14 प्रकार के ज्ञान: वे क्या हैं?
अपने आप को समझें और हमारे आसपास क्या है, वास्तविकता को देखने और व्याख्या करने में सक्षम हो, जानें कि चीजें क्यों होती हैं, ऐसी रणनीतियां विकसित करें जो हमें समस्याओं को हल करने की अनुमति दें ...
ज्ञान एक ऐसी चीज है जिसे मनुष्य ने आदिकाल से खोजा है। हालाँकि, जानकारी की खोज जो हमें दुनिया को समझने और उक्त डेटा से निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है, ने उन्हें उत्पन्न करने की अनुमति दी है विभिन्न प्रकार के ज्ञान. इस लेख में हम कुछ सबसे लोकप्रिय प्रकार प्रस्तुत करते हैं।
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'ज्ञान' की अवधारणा
ज्ञान से एक या एक से अधिक विषयों का संदर्भ देने वाली परस्पर संबंधित सूचनाओं के समूह को समझा जाता है, जिनकी उत्पत्ति में है अनुभव, प्रतिबिंब, संवेदनाएं और प्रतिबिंब उनके विषय में। यह हमें दुनिया की व्याख्या करने और स्थितियों और उत्तेजनाओं का जवाब देने के लिए उस व्याख्या का उपयोग करने की अनुमति देता है।
यद्यपि अक्सर जब हम ज्ञान की बात करते हैं तो हम वैज्ञानिक ज्ञान का उल्लेख करते हैं, इसके विभिन्न रूप और प्रकार होते हैं ज्ञान के आधार पर वह ज्ञान कहां से आता है, यह अनुभव से कैसे संबंधित है और इसे कैसे लागू किया जाता है।
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ज्ञान के प्रकार
विभिन्न प्रकार के मौजूदा ज्ञान को वर्गीकृत करने के कई तरीके हैं, जिस प्रकार की जानकारी के बारे में जाना जाता है या जिस तरह से जानकारी हासिल की जाती है या संसाधित की जाती है। उनमें से कुछ मुख्य इस प्रकार हैं, हालांकि उनमें से कई कुछ मामलों में एक दूसरे को ओवरलैप कर सकते हैं।
1. दार्शनिक ज्ञान
इस मामले में वास्तविकता पर आत्मनिरीक्षण और प्रतिबिंब का हिस्सा बनें और परिस्थितियां जो हमें और दुनिया को घेरती हैं, कभी-कभी प्राकृतिक या सामाजिक घटनाओं के प्रत्यक्ष अवलोकन द्वारा दिए गए अनुभव पर आधारित होती हैं। इस प्रकार, व्यक्ति बिना प्रयोग के अवलोकन और प्रतिबिंब से शुरू होता है, और इस ज्ञान से उत्पन्न होता है विभिन्न पद्धतियां और तकनीकें जो समय के साथ अटकलों को ज्ञान बनने देती हैं वैज्ञानिक।
ऐसे दृष्टिकोण हैं जिनके अनुसार दार्शनिक ज्ञान पूरी तरह से विचार पर आधारित ज्ञान उत्पादन का एक रूप होना चाहिए, स्रोत की परवाह किए बिना, जहां से उपचारित जानकारी उत्पन्न होती है, जबकि अन्य में, इसे सीधे विज्ञान द्वारा संबोधित विषयों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए (लागू या नहीं) या इतिहास से। हालांकि यह बहस बंद नहीं हुई है, इसमें कोई शक नहीं कि ऐतिहासिक रूप से दार्शनिक ज्ञान वैज्ञानिक से स्वतंत्र रहा है, अन्य बातों के अलावा, यह देखते हुए कि इसका अस्तित्व वैज्ञानिक क्रांति से बहुत पहले का है।
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2. अनुभवजन्य ज्ञान
अनुभवजन्य प्रत्यक्ष अवलोकन पर आधारित ज्ञान के प्रकारों में से एक है। अनुभवजन्य ज्ञान वह माना जाता है जो आप व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से बीच में सीखते हैं. यह घटना या इसके सामान्यीकरण के स्तर की जांच के लिए एक विधि का उपयोग किए बिना अवलोकन पर आधारित है।
हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शुद्ध अनुभवजन्य ज्ञान मौजूद नहीं है, क्योंकि जब भी हम पर्यावरण की ओर देखते हैं तो हम एक श्रृंखला लागू कर रहे हैं विश्वासों, विचारों की श्रेणियों और सिद्धांतों या छद्म सिद्धांतों को हम जो देखते हैं, उसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए व्याख्या करने में सक्षम होने के लिए।
3. वैज्ञानिक ज्ञान
अनुभवजन्य ज्ञान के समान इस अर्थ में कि यह वास्तविकता के अवलोकन से शुरू होता है और है प्रदर्शित घटनाओं के आधार पर, इस बार हम एक प्रकार के ज्ञान का सामना कर रहे हैं जिसमें क्या भ सत्यापन से वास्तविकता का एक महत्वपूर्ण विश्लेषण किया जाता है (प्रयोगात्मक या नहीं) वैध निष्कर्ष निकालने में सक्षम होने के लिए। वैज्ञानिक ज्ञान आलोचना और इसके निष्कर्षों और बुनियादी परिसर में संशोधन की अनुमति देता है।
दूसरी ओर, वैज्ञानिक ज्ञान मानव विचार के ऐतिहासिक विकास से निकटता से जुड़ा हुआ है; यह कुछ ऐसा है जो कई सदियों पहले अस्तित्व में नहीं था, क्योंकि विज्ञान मौजूद नहीं था।
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4. सहज ज्ञान युक्त अंतर्दृष्टि
सहज ज्ञान एक प्रकार का ज्ञान है जिसमें घटना या सूचना के बीच संबंध. के माध्यम से किया जाता है एक अवचेतन प्रक्रिया की, उक्त ज्ञान को विस्तृत करने के लिए एक अवलोकन योग्य स्तर पर पर्याप्त वस्तुनिष्ठ जानकारी के बिना और सीधे जांच की आवश्यकता के बिना इसकी सत्यता का। यह अनुभव और विचारों और संवेदनाओं के जुड़ाव से जुड़ा है।
उदाहरण के लिए, हम मान सकते हैं कि कोई व्यक्ति भौहें उठी हुई और चेहरे की तंग मांसपेशियों के कारण, या angry कि उनका व्यवहार सामान्य से अधिक ठंडा है, और हम किसी व्यक्ति के बोलने के तरीके को भी अवधारणा से जोड़ सकते हैं "कैंडी"।
5. धार्मिक या प्रकट ज्ञान
के बारे में है लोगों की आस्था और विश्वासों से प्राप्त एक प्रकार का ज्ञान. इस प्रकार के ज्ञान द्वारा प्रतिबिंबित और सत्य माने जाने वाले डेटा को प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है या देखने योग्य से मिथ्या, विभिन्न हठधर्मिता के आंतरिककरण से अनुमान लगाया जा रहा है धार्मिक।
यद्यपि वह स्वयं के लिए आलोचनात्मक हो सकता है और विभिन्न तरीकों से विकसित हो सकता है, आमतौर पर इस प्रकार ज्ञान को बदलने के लिए बहुत प्रयास किए बिना ज्ञान प्रसारित किया जाता है स्वयंसिद्ध।
6. घोषणात्मक जानकारी
घोषणात्मक ज्ञान से हम समझते हैं कि जिसमें हम के बारे में सैद्धांतिक जानकारी जानने में सक्षम हैं बातें, उक्त ज्ञान के बारे में पूरी तरह से जागरूक होना और इसे एक विचार के रूप में स्थापित करना या प्रस्ताव। ये विचार बाद में सत्यापित हो भी सकते हैं और नहीं भी।. यह जानकारी पर अमूर्तता और प्रतिबिंब के साथ-साथ इसके विस्तार की अनुमति देता है।
7. प्रक्रियात्मक ज्ञान
इस प्रकार का ज्ञान, जिसे कभी-कभी मौन ज्ञान कहा जाता है, एक व्यक्तिगत या व्यावसायिक क्षेत्र में नई समस्याओं के प्रबंधन के लिए लागू किया जाता है जिसमें बहुत अधिक अनुभव और प्रवाह प्राप्त किया गया हो। इसके अलावा, जो सीखा जाता है उसे मौखिक रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन एक विशिष्ट समय और स्थान में किए गए आंदोलनों के साथ करना पड़ता है।
यह ज्ञान के प्रकार को संदर्भित करता है कि हमें यह जानने में सक्षम बनाता है कि कुछ कैसे करना है, इस तथ्य के बावजूद कि वैचारिक स्तर पर हमें इस बारे में किसी प्रकार का ज्ञान नहीं हो सकता है कि हम क्या कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, हम ऐसे व्यवहारों को नियंत्रित करने वाले सिद्धांतों को न जानने के बावजूद साइकिल चलाना या ड्राइव करना जान सकते हैं। इसलिए, यह एक प्रकार का ज्ञान है जो शब्दों से परे है।
8. प्रत्यक्ष ज्ञान
यह ज्ञान की वस्तु के साथ प्रत्यक्ष प्रयोग पर आधारित है, उक्त वस्तु के बारे में प्रत्यक्ष जानकारी प्राप्त करना। इसलिए, यह अन्य लोगों की व्याख्या पर निर्भर नहीं है।
9. अप्रत्यक्ष या विचित्र ज्ञान
अप्रत्यक्ष ज्ञान में हम अन्य जानकारी से कुछ सीखते हैं सीधे अध्ययन की वस्तु के साथ प्रयोग किए बिना। उदाहरण के लिए, जब हम किसी पाठ्यपुस्तक का अध्ययन करते हैं तो हमें उस विषय के बारे में अप्रत्यक्ष ज्ञान प्राप्त होता है।
10. तार्किक ज्ञान
इस प्रकार का ज्ञान उस परिसर के अनुरूप निष्कर्षों की व्युत्पत्ति पर आधारित होता है जहां से यह शुरू होता है। यह वह जानकारी है जो निगमनात्मक तर्क के नियमों का पालन करती है और जिसकी प्रक्रिया को न्यायशास्त्र के माध्यम से संक्षेपित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए: अगर बारिश होती है, तो जमीन गिर जाएगी; बारिश हुई है, इसलिए जमीन गीली हो गई है।
11. गणितीय ज्ञान
यह ज्ञान के अन्य प्रकारों में से एक है जो तर्क से सबसे अधिक संबंधित है, लेकिन यह पिछले वाले की तरह बिल्कुल नहीं है। इस मामले में, प्रस्तावों की सामग्री जिसके साथ कोई जानकारी निकालने का काम करता है, विशेष रूप से संख्याओं और गणितीय कार्यों पर आधारित होता है। इस कारण से, यह सीधे भौतिक तत्वों को संदर्भित नहीं करता है, लेकिन संख्याओं के बीच संबंधों के लिए, कुछ ऐसा जो अधिक अमूर्त प्रकार के तर्क के साथ करना है।
12. सिस्टम ज्ञान
इस प्रकार का ज्ञान करने की क्षमता को दर्शाता है व्यक्तिगत तत्वों से सिस्टम उत्पन्न करें जिन्हें जोड़ा जा सकता है से प्रत्येक। यह गणित से संबंधित एक तकनीकी क्षेत्र है और आमतौर पर प्रोग्रामिंग और ट्रेडों जैसे वास्तुकला या समाजशास्त्र में उपयोग किया जाता है।
13. निजी ज्ञान
यह एक आत्मकथात्मक प्रकार के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है, और अपने आप में वे लोगों के एक बड़े समूह के लिए उपलब्ध नहीं हैं।
14. सार्वजनिक ज्ञान
यह लोकप्रिय संस्कृति का हिस्सा है और इसकी सामग्री को समाज के कई समूहों और परतों के माध्यम से प्रसारित किया गया है।
अन्य प्रकार के ज्ञान
ज्ञान को वर्गीकृत करने के अन्य तरीके हैं जो विशिष्टता या प्रश्न में तत्व के संदर्भ में बहुत भिन्न हो सकते हैं, जो कि इसकी विषय वस्तु के अनुसार ज्ञात है। उदाहरण के लिए, हम कई अन्य लोगों के बीच अंतर्वैयक्तिक (स्वयं के संबंध में), पारस्परिक, कलात्मक, राजनीतिक, तकनीकी या चिकित्सा ज्ञान के अस्तित्व का पता लगा सकते हैं।