मेटासाइकोलॉजी: यह क्या है और सिगमंड फ्रायड ने इसे कैसे परिभाषित किया?

मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत बहुत ही रोचक, रहस्यमय और कई अवसरों पर काफी भ्रमित करने वाला होता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह इतिहास के पहले मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों में से एक था और इसका विज्ञान होने के नाते मन अभी भी अपनी शैशवावस्था में है, यह आशा की जानी चाहिए कि इससे संबंधित सिद्धांतों को अभी भी साफ़ करो।

सबसे दिलचस्प मनोविश्लेषणात्मक प्रस्तावों में हमारे पास है सिगमंड फ्रायड की मेटासाइकोलॉजी, मानव मन कैसे व्यवस्थित और कार्य करता है, इस पर प्रस्तावों का एक समृद्ध समूह, हालांकि यह भी कहा जा सकता है कि यह रहस्यवाद का दुरुपयोग करता है और अस्पष्ट है।

आगे हम यह समझने की कोशिश करने जा रहे हैं कि यह तत्वमीमांसा क्या है, सिगमंड फ्रायड ने कैसे प्रयास किया मन की संरचना का वर्णन करें और वे कौन सी ऊर्जाएं हैं जो कामकाज के पीछे होंगी मनोवैज्ञानिक।

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मेटासाइकोलॉजी क्या है?

मेटासाइकोलॉजी किसके मनोविश्लेषण का सबसे सारगर्भित और सैद्धांतिक हिस्सा है? सिगमंड फ्रॉयड. यह एक बहुत ही जटिल सिद्धांत है और सच कहूं तो इसे कुछ हद तक रहस्यमय भी माना जा सकता है।

यह फ्रायडियन सिद्धांत का हिस्सा है जो सामान्य सिद्धांतों के आधार पर मानसिक कार्यप्रणाली, व्यक्तित्व और व्यवहार की व्याख्या करने का प्रयास करता है.

शब्द "मेटासाइकोलॉजी" को फ्रायड ने स्वयं 1896 में विकसित किया था, ताकि उनके द्वारा स्थापित मनोविज्ञान को उसके सबसे सैद्धांतिक आयाम में नामित किया जा सके। मेटासाइकोलॉजी वैचारिक मॉडल का एक सेट विकसित करती है, अधिक या कम हद तक अनुभव से दूर, जैसे कि एक मानसिक तंत्र की कल्पना, उदाहरणों में विभाजित, ड्राइव का सिद्धांत, दमन की प्रक्रिया और अन्य।

तत्वमीमांसा के सूत्र तंत्र के संदर्भ में मानसिक घटनाओं का वर्णन करते हैं काल्पनिक मानसिक, और इसमें प्रत्येक के स्थलाकृतिक, गतिशील और आर्थिक पहलुओं के संदर्भ शामिल हैं घटना। स्थलाकृतिक पहलू मानसिक तंत्र के भीतर घटना के स्थान को संदर्भित करते हैं, अर्थात आईडी, अहंकार या सुपररेगो दोनों में।

गतिशील पहलू शामिल वृत्ति को संदर्भित करते हैं, और आर्थिक पहलू मानसिक तंत्र के भीतर ऊर्जा के वितरण को संदर्भित करते हैं।. आर्थिक, स्थलाकृतिक और गतिशील दृष्टि के अलावा, फ्रायड अन्य दृष्टिकोणों की बात करता है:

• संरचनात्मक दृष्टिकोण: अचेतन की संरचना का जिक्र।
• आनुवंशिक दृष्टिकोण: जीव विज्ञान और आनुवंशिक विरासत के बारे में बात करना।

आर्थिक दृष्टि

यह दृष्टि एक ऊर्जा के परिवहन और वितरण में शामिल मानसिक प्रक्रियाओं से संबंधित हर चीज को योग्य बनाती है जो मानव व्यवहार का आधार होगी। यह ऊर्जा, जो ड्राइव की व्याख्या करेगी, किसी भी अन्य की तरह होगी, जो मानस के अन्य ऊर्जावान कार्यों के संबंध में वृद्धि, कमी और समकक्षता के लिए अतिसंवेदनशील होगी। फ्रायड द्वारा उठाए गए ऊर्जा के विचार का उपयोग एक गतिविधि से दूसरी गतिविधि में एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर ध्यान, रुचि या प्रतिबद्धता में परिवर्तन को स्पष्ट करने के लिए किया जाता है।.

आर्थिक दृष्टिकोण में कैथेक्सिस (ऊर्जा जो के समूह में शामिल होती है) पर विचार करना शामिल है प्रतिनिधित्व) उनकी गतिशीलता में, तीव्रता में उनके परिवर्तन, उनके बीच स्थापित विरोध (जवाबी हमला)। फ्रायड के सभी कार्यों में आर्थिक विचार हैं, उनके लिए कैथेक्सिस की अर्थव्यवस्था की सराहना किए बिना एक मानसिक प्रक्रिया का पूर्ण विवरण संभव नहीं होगा।

यह कहा जाना चाहिए कि फ्रायड द्वारा प्रस्तावित ऊर्जा का मनोविश्लेषणात्मक विचार विवाद के बिना नहीं है. यद्यपि इसे प्रेरक पहलू या मनोवैज्ञानिक प्रतिनिधित्व के रूप में समझा जा सकता है कार्रवाई, ऐसे लोग हैं जो सोचेंगे कि यह विचार कुछ रहस्यमय है, बाकी तत्वमीमांसा की तरह फ्रायडियन।

गतिशील दृष्टिकोण

यह दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक संघर्ष से उत्पन्न मानसिक घटना को संदर्भित करता है। इस विचार का अचेतन की फ्रायडियन अवधारणा से बहुत कुछ लेना-देना है, क्योंकि यह मानव मन का सबसे गतिशील आयाम होगा, जहां तक ​​इसकी स्थायी क्रिया चेतना को प्रभावित करती है, दमन को नियंत्रित करता है और प्रारंभिक मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से सीधे मनोविकृति विज्ञान से संबंधित है.

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स्थलाकृतिक दृष्टिकोण

जब हम तत्वमीमांसा के स्थलाकृतिक पहलुओं का उल्लेख करते हैं तो हम उस सिद्धांत या दृष्टिकोण का उल्लेख करते हैं जो मानता है विभिन्न विशेषताओं या कार्यों से संपन्न कई प्रणालियों में मानसिक तंत्र का विभेदन, एक निश्चित क्रम में रखा गया। यह वही है जो हमें एक रूपक अर्थ में, मानसिक स्थानों के रूप में, इसलिए "स्थलाकृतिक" चीज़ के रूप में विचार करने की अनुमति देता है।

फ्रायडियन मानसिक तंत्र की पहली टोमोग्राफिक अवधारणा को "The ." के अध्याय VII में दर्शाया गया है सपनों की व्याख्या "(1900), हालांकि इसकी उत्पत्ति पहले से ही" वैज्ञानिक मनोविज्ञान परियोजना "में हुई थी। (1895). विषय के इस पहले प्रस्ताव में, वह पहले से ही तंत्र के भीतर तीन प्रणालियों के बीच अंतर करता है: अचेतन, अचेतन और सचेत। इन प्रणालियों और सेंसरशिप के अस्तित्व के बीच संबंध वह होगा जो व्यक्ति की स्मृति क्षमता को निर्धारित करेगा, विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक आघात से संबंधित।

स्थलाकृतिक विभाजन भी उदाहरणों के रूप में दिया गया है, जो निम्नलिखित तीन होंगे:

• यह: व्यक्तित्व का ड्राइव पोल।
• I: शरीर जो व्यक्ति के हितों का प्रतिनिधित्व करता है (कामेच्छा)
• सुपररेगो: उदाहरण जो न्याय करता है और आलोचना करता है।

यह कहा जाना चाहिए कि फ्रायड द्वारा प्रस्तावित स्थलाकृतिक विचार को मस्तिष्क के संरचनात्मक-कार्यात्मक विचारों के साथ भ्रमित किया जा सकता है, मनोविश्लेषक के दिनों में दृढ़ता से लोकप्रिय हुआ। वर्निक, ब्रोका और अन्य न्यूरोलॉजिस्ट के निष्कर्षों के लिए धन्यवाद, यह विचार कि संज्ञानात्मक कार्य मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों में स्थित थे, अधिक से अधिक बल प्राप्त कर रहा था।

हालाँकि, जिज्ञासु जैसा लग सकता है, फ्रायड स्थलाकृतिक दृष्टिकोण को किसी ऐसी चीज़ के रूप में प्रस्तुत नहीं करता है जो इंगित करती है कि चेतन, अचेतन और अचेतन मस्तिष्क में कहाँ हैं. बल्कि, यह संदर्भित करता है कि आप एक मानसिक प्रणाली में कहां हैं, बल्कि एक अमूर्त और अमूर्त प्रकार के हैं।

फ्रायड, अपने तत्वमीमांसा में, मानता है कि अचेतन को इस तरह व्यवस्थित किया जाता है जैसे कि यह एक फाइल सिस्टम, यहां तक ​​कि एक पुस्तकालय भी हो। अपने काम "हिस्टीरिया पर अध्ययन" (1895) में, उन्होंने अचेतन की एक अवधारणा का वर्णन किया है जो परतों में व्यवस्थित है, जहां यादें कमोबेश एक रोगजनक नाभिक के करीब व्यवस्थित होंगी, जो क्रिस्टलीकृत दर्दनाक स्मृति का प्रतिनिधित्व करने के लिए आएगी।

अंतिम प्रतिबिंब

फ्रायडियन मेटासाइकोलॉजिकल विचार मनोविश्लेषण में मौलिक माना जाने वाला पहलू रहा है आदिम, हालांकि यह बहुत स्पष्ट नहीं है कि फ्रायड स्थलाकृतिक, आर्थिक और गतिशील। उन्होंने जीवन में उन्हें और समझाने की कोशिश की, और अन्य लेखकों ने उनके सिद्धांतों पर विस्तार करने की कोशिश की है। हालांकि, कई मौकों पर, इन तीन पहलुओं को कुछ हद तक अस्पष्ट तरीके से परिभाषित किया गया है, और यहां तक ​​कि फ्रायड द्वारा प्रस्तावित कुछ विचार स्वयं दृष्टि के बीच ओवरलैप करते हैं, विशेष रूप से आर्थिक और स्थलाकृतिक।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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