देश।

एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में फ्रांस का उदाहरण

स्पेन के मामले में हम एक गैर-सांप्रदायिक देश का उदाहरण देख पाए हैं। अब हम मेज पर होने के लिए फ्रांस पर ध्यान केंद्रित करेंगे अन्य प्रकार का मॉडल, धर्मनिरपेक्ष या धर्मनिरपेक्ष. इस तुलना के लिए धन्यवाद, धर्मनिरपेक्षता और के बीच के अंतरों को समझना और भी आसान हो जाएगा गैर-सांप्रदायिक, फ्रांसीसी और स्पेनिश प्रणालियों के बीच तुलना करने में सक्षम होने के नाते, के प्रतिनिधियों के रूप में कहा मॉडल।

स्पेन की तरह फ्रांस भी पारंपरिक रूप से कैथोलिक देश रहा है। हालाँकि, जबकि स्पेन 1978 में अपनी राजनीतिक शक्ति को धार्मिक से अलग कर लेता है और इसके लिए दरवाजा भी बंद नहीं करता है कुछ समझौते (इसलिए इसे गैर-सांप्रदायिक माना जाता है, जैसा कि हमने पहले ही समझाया है), फ्रांस इसे बहुत पहले और एक में करता है अधिक कुंद। इसके लिए हमें २०वीं सदी की शुरुआत में वापस जाना होगा।

यह 1905 में था जब गैलिक देश में चर्च और राज्य को अलग करने का कानून प्रख्यापित किया गया था, एक वृत्तचित्र जो फ्रांस की धर्मनिरपेक्षता को दर्शाता है, एक मॉडल जो आज भी जारी है। इस कानून के साथ, फ्रांस ने जो किया वह उस समय होली सी (यानी कैथोलिक चर्च के साथ) के साथ मौजूद किसी भी प्रकार के समझौते को समाप्त कर दिया था। जो उस क्षण तक देश का आधिकारिक स्वीकारोक्ति था) और तीन सिद्धांत स्थापित करते हैं जो उस क्षण से राज्य के साथ संबंध को नियंत्रित करेंगे। धर्म।

सबसे पहले, फ्रांसीसी राज्य खुद को सभी स्वीकारोक्ति के प्रति तटस्थ घोषित करता है। दूसरा, यह नागरिकों के लिए अपने विश्वास को चुनने में पूर्ण स्वतंत्रता स्थापित करता है, यदि उनके पास है, क्योंकि यह एक ऐसा व्यक्तिगत मामला है कि राज्य को इस तरह के निर्णय में शामिल नहीं होना चाहिए। अंत तक, रद्द, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, वे समझौते जो उस समय फ्रांस और वेटिकन राज्य के बीच लागू थे.

यह प्रक्रिया काफी ऐंठन वाली थी और इसमें राष्ट्रीय स्तर पर एक बहस शामिल थी और एक समझौते तक पहुंचने तक विधायी कक्ष में आगे और आगे के वर्षों में। यह तर्कसंगत है कि यह इस तरह से हुआ, क्योंकि यह ऐतिहासिक स्तर पर एक महत्वपूर्ण परिवर्तन को दर्शाता है और इसलिए इस संबंध में पदों का बहुत विरोध किया गया था।

किसी भी मामले में, यह मॉडल धर्मनिरपेक्षता और गैर-सांप्रदायिकता के बीच के अंतर को स्पष्ट रूप से समझने के लिए प्रकाश डालता है।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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• मार्टी, जे.एम. (2008)। गैर-सांप्रदायिक, धर्मनिरपेक्ष; शिक्षा के अधिकार और शिक्षा की स्वतंत्रता से पहले। न्यायिक कानून पर नोटबुक।